קאווע שטיבל

אייז קריעם האט געשריבן:אין אלל דא ריספעקט, בריסקער רב, האסט פארזעהן א גמרא מפורשת און ברכות יג, צרות אחרונות משכחות את הראשונות,
דאס הייסט צו זאגן אז מען פארגעסט צו רעדן דערפון אבער נישט אז קיינער געדענק נישט.

מיר'ער בחור האט געשריבן:

יהודי פשוט האט געשריבן:ווען מען רעדט פון אזעלכע גזע׳ס ווי קלויזענבורג, מונקאטש, רעדט פון קדושים וואס ווען זיי וואלטן געוואוסט צו זאגן פון אזא ווארט פון צאנז׳ער רב וואלטן זיי דאס נישט באהאלטן צוליב אייגענע אינטערעסן, דאס איז איינס און צווייטנס קוק אן סאטמאר רב האט געזאגט נשתכח און עס האט איהם גארנישט אונטער געהאקט די פיסלעך, אדרבה.
ווען סאטמאר רב וואלט דאס ווען דערמאנט וואלט די גאנצע וועלט גוט געוואוסט דערפון ווייל די סאקמורים וואלטן עס גאר גוט מפרסם געוועהן און אז עס איז נישט מפורסם אין די וועלט מיינט אז סאטמאר רב האט עס נישט געזאגט און אז ער האט עס נישט געזאגט האט ער נישט געוואוסט דערפון ווייל ווען יא קענסטו זיכער זיין אז ער וואלט עס דערמאנט.

זעט אויס איר האט זיך נישט גענוג נאכגעפרעגט ווייל סיי אין קלויזנבורג אין סיי אין באבוב אין סיי אין מונקאטש איז די שטימונג לגבי חסידות די זעלבע ווי אין סאטמאר אין דאס איז לאפוקי חב"ד אין אנדערע אזעלכע פלעצער , דאס איז קלאר ווי די טאג אז די רבי'ס פון ראפשיצער רב , די רבי פון לובלין אין די רבי ר' מענדעלע (בעצם נישט אזוי ווייט רבי ר' מענדעלע ווי די רבי פון לובלין) האבן זיך געפירט אנדערש בעניני חסידות-קבלה בפומבי וה"ה ביי צאנזער רב כלפי זיין רבי די ראפשיצער רב (שוין אפגערעדט כלפי ר' הערשעלע זידטשויבער) .
אין לגבי קלויזענבורג'ער רב, האט ער טאקע נישט נאר זיך געפירט אזוי, נאר כסדר גערעדט דערוועגן ,כידוע אז ער האט נישט אויפגעהערט צו רעדן וועגן לערנען גפ"ת , מפעל הש"ס , מורנו, וכו'.

מיר'ער בחור האט געשריבן:

יהודי פשוט האט געשריבן:אויב באדערט דיך אז איך בין אזוי מדייק אינעם ווארט נשתכח, דאס איז פשוט ווייל ביי מיר איז סאטמאר רב אזוי ווי א שטיקל רמב״ם און איך בין בריסק׳ער רב ודו״ק

דאס איז א טעות נפוצה, סאטמאר רב אליינס ביים שרייבן די ויואל משה ,על הגאולה, אין בכלל, האט ער אליינס נישט אזוי שטארק מדייק געווען אין זיינע ווערטער ווי זיינע נאכפאלגער אין 2016 .
ונכון לציין כאן מה שכתב @ריכטיג אין אן אנדערע אשכול אז ר' אהרן קאטלער האט אמאל זיך אויסגעדרוקט אויף א געוויסע גדול "עם הארץ בפניו פון סאטמאר רב, אין סאטמאר רב איז געווען זייער צוטראגן פון דעם, ביז ר' יהושע געלדצעהלער האט עם מסביר געווען אז ס'איז אזוי ווי די רבי זאגט אפיקורס .......

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:לגבי דקדוק לשונו של הרי"ט, דאס איז נראה לעינים לכל אשר לא נסתמאו אז ער האט נישט געשריבען בדקדוק נאר לויז. דאס איז זיין גאנג געווען. ער האט געשריבען אמאל גוזמא׳דיג און לייכט, נישט מיט די כבדות און קיצור פון א חתם סופר וכדו׳

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ונבנתה העיר האט געשריבן:

20190630_140122.jpg