קאווע שטיבל

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך האב גע'ענטפערט נעכטן נאכט, נאר מיין פאון האט שוואכער סערוויס ביי מיר אינדערהיים, און טאפפאטאל"ק האלט נישט דער שרייבאכץ ביז ער קען זיך געהעריג באהעפטען.

ווי מ'האט שוין מעורר געווען, די איינציגסטע וואב מ'קען אפשר טרויען אויף א דעה פון א גדול איז איינער וואס האלט ביים פאלגען. א סאטמארער חסיד וואס וויל זאגען אז דער חזון איש האלט ווי זיין רבי'ן איז גארנישט ווערט. א תלמיד פון חזו"א, וואס טוט ווי דער חזו"א הייסט איהם, איז אפשר באגלויבט ווען ער האט נישט קיין אגענד"ע.
יעצט דער בריסקער רב האט קינדער און תלמידים און זיין קינדער האבען תלמידים. ט'לערנען זיי דען דברי חיים? ט'זאגט דען דער בריסקער ראש ישיבה נאך פון דברי חיים אין שיעור? איז זיי דען אינטרעסאנט ווא דער דברי חיים זאגט אין איין נושא אין דער וועלט? איז וואס זאל מען זיך לאזען פארפירען פון אדענד"ע מענטשען, וואס אחוץ דעם אז זיי פארשטייען נישט קיין התנגדות צו קענען זאגען אז ס'איז בטל, האבען זיך ווייניג געקענט מיט בריסק און בריסקער רב באופן כללי?
ווען מ'וואלט געוואוסט וואס חסידות איז, וואלט מען געקענט אפשר פארשטייען דער התנגדות, און נאך דעם קלערען צו לערנען דער ספר דברי חיים איז גאר א חזרה אויפ'ן התנגדות. אבער מענטשען וואס מיינען אז התנגדות פון נודע ביהודה צו דער גר"א אויף חסידות איז ענדליך צו דער התנגדות פון הרב"צ מבאבוב (אן א צונאמען) אויף הרמ"ד מבאבוב (מיט א צונאמען) און אלס ווערט געמישט מיט אן 'איסור' בחירות און אריזאנא ווייץ און נאך אזעלכע וויכטיגע נושאים. ביזדערווייל האב איך נישט געזעהן קיין באריכט אויף חסידות, און נישט אויף דער התנגדות פון די מתנגדים און ממילא בלייבט דער התנגדות אין פלאץ, און ווען מ'וועט וויסען אויף וועמן דאס צו צילען, וועט מען עס ארויסנעמען.
דאס וואס מ'לאכט אויף דער תרבות החסידים היינט און דער גאנצע טפשות און עמהארצות וואס האט מיט עפעס ציגאנע גלויבונגען און הנהגות פון אכילה און שנאה צו דער וואס האט שוין איינגעזען דער שקר זייערע מיט תאוות הכבוד והממשלה איז נישט נשתכחה, און טאמער איינער זאגט אז יד חסידים על העליונה קען ער נאר מיינען דער אגרוף רשע, ווייל חוץ פון דעם איז גארנישט פארהאנען. און טאקע איינער פון די נקודות אויף וואס מען לאכט איז דאס אז ווען דער בריסקער רב וואלט נאך געהאלטען אז חסידות איז א טעות מעיקרא, וואלט ער קיינמאל נישט געקוקט אין א דברי חיים! דאס פאסט נאר פאר איינער וואס זעט דער גאנצער וועלט פונ'ם שטאנדפונקט פון פארטיי און מחלוקת און מאכט, און צום בריסקער רב האט עס נישט.
איינער וואס זעט נישט ווייטער ווי דער ענדע פון זיין נאז מיינט אלס איז א ראץ.

איש את רעהו האט געשריבן:די רעדסט פון אויסעווייניג, קוק אריין דארט מבהיל'דיגע סיפורים צווישען די נאנטקייט פון בריסק און די חסידים.

איש את רעהו האט געשריבן:
ביטע קוק אריין די עובדות און מימרות פון בריסק אויף די גרויסע לייט פון די חסידים וועסטו כאפן וואס מיין פוינט איז, ער ברענגט דארט שטארקע און קראנטע עובדות אז אין בריסק האט מען זייער שטארק גורס געווען די גדולים פון די כת החסידים

איינער א מקורב באם בריסקער רב פלעגט כסדר דערציילן פאר עם חסידישע מעשיות, זאגט אים דער גרי"ז "איך וועל סיי ווי קיין חסיד ניט ווערן".

דער בריסקער רב זעט א קארלינער שרייט אין דאווענען בקולי קולות, גייט ער צו צו עם נאכן דאוונען און זאגט "זאג'שזע וואס הערט זיך" ענטפערט דער חסיד איך בין גלייך דא רעד נארמאל... (עיי"ש מה שביאר)

ווען דער ראחמעסטריווקער איז געווארן רבי האט דער בריסקער רב געקלאגט: ווי נעמט מען אזא ת"ח און מען מאכט פון עם א רבי פון חסידים. (אבער דא פארגעסט ער ניט מוסיף זיין תוכ"ד, אז שפעטער ווען דער בריסקער רב האט דערזען, די עילויים ודרגות טמירין ונעלמים וואס זענען ציגעקומען באם רבי'ן, האט ער שוין פארשטאנען)

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן: ס'איז דא איין מעשה רציחה אדער פראבירטע רציחה אין דער פאנאוויזשער מערכה אזוי ווי אין סקווער אדער אין דער חסידיש'ער היסטוריא?

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:אדרבה, זאג דו.
אין פאנאוויעזש איז דער פאליציי געקומען אויסצורוימען שלעגער'ס, וואס איז טאקע אויסגעהאלטען)?

בן אדם האט געשריבן:אוי, דער יונגערמאן? סתם א סקווערער טעמבעל.

אדנירם האט געשריבן:הייסט עס אז די ריכטיגע ממשיכים פון רבי חיים וואלאזשינער זענען נישט די בני ברק'ע ליטאים, נאר טאקע די לעיקוואד'ע.

משה פראגער האט געשריבן:

אדנירם האט געשריבן:הייסט עס אז די ריכטיגע ממשיכים פון רבי חיים וואלאזשינער זענען נישט די בני ברק'ע ליטאים, נאר טאקע די לעיקוואד'ע.

און די בני ברק׳ער לוטפאקעס זענען יא ממשיכים פון ר׳ חיים וואלאזשינער?
מאכסט מיר לאכען, זיי זענען און בעסטען פאל צומישטע שאך׳ניקעס בני תורא וואס האבן מיטן ר״ח וואלאזשינער גארנישט, אלעס האט זיך אפגיהאקט ביים אותו זקן וואס האט געשפילט שאך מיטן ליטווישע וועלט און זיי משוגע געמאכט כהוגן

משה פראגער האט געשריבן:ריכטיג אז דער בעל התנייא וועט קומען עם מקבל פנים זיין, אבער די קבלת פנים וועט זיין צום שאול תחתית און נישט צום גן עדן ודפח״ח
בדו״ו צום גיהנום האט ער נאך א לאנגע וועג ודפפחחחח״חחחחח