טעכנאלאגיע אסיפה באשטימט אויף כ"ח אייר

[שמואל הלוי]

א בריוו פונעם שפיטיווקער פון קרית יואל (ר' יעקב שמשון ט"ב), וואס ער האט געשריבן צו מהרז"ל מסאטמאר והדיינים מקהל ייט"ל.

[ידען]

שפיטקעווער?

ער איז א רב? פארוואס שטייט נישט אויפן צעטל?

[שמואל הלוי]

ער רופט זיך שפיטיווקא רב, ער איז א בנש"ק און ער גייט מיט די שמונה בגדים דהיינו א בעקיטשע און ווייסע זאקן אינדערוואכן, און בגדי לבנים (ווייסע בעקיטשע) אום שב"ק (מסתמא דער איינציגסטער אין קרית יואל וואס גייט אזוי אין גאס חוץ אדמו"ר מהר"א).

ער האט ליב צו פירן מערכות, ווי צב"ש ביי די גט פון פראמער איז ער ביזי מיט שרייבן בריוון אהין און צוריק, געשריבן תשובות נגד ההנהגה של מהר"א בקרית יואל, וואס נעמט אריין אין זיך די פראבלעמען פון די בית השחיטה ווי צומת הגידין, ועוד ועוד.

גראדע האט מען שוין גערעדט פון אים דא אין א דערנעבענדיגן אשכול ווי ער האט גאר לעצטנס אריינגעגעבן א לאו סוט קעגן די קרית יואל הצלה און די Child Protective Services.
viewtopic.php?p=8414#p8414

[ידען]

הייסט עס אז ער איז א צורידערטער פערשוין?

ווייסע זאקן אינדערוואכן?

[שמואל הלוי]

הייסט עס אז ער איז א צורידערטער פערשוין?

האסט עס גוט ארויס זעה איך.

ווייסע זאקן אינדערוואכן?

יאפס

[יאנקל]

פין הייד פארק:

הגה"צ מקאשוי (הרש"י) שליט"א נגד הסיטי פיעלד סטעדיום הנקרא כינוס כלל ישראל

הגה"צ הרב שמחה ישראל אדמו"ר מקאשוי (ת"ר) שליט"א
האט געהאלטן א פייערדיגע דרשה אין קרית יואל פארעסט האלל
במעמד רבני וצדיקי העיר און פאר א גרויסן ציבור אנ"ש
און מסביר געווען בט"ט פארוואס די סאטמארע תלמידי וחסידי רבינו הקדוש
דארפן נישט גיין צים סטעדיון "הנקרא כינוס כלל ישראל"
ער האט אויך מעיד געווען אז די וואס טיען דערין זענען גרויסע ערליכע אידן
און זייער מטרה און רצון איז באמת למען הצלת הדת
אבער די סאטמארע אידען דארפן אין דעם נישט אטיילנעמען

http://www.youtube.com/watch?v=P5M_U_bj ... e=youtu.be

דער קאשויער רב פרעדיגט אז דער עיקר מהלך אין אידישקייט איז תמימות, און אז מ'טוט בלינדערהייט דאס וואס האדמו"ר מסאטמאר ז"ל האט געהאלטן. ער ברענגט ארויס אז אין וויליאמסבורג איז דא א שטארקע מערכה קעגן דעם עירוב.
ער זאגט: "דער שטערקסטער כח וואס גיט כח פאר אלע ארום און ארום, איז דאס אז דער רבי האט עס אזוי אראפגעלייגט און דאס פארט אזוי ווייטער. עס איז שוין געווען צענדליגער טענות און חילוקים, ניין, ס'איז אהער, ס'איז אהין, מיט סברות און צדדים, יעצט איז אנדערש און עס פעלט אויס און מ'קען מציל זיין אידן פון חילול שבת, מ'קען ארויסהעלפן חולים - פארשידענע צדדים. די צדיקים האבן אונז דאס אזוי אראפגעלייגט, און דאס איז עס."
ער זאגט נאך פון זיין טאטן דעם קאשויער רב ז"ל בנוגע דעם עירוב, אז "ח"ו משנה צו זיין, ווייל דער גאנצער שבת קען אונטערגיין." א סיוע לדבריו ברענגט ער פון א מעשה וואס האט פאסירט אין די לעצטע וואכן. איינער האט דערציילט אז זיינס א שכן האט לעצטנס אנגעהויבן טראגן מיט דעם עירוב, און ער האט אים געזען פרייטאג צו נאכטס נאכ'ן דאווענען ארויסקומען פון א גויאיש געשעפט מיט שאפינג בעגס. אויף דער פראגע וואס דאס איז, האט יענער געענטפערט אז ער האט אפגעשמועסט מיט'ן גוי, און ער באצאלט נישט אום שבת, און רעדט ניטאמאל פון פרייזן אום שבת.
דער קאשויער רב זאגט אז געוויסע האבן געוואלט דן זיין צי עס הייסט באמת חילול שבת צי נישט. אפשר איז גאר מותר צו טון אזא זאך. ער טענה'ט אבער אז מ'טאר ניטאמאל דן זיין דערין. ביי אונז האט מען געוואוסט אז אויב איינער קומט שבת ארויס פון א געשעפט איז ער א שייגעץ! מ'קוקט נישט צי אפשר קען מען טרעפן א היתר אין מגן אברהם צי אין פרי מגדים!
באזירט אויף דעם, ברענגט ער ארויס אז מ'טאר זיך נישט אוועקרירן קיין זיז כ"ש פון דער מסורה, און ביי אזא אסיפה טאר מען זיך נישט באטייליגן.

[יאנקל]

אפ-עד פון דר. מייקל סאלאמאן. ער ברענגט ארויס עטליכע גוטע נקודות:
http://blogs.timesofisrael.com/the-grea ... net-asifa/

[chasid]

פין הייד פארק:

הגה"צ מקאשוי (הרש"י) שליט"א נגד הסיטי פיעלד סטעדיום הנקרא כינוס כלל ישראל

הגה"צ הרב שמחה ישראל אדמו"ר מקאשוי (ת"ר) שליט"א
האט געהאלטן א פייערדיגע דרשה אין קרית יואל פארעסט האלל
במעמד רבני וצדיקי העיר און פאר א גרויסן ציבור אנ"ש
און מסביר געווען בט"ט פארוואס די סאטמארע תלמידי וחסידי רבינו הקדוש
דארפן נישט גיין צים סטעדיון "הנקרא כינוס כלל ישראל"
ער האט אויך מעיד געווען אז די וואס טיען דערין זענען גרויסע ערליכע אידן
און זייער מטרה און רצון איז באמת למען הצלת הדת
אבער די סאטמארע אידען דארפן אין דעם נישט אטיילנעמען

http://www.youtube.com/watch?v=P5M_U_bj ... e=youtu.be

דער קאשויער רב פרעדיגט אז דער עיקר מהלך אין אידישקייט איז תמימות, און אז מ'טוט בלינדערהייט דאס וואס האדמו"ר מסאטמאר ז"ל האט געהאלטן. ער ברענגט ארויס אז אין וויליאמסבורג איז דא א שטארקע מערכה קעגן דעם עירוב.
ער זאגט: "דער שטערקסטער כח וואס גיט כח פאר אלע ארום און ארום, איז דאס אז דער רבי האט עס אזוי אראפגעלייגט און דאס פארט אזוי ווייטער. עס איז שוין געווען צענדליגער טענות און חילוקים, ניין, ס'איז אהער, ס'איז אהין, מיט סברות און צדדים, יעצט איז אנדערש און עס פעלט אויס און מ'קען מציל זיין אידן פון חילול שבת, מ'קען ארויסהעלפן חולים - פארשידענע צדדים. די צדיקים האבן אונז דאס אזוי אראפגעלייגט, און דאס איז עס."
ער זאגט נאך פון זיין טאטן דעם קאשויער רב ז"ל בנוגע דעם עירוב, אז "ח"ו משנה צו זיין, ווייל דער גאנצער שבת קען אונטערגיין." א סיוע לדבריו ברענגט ער פון א מעשה וואס האט פאסירט אין די לעצטע וואכן. איינער האט דערציילט אז זיינס א שכן האט לעצטנס אנגעהויבן טראגן מיט דעם עירוב, און ער האט אים געזען פרייטאג צו נאכטס נאכ'ן דאווענען ארויסקומען פון א גויאיש געשעפט מיט שאפינג בעגס. אויף דער פראגע וואס דאס איז, האט יענער געענטפערט אז ער האט אפגעשמועסט מיט'ן גוי, און ער באצאלט נישט אום שבת, און רעדט ניטאמאל פון פרייזן אום שבת.
דער קאשויער רב זאגט אז געוויסע האבן געוואלט דן זיין צי עס הייסט באמת חילול שבת צי נישט. אפשר איז גאר מותר צו טון אזא זאך. ער טענה'ט אבער אז מ'טאר ניטאמאל דן זיין דערין. ביי אונז האט מען געוואוסט אז אויב איינער קומט שבת ארויס פון א געשעפט איז ער א שייגעץ! מ'קוקט נישט צי אפשר קען מען טרעפן א היתר אין מגן אברהם צי אין פרי מגדים!
באזירט אויף דעם, ברענגט ער ארויס אז מ'טאר זיך נישט אוועקרירן קיין זיז כ"ש פון דער מסורה, און ביי אזא אסיפה טאר מען זיך נישט באטייליגן.

האט ער אויך געזאגט אז מען זאל חס ושלום נישט לייגען קיין פילטער, וויל סאטמאר רב און זיין טאטע זצ''ל האבן נישט געהאט???

[בן תמליון]

און ר' יואליש מארגשטערן שאקעלט מיט.

אויך א מחיה צו זעהן ווי ר' מאיר יהודא ריקט קוגל אבי א איד ווערט זאט.

וואס איז א גרויסער חידוש אז די בני יואל דארפן צו זיין די פרומסטע שבפרומסטע האבן אזוי שיין אלע זייערע מסיבות און חתונות אויף יוטוב, הזאת נעמי?

[שמואל הלוי]

הזאת נעמי?

כאילו בני יואל באשטעלט עמעצן וואס זאל ארויפלייגן זייערע מסיבות אז דו פרעגסט קשיות.

[ראשעקאל]

הערשל ציג ברענגט א ברעיקינג נוס ריפארט אז ר׳ מתתיהו סאלאמאן איז יעצט אין ארץ ישראל פערזענדליך צו לאדענען הגאון ר׳ חיים קנייווסקי שליט״א
http://theantitzemach.blogspot.com/2012 ... on-in.html

[משכיל]

איך גלייב אז עס וועט זיין א לייו האק אפ פון ר' חיים שליט"א, דורכן אינטערנעט פארשטייט זיך,

[רק בשמחה]

פון כינוס כלל ישראל איז געווארן
קינות כלל ישראל צוליב קנאות כלל ישראל

[gehlungen]

פון כינוס כלל ישראל איז געווארן
קינות כלל ישראל צוליב קנאות כלל ישראל

Sorry but you don't make any sense. Please explain

[יידל]

דזשעי נעט האט בלאקירט דוד טייטעלבוים פון קעמפ שדי חמד'ס בלאג (דארט ווי ער האט געפאסוט זיין ארטיקל אנטקעגן די כינוס כלל ישראל), אבער צוריקגעעפנט נאך מען האט אריינגעשיקט אימעילס מיט פראטעסטן.

[יאנקל]

איך פארשטיי נישט. עס שטייט דאך קלאר אז דער ביי וועמען טייטלבוימ'ס פעידזש איז בלאקירט געווארן איז אויף פילטער לעוול 5, און עס שטייט קלאר פון אויבן אז עס איז בלאקירט געווארן ווייל עס איז א בלאג אדער פערזענליכער פעידזש. ווייזט אויס אז אזעלכע סארט פעידזשעס ווערן בלאקירט אויף דעם לעוול.

[וויליאמסבורגער]

די קונטרס מה זה ועל מה זה וואס איז פארשרייט דא אין ווילי

[יידל]

קען מען עס פאוסטען אלס פידיעף?

[וויליאמסבורגער]

דא האסטו, יידל
http://freepdfhosting.com/e7bb89449e.pdf

[דבילה]

ווי איך הער פון א סעמי-קראנטע מקור איז שוין פארקויפט געווארן איבער 18,500 טיקעטס.

צו דאס איז א סימן פון הצלחה ווייס 'ך נישט. ס'שייך צו זאגן אז אן אסיפה פון אזא שטייגער וויכטיגקייט ווי די עסקנים שטעלן דאס אהער וואלט געדארפט זיין פיל מער באטייליגער, אבער פון די אנדערע זייט איז דער אסיפה נאר פון די שווארץ-היטיגער כלל ישראל מינוס סאטמאר-חב"ד-באבוב (48), דארף מען זיך לכתחלה רישן אויף היבש א קלענערע עולם ווי די דף היומי למשל.

[דבילה]

די קונטרס מה זה ועל מה זה וואס איז פארשרייט דא אין ווילי

די קאלירן פון טעראר ווערן וואסאמאל קלארער. אן אינטערנעט באנוצער אויסגעשלאסן פון (שווארץ-היטיגן) כלל ישראל, די פארקויפער 'עט מען קענען באצוואונגען.. וכו' וואטס נעקסט?

[יאנקל]

ווי איך הער פון א סעמי-קראנטע מקור איז שוין פארקויפט געווארן איבער 18,500 טיקעטס.

צו דאס איז א סימן פון הצלחה ווייס 'ך נישט. ס'שייך צו זאגן אז אן אסיפה פון אזא שטייגער וויכטיגקייט ווי די עסקנים שטעלן דאס אהער וואלט געדארפט זיין פיל מער באטייליגער, אבער פון די אנדערע זייט איז דער אסיפה נאר פון די שווארץ-היטיגער כלל ישראל מינוס סאטמאר-חב"ד-באבוב (48), דארף מען זיך לכתחלה רישן אויף היבש א קלענערע עולם ווי די דף היומי למשל.

אויב דער ציפער פארקויפטע טיקעטס איז אמת, מיין איך אז עס איז א געוואלדיגע הצלחה. נעם אין באטראכט אז אין די לעצטע מינוטן פארקויפט מען געווענליך די מערסטע טיקעטס.
עס איז אבער אויך מעגליך אז א צאל פון די טיקעטס זענען געקויפט געווארן דורך עלטערן פון קינדער וועלכע לערנען ל״ע אין מוסדות וואו מ׳האט געצוואונגען צו קויפן. איז זייער מעגליך אז זיי וועלן זיך ניטאמאל באטייליגן.

[קופערניקוס]

ברוך השם אז די צוויי צדדים ווערן קלארער, און מענטשן וועלן שוין קענען פאסן לייכט באשלוסן כדת מה לעשות במלכה ושתי
יא גיין צו די אסיפה - ווייל אזוי וועט מען קענען מיט א כח הרבים ארויסשטויסן דער שטערן פון די געשעפטן - כמבואר בקונטרס מה זה ועל מה
נישט גיין צו די אסיפה - ווייל מען דארף זיך האלטן צום רבי'ן זיכרונה, אז נישט וועט מען דאך איינקויפן ביי גויים פרייטיג צונאכטס. כמבואר בדברי הרב מקאשוי
האב מיר שוין ענדליך א שטיקל קלארקייט, און יעדער זאל פרעגן זיין מורה העראה, נהרא נהרא ופשטיה

וצריך עיון מאי שתיקתיה דמרן מטשאטה, אשר ישב בעת הדרשה של גאב"ד קאשוי, האם שתיקה כהודאה, ואי לכן יש לנו תרי ותרי, סקולען-סאלאמאן, מול קאשוי-טשאטה, והדבר מוטל בספק, או דילמא כיון דהוי עסיק רב במידי דמיכל, בהני אווזא ופשטידא, אשר קיים בהם מאמר חז"ל חטוף ואכול, ולכן לא השיח בסעודה לומר דעתו שכן חייבים ללכת, אבל אין שתיקתו הודאה, תיקו!