קאווע שטיבל

ממש נישט, איך בין געווען אין ארץ ישראל, אסאך מער ווי אייך, און געגאנגען אין אסאך מקוואות אין אסאך שטעט, נישט קיין זכר פון קיין קינדער..

איך קען זיך נישט שפארן מיט אייך איבער ווער ס'געווען אין ארץ ישראל מער מאל, פשוט ווייל איך קען אייך נישט. אבער אזויפיל יא, ווען אימער איך בין געווען (ממש גאר לעצטענס אויך), און סיי אין וועלכע שטאט איך בין געגאנגען (נישט נאר ירושלים-בני ברק-מירון-צפת) זענען כמעט אלעמאל אנוועזנד געווען קינדער אין מקוה.
איך האב נישט געמאכט דעם חשבון און נישט גענומען די סטאטיסטיקס וואו קינדער גייען מער אין מקוה, אין אר"י אדער אין חו"ל, אבער צו זאגן אז "אין ארץ ישראל גייען שוין בכלל נישט קיין קינדער אין מקוה" איז פשוט פארקערט פון די מציאות.

גד החוזה(?): נאכדעים וואס דו האסט געברענגט די דריי בילדער פון א מקווה? איז ביי מיר שוין גאר קיין ספק נישט אז דאס איז דריי פארשידענע פלעצער, און ס'איז נישט זיכער אז איינס אדער אלע דריי זענען גאר נישט קיין מקווה טהרה, נאר א "סאונא" אדער "דזשאקוזי". דער "טאטע", אדער עדאלט וועלכער האלט דאס קינד האט אן א רינג/וועדדינג בענד, וואס איז זיכער א חציצה. אויב מ'גייט לשם טהרה.

טעפל האט געשריבן:ממש נישט, איך בין געווען אין ארץ ישראל, אסאך מער ווי אייך, און געגאנגען אין אסאך מקוואות אין אסאך שטעט, נישט קיין זכר פון קיין קינדער..

איך בין געווען אין סאטמאר סיי אין ירושלים און סיי אין בני ברק, און ס'גייען די זעלבע צאל קינדער ווי דא אין אמעריקא בערך
די אמת איז, פריוואטע מקואות גייט מען נישט אזוי שנעל עפענען, א מקוה אויפצוהאלטן קאסט א געוואלד, אבער ס'איז דא א עצה, וכן אני נוהג, מ'גייט פרי, ווען דו האסט ס"ה נאך 2 3 שכנים מיט דיר, און ס'איז שטיל ס'איז רואיג און ריין

וואס האט מקוה ערב שבת מיט יונגעלייט אדער בחורים? מען גייט אין מקוה ערב שבת לכבוד שבת, קינדער איז דא דער זעלבער ענין, בפשטות.

וואסערע חורבן איז דיר ארויסגעקומען פון גיין אין מקוה אלס קינד? מען קען מיינען יעדער ווערט נפגע. מסכים, עס איז דא א געוויסער פראצענט מאלעסטערס און מאלעסטירטע, און א מקוה איז מער אויסגעשטעלט עס זאל געשען ברויך עס זיין מיט מער השגחה. איר שיינט צו זיין אביסל אבסעסט אויב נישט קראנק מיט דעם ענין, כך הוא ברייתו של עולם און עס ברויך נישט שטערן פאר קיינעם. ווען דו גייסט אריין אין בור האסטו א תאוה צו געבן א שטופ א קליין קינד ער זאל ארויסגיין און דורכדעם באפרידיגסטו דיינע יצרים? טאמער יא, גיי דו נישט אין מקוה. ברויך דאך נישט דער גאנצער ציבור ליידן.

דעת תורה: איך בין מסכים מיט דיר 100%. דער עיקר נקודה איז אז ס'דארף זיין עפעס אן השגחה, נישט אז ס'זאל זיין הפקר. אבער דער עצם ענין פון קינדער גיין אין מקוה איז נישט קיין פעילער. פארשטייצעך. אז א יעדער טאטע און מאמע דארפן פארשטיין ביי וועלכע עידזש צו לאזן די קינדער גיין אין מקוה . .

טיטאניק האט געשריבן:http://bshch.blogspot.com/2013/12/blog-post_6442.html

ייש"כ פאר ברענגען דעם לינק און קליפ. מיין פילטער בלאקט אפ רוב פון חיים שאולזאנ'ס בלאג. ווער איז דער בעל דרשן. אזאלכע דרשות זאגט ער? איך בין נייגעריג צו הערן זיין שבת תשובה דרשה. (קוילערט פאר געלעכטער)

shem-tov האט געשריבן:דאס לאזן גיין קליינע קינדער אין מקוה איז א גרויליקייט שאין כמוהו בעולם. וואס האבן די קינדער דארטן פארלוירן. סאיז קלאר אז די קינדער ווערן דארט טראמאטייזט.

איך ווייס נישט וועגן אנדערע קינדער דו קוקסט מיר זיכער אויס אז דו ביזט געווארן טראמאטייזט....

אידאס נישט דער ראה"ק צו וואטעווער (פארגעסן אז דאס איז דער מאוסט ענויאינג ווארט פונ'ם יאר) פון דעם שטיבל

ממרום שלח אש האט געשריבן:סדא א סברה אז אויב מהייבט אן קליינערהייט, דעמאלס ביי די צייט וואס עס איז שוין עכט נוגע איז עס שוין דדמין עלן כקאקי חיוורא.
אבער אויב די ערשטע מאל איז ווען מען איז שוין א "טין" ווען די הארמאנען זענען אויף אווערדרייוו...

היות סדא סברות לכאן ולכאן איז יעדער בארעכטיגט צו טון מיט "זיינע" קינדער ווי "ער" פארשטייט.

וועגען דעם טאקע מאך איך זיכער די קינדער זאלן קוקען אויף די נשים פון קליינוואז אן, און אויך גיב איך זיי עדאלט אינטערנעט אן א פילטער שטייטזיך ווייל סדא א סברא ווען מען הייבט אן קליינערהייווערט מען צוגעוואינט און יס שאדט נישט ווען מען ווערט א טין...

סארא שטותים.