http://vps9000.inmotionhosting.com/~kavesh6/
http://vps9000.inmotionhosting.com/~kavesh6/viewtopic.php?t=273
ווער איז רבי יהושע העכט איז דא ערגעץ וואו ער איז באשריבן???אלע צוזאמען האט געשריבן:פארוואס זאגסטו אזוי? ר' יושע העכט האט זייער קלארע גדרים, יא, ס'נישט קיין one size fits all, אבער די בעסיק כללים איז קלאר.שערי יושר האט געשריבן:א קולט האט נישט קלארע גדרים, ממילא איז שווער צי פירן וויכוחים, אבער מ'קען דערשמעקן א קולט.
ניין. עס איז מער פון דיפערענט.שושן פורים האט געשריבן:גערעכט טאקע אז די צופרידנהייט איז לאו דוקא די סיבה פאר פרייליכקייט, עס איז געשריבן געווארן אין אזא מאמענט אוו ריעלייזעשן פון די פסיכאלאגישע בענעפיטן פון א מענטש וואס מאכט התבודדות און גלייבט באמת אין דעם.
היכל הקודש קען זיין א קולט אבער גארנישט מער פון סיי וועלכע אנדערע קהילה קדושה בישראל, סך הכל דארט שטארצט עס מער ארויס ווייל עס איז דיפערענעט און יעדע ריר איז פאבליק.
אויב גייט מען לויט דעם, איז גור א קולט. סקווירא א האלבע קולט (וואס טוט טאקע א סקווירא יונגערמאן וואס זיין טאטע גייט נישט אין שפאן? - וואס מאנט די חסידות פון אזא יונגערמאן, ווי אזוי דארף ער זיך מתיחס זיין צו זיינע עלטערן?), אויסער דעם איז קיין איין חסידות נישט קיין קולט.אלע צוזאמען האט געשריבן: לויט זיין מהלך און עקספיריענס איז 'היכל הקודש ברסלב' נישט קיין קולט, די מעין סיבה מ'צווינגט דיך נישט בוגד צו זיין אין דיינע עלטערן, און די קענסט פארלאזן די פלאץ אויב די ווילסט.
וואס איז מיט בוגד זיין אין דיין ווייב? וויפיל פרויען וויינען וועגן זייער מענער זענען דארט פארכאפט געווארן? איך ווייס פון עטליכעאלע צוזאמען האט געשריבן: ר' יושע העכט האט פאר יארן לאנג עוסק געווען און ראטעווען אידישע נשמות פון עכטע קולט'ס איבער די וועלט, מיט די צייט איז ער געווארן שטארק באוויסט אז איז געווארן גערופן אויך צו נישט אידישע קעיסעס, ער האט א 10 פונקט ליסט סימנים (איך טרעף נישט די ליסטע) פון א קולט, צו ווערן אנגערופן א קולט, דארף נאך קומען 6 אדער 7.
לויט זיין מהלך און עקספיריענס איז 'היכל הקודש ברסלב' נישט קיין קולט, די מעין סיבה מ'צווינגט דיך נישט בוגד צו זיין אין דיינע עלטערן, און דו קענסט פארלאזן די פלאץ אויב דו ווילסט.
ס'דארף האבן 6-7 פון די סימנים.חקרן האט געשריבן:אויב גייט מען לויט דעם, איז גור א קולט. סקווירא א האלבע קולט (וואס טוט טאקע א סקווירא יונגערמאן וואס זיין טאטע גייט נישט אין שפאן? - וואס מאנט די חסידות פון אזא יונגערמאן, ווי אזוי דארף ער זיך מתיחס זיין צו זיינע עלטערן?), אויסער דעם איז קיין איין חסידות נישט קיין קולט.אלע צוזאמען האט געשריבן: לויט זיין מהלך און עקספיריענס איז 'היכל הקודש ברסלב' נישט קיין קולט, די מעין סיבה מ'צווינגט דיך נישט בוגד צו זיין אין דיינע עלטערן, און די קענסט פארלאזן די פלאץ אויב די ווילסט.
א מומחה אין ארויסראטעווען איז לאו דוקא א מומחה אין קולטס, באלד גייסטו מיר זאגן אז יד לאחים זענען מומחים אויף מוסלומענער שיטותאלע צוזאמען האט געשריבן:נישט ווען דער איז א וועלט'ס עקספערט, מיט וועם אויך די שטאטראט האט זיך באניצט.
קוקט נישט אויס ווי דו ווייסט וואס פראקטיש מיינט.מתבודד האט געשריבן:קוקט נישט אויס ווי די ווייסט וואס א קולט איז, אכציג פראצענט פון די מיסיע ארויסצונעמען איינעם פון א קולט האט גארנישט מיט די ווארט 'פראקטיש' צוטון.
יד לאחים איז גאר א אנדערע מציאות אינגאנצן.
ער איז אין קאנטרי און בויעט א נייע בית מדרש וואס ווערט פארטיג אין די קומענדיגע טעג און צוריק אנהייבן די שיעורי חיזוקלמדן וחסיד האט געשריבן:איינע ווייסט פארוואס לעצטנס איז כמעט נישט דא קיין שיעורים פון הרב יואל ראטה?
מיינסט ער קען נישט האבן זמנים פון קטנות המוחין?למדן וחסיד האט געשריבן:איינע ווייסט פארוואס לעצטנס איז כמעט נישט דא קיין שיעורים פון הרב יואל ראטה?
ווענדט זיך אין וועלכע שטרעמונג.יידל האט געשריבן:אין א געוויסן זין איז דאס געווען שיטת ברסלב, וד"ל.קרעמער1 האט געשריבן:נאר איין קליינע טענה האב איך אויף ר' יואל'ן, אז ער לאזט נישט די קינדערלעך ווערן ערוואקסן. נאכן זיין אביסל אין קינדערגארטן - וואס פעלט זיך אבסעלוט אויס, וואו מען האט שוין דערמאנט- דארף מען זיי דערהייבן צו א העכערן שטאפל פון אן עדאלט נישט בלייבן קליינקעפיג און קינדעריש א גאנץ לעבן.
ודי בזה.
א וועלט פיל מיט חיצוניות ברויך מען אפעטפערן מיט חיצוניותקארלסבורג האט געשריבן:איך דארף צולייגן צו דעם וואס איך האב פריער געשריבן אז איך קוק אן ר' יואל'ן שטארק פאזיטיוו דווקא פון א סאציאלן שטאנדפונקט, אז למעשה גיט ער אריין א חשק און פלאם פאר טייערע בחורים וועלכע וואלטן אנדערש פארפאלן געווארן, און אז ער לאזט זיך נישט פון די וועלכע רודפ'ן אים. פון א אידישליכן שטאנדפונקט זע איך נישט קיין שום ווערט אין "זאגן" משניות, לויפן אין מקוה, וכו'; עס מאכט נאר קלענער די אזוי-אויך קליינע מוחות פון טייל היינטיגע בחורימ'לעך.קרעמער1 האט געשריבן:איך בין מסכים מיט קארל אויף 101 פראצענט. און כ'האב אפי' ארויסגעברענגט מיין גלייכעניש מיט א דרוק אויפן אגודל אלס באווייז אז איך האב געגליכן זיין הודעה..
איך האלט שטארק פון ר' יואל'ן. און איך ווייס קלאר פון עטליכע בחורים וואס ער האט ממש געראטעוועט זייער עתיד. נאר איין קליינע טענה האב איך אויף ר' יואל'ן, אז ער לאזט נישט די קינדערלעך ווערן ערוואקסן. נאכן זיין אביסל אין קינדערגארטן - וואס פעלט זיך אבסעלוט אויס, וואו מען האט שוין דערמאנט- דארף מען זיי דערהייבן צו א העכערן שטאפל פון אן עדאלט נישט בלייבן קליינקעפיג און קינדעריש א גאנץ לעבן.
נאך א נקודה, אין דער הייסער תקופה ווען ער איז אויסגעשטאנען אומגעהויערע רדיפות, האט ער געהאלטן היבש העצערישע דרשות וועלכע האבן בכלל נישט געפאסט פאר אן ערוואקסענעם מענטש, און אוודאי נישט פאר א פערזענליכקייט וועלכער דארף זיין א "ראל מאדעל" פאר זיינע תלמידים. צום ביישפיל, אין א פאל נאכדעם וואס א טאטע איז געקומען (דוכט זיך מיט פאליציי) ארויסנעמען מיט צוואנג זיין זון וועלכער האט געלערנט קעגן זיין רצון ביי ר' יואל אין ישיבה, האט ר' יואל געהאלט א דרשת חיזוק פאר די בחורים אז מ'זאל זיך נישט דערשרעקן פון די וועלכע פירן מערכות, און בתוך הדברים האט ער חוזק געמאכט פון דעם פיזישן אויסזען פון דעם טאטן.
אויכעט איז ר' מאטל נישט קיין בלוטיגער שונא פונעם סיסטעם (ווי הגאון ר' יצחק, ר' יואל קען איך נישט)איסר האטלקי האט געשריבן: ↑מיטוואך יוני 12, 2019 8:45 pmחוקר מיינט צו זאגן אז ר' מאטל רעדט פון נאך זאכן אויך אויסער האקן אויפן סיסטעם, משא"כ ר' יצחק און יואלי ראטה....רביה''ק זי''ע האט געשריבן:רבי מאטל זילבער האקט אויפ'ן סיסטעם די והותר, נישט נאר אויף די חסידישע סיסטעם, נישט נאר אויף די חרדישע סיסטעם, נאר אויף די גאנצע זאך פון אלף ביז תיו.