קאווע שטיבל

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

גאלד האט געשריבן:דיין לאגיק קלעבט נישט,

פאר צענליגע יארן ווען ס'געווען ברענעדיגע בלוטיגע שלעגערייען, זאגסטו דאך מפורש, האט דער דיין גע'מענעדשט צו זיך האלטן נייטראל,
און פונקט יעצט ווען די זאלונים מיט די בני יואל זענען פאוערפול קהילות וואס יעדער בר דעת זעהט אז קיינער גייט זיי נישט רירן,
פונקט יעצט האט זיך דער דיין אויפגעוועקט אז ס'קומען זיין צו זיך אויפרייסן אין ווערן א ראדיקאלער אהרוני,
פונקט יעצט, ווען דאס רוב ארונים ווילן עס מיטאמאל,

האט דאס א פשט?

טראכט פאר די זאגסט עפעס,

אלא מאי, וואס יא, מוז מען זאגן בהכרח אז ער האט איינגעזעהן ע"פ תורה אז אזוי איז דער הלכה,
וכל רוחות שבעולם לא יזיז אותו,
אפי' ס'איז מעגליך זעלסבטמארד פאר איהם פאליטיש,

רבי, דא ארבעט מען מיט א סטראטעגיע - טאקע ווייל מקען עס נישט פיזיש אפהאלטן - פין עס אריינלייגן אין הייליגקייט אין הלכה אין דורך דעם אפהאלטן קרובים פין קימען, אין א דאנק דעם פארמינערן חתונות אן רשות וואס זיי האבן מצליח געווען למחצה ולשליש אין עטרת מאיר צבי, מימלא ניצט מען דעם דיין,

אויף צי שיסן שטיינער אין פארברענען קארס אין שרייען שייגעץ ארויס איז ער נישט די פאסיגסטע קאנדידאט, דאס האט דא רבי אליינס סאך בעסער געטויגט מיטן אינטערייצן די בחורים מיט זיינע דרשות, ווען סהאט אויסגעפעלט צי אסרן בנ"י חדר מטעם הלכה האט ער זיך אויך שיין צי געשטעלט

לשבחו מיז מען זאגן ער דאך נישט קיין טייטעלבוים ער איז נישט גרייט צי זיין די גורם צי צעשטערן יודישע שמחת, אבער זארג נישט מוועט עס קלאר פארלאנגען פין אים וועט ער דאס אויך צישטעלן,

אין צי קארעקטן, קיינער האט נישט קיינמאל נישט געהאט הו"א אז ר געציל איז נוטראל, נאר אנדערש ווי דער צדיק דארט האט ער זיך קיינמאל נישט געטינקען אין שמיץ אין געהאלטן העצרישע דרשות אין בארעדט רבנים, וואס דאס האט געמאכט אז ער זאל האבן א געוויסע רעספעקט אפילו ביי בנ"י יודן, אבער ווען מהאט עים געברויכט ניצן פאר הלכה ענינים האט ער זיך פיין צי געשטעלט, עכ"פ ברבים, פינקט ווי ביי סידור קידושין...

גאנצל האט געשריבן:הרב טשאדעלע א זייטיגע נאטיץ איך האב נישט קיין פראבלעים אז דו זאגסט אז ר' געצילס פסק איז פארטייאיש געשטימט אבער ווען איך אדער אנדערע זאגן די זעלבע זאך אויף ר' זלמן לייב פילאף אדער אויף ר' ישראל חיים מנשה ווערסטי אזוי אויפגעציטערט ?

גאנצל האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

גאלד האט געשריבן:דיין לאגיק קלעבט נישט,

פאר צענליגע יארן ווען ס'געווען ברענעדיגע בלוטיגע שלעגערייען, זאגסטו דאך מפורש, האט דער דיין גע'מענעדשט צו זיך האלטן נייטראל,
און פונקט יעצט ווען די זאלונים מיט די בני יואל זענען פאוערפול קהילות וואס יעדער בר דעת זעהט אז קיינער גייט זיי נישט רירן,
פונקט יעצט האט זיך דער דיין אויפגעוועקט אז ס'קומען זיין צו זיך אויפרייסן אין ווערן א ראדיקאלער אהרוני,
פונקט יעצט, ווען דאס רוב ארונים ווילן עס מיטאמאל,

האט דאס א פשט?

טראכט פאר די זאגסט עפעס,

אלא מאי, וואס יא, מוז מען זאגן בהכרח אז ער האט איינגעזעהן ע"פ תורה אז אזוי איז דער הלכה,
וכל רוחות שבעולם לא יזיז אותו,
אפי' ס'איז מעגליך זעלסבטמארד פאר איהם פאליטיש,

רבי, דא ארבעט מען מיט א סטראטעגיע - טאקע ווייל מקען עס נישט פיזיש אפהאלטן - פין עס אריינלייגן אין הייליגקייט אין הלכה אין דורך דעם אפהאלטן קרובים פין קימען, אין א דאנק דעם פארמינערן חתונות אן רשות וואס זיי האבן מצליח געווען למחצה ולשליש אין עטרת מאיר צבי, מימלא ניצט מען דעם דיין,

אויף צי שיסן שטיינער אין פארברענען קארס אין שרייען שייגעץ ארויס איז ער נישט די פאסיגסטע קאנדידאט, דאס האט דא רבי אליינס סאך בעסער געטויגט מיטן אינטערייצן די בחורים מיט זיינע דרשות, ווען סהאט אויסגעפעלט צי אסרן בנ"י חדר מטעם הלכה האט ער זיך אויך שיין צי געשטעלט

לשבחו מיז מען זאגן ער דאך נישט קיין טייטעלבוים ער איז נישט גרייט צי זיין די גורם צי צעשטערן יודישע שמחת, אבער זארג נישט מוועט עס קלאר פארלאנגען פין אים וועט ער דאס אויך צישטעלן,

אין צי קארעקטן, קיינער האט נישט קיינמאל נישט געהאט הו"א אז ר געציל איז נוטראל, נאר אנדערש ווי דער צדיק דארט האט ער זיך קיינמאל נישט געטינקען אין שמיץ אין געהאלטן העצרישע דרשות אין בארעדט רבנים, וואס דאס האט געמאכט אז ער זאל האבן א געוויסע רעספעקט אפילו ביי בנ"י יודן, אבער ווען מהאט עים געברויכט ניצן פאר הלכה ענינים האט ער זיך פיין צי געשטעלט, עכ"פ ברבים, פינקט ווי ביי סידור קידושין...

אפשר ווייזטו אן ווי ר' געציל איז מיטגעשטאנען מיט זאכן וואס מ'הט אים געדארפט נוצן להלכה ?

סתם אזוי ביי די וועי בני יואל האט זיך געפנט נאך פאר סיי וואספארא דרשה פון ר' אהרן

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:Cp

*כל זמן שלא יתבטלו המהרסים, לא יתבטלו הגודרים*

היינט נאכמיטאג איז פארגעקומען אין חדר ישראל דוב בבית מדרשינו הגדול בקרית יואל א שטורימישע "אסיפת הרבנים וראשי הקהילה" פאררופן דורך הגאון האדיר מגדולי פוסקי דורינו דומ"ץ קרית יואל שליט"א וועלעכע איז נתמנה געווארן דורך רבינו הקוה"ט זי"ע מייסד הקריה, 'לאור די פירצה נורא וחמור מאוד" אינעם שטאט פון די פורצי גדר מסדר קידושין צו זיין בלי רשות המרא דאתרא כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א נגד תורתינו הקדושה ונגד פסק פונעם מייסד הקריה מרן רבינו הקוה"ט זי"ע, עס האבן זיך באטייליגט אלע רבנים ודיינים וראשי הקהילה בקרית יואל, ובראשם הגה"צ הדומ"ץ שליט"א און מיט די השתתפות פון מורינו הגה"צ אבדק"ק ור"מ שליט"א בנו בכורו פון מרן רבינו שליט"א.

צום ערשט האט אויפגעטרעטן הגה"צ הדומ"ץ שליט"א וועלעכע האט בתוך דבריו שארף ארויסגעברענגט אז "סידור קידושין איז נישט נאר דער וואס מאכט די ברכה, נאר דאס איז א יסוד גדול זעכער צו מאכן אז די שטאט פירט זיך בקדושה" און אז "אזא פירצה איז א פירצה גדולה בקדושתן של ישראל" און איז איינגעפירט געווארן 'בחרם' דורכן הייליגן רבינו תם זי"ע דערנאך האט הגה"צ הדומ"ץ שליט"א איבערגעחזרט די פסק הלכה ודעת תורה אז "סיי אין שטאט און סיי אין די גלילות טאר מען נישט מסדר קידושין זיין שלא ברשות המרא דאתרא" ושלא לפרוץ בזה.

דערנאך האט מורינו הגה"צ אבדק"ק ור"מ שליט"א אויפגעטרעטן מיט א פלאם פייערדיגע דרשה, און בתוך דבריו ארויסברעגענדיג וואס סהאט געמיינט ביי אונזערע פריערדיגע רביס דאס ענין פון א מרא דאתרא, די הארבקייט דערפון ביי אלע רבנים אינדערהיים, און האט נאכגעברענגט ביים הייליגן קדושת יו"ט זי"ע -דאס ענין פון שחוטי חוץ וואס כאטש סאיז געווען ערליכע כשרע שוחטים וואס האבן באלאנגט צו ערליכע רבנים האבן אבער ערליכע אידן געהאלטן שחוטי חוץ "ממש ווי נבילות וטריפות", "וכל שכן אויפן ענין פון סידור קידושין" וואס אלע ראשונים ואחרונים זענען זייער מחמיר אין דעם, די רב שליט"א האט פארבעטן הנהלת קהלתינו הק' בקרית יואל צו פארמירן א קאמיטע וואס זאל זיך אפגעבן מיט דעם און מיט די האקעלע פעלער און ארויסהעלפן מענטשן וואס האבן פראבלעמען ארום דעם ענין, דערנאך האט די רב שליט"א דערמאנט די חומר הענין און די "איסור השתתפות" ביי אזא חתונה וואס חוץ פון די איסור און תקנה דערפון וואס די מייסד הקרי רבינו הקוה"ט זי"ע שרייבט אינעם בריוו, זעהט מען אויך בחוש אז דעי וואס גייען צו אזא חתונה זענען מחזק ידי עוברי עבירה, און מיט דעם וואס מען האלט זיך צוריק קען מען אפהאלטן א גרויס חלק פון די אידן עובר צו זיין אזא הארבע איסור, דערנאך האט אויפגעטרעטן הרבני הנגיד ר' דוד עקשטיין פרעזידענט דקהלתינו הק' ק"י.

*להעמיד חומה בצורה*

ליב צו וויסן האט געשריבן:
די בייגעלייגטע צעטל איז פאלש.

מפיל קינד האט געשריבן:די החלטת האסיפה צעטל דערמאנט מיך פון טראמפ'ס לעצטע סטראשע January 19 איידער'ן פארלאזן וואשינגטאן... די מערכה איז טיף אין דער ערד.


נעקסטע תקנה גייט זיין אז מ'טאר נישט געבן סידור קידושין פאר א מרא דאתרא וואס אין זיין שטאט איז דא א זאל וואו מ'איז פורץ גדר...

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:אגב, פאר 10 יאר צוריק ווען די מערכה האט זיך אנגעהויבן, האט מען איינגעפירט אז נאר ר' געציל זאל פארקויפן די חמץ אין אלע ק"י שילן, אנדערש ווי ביז דאן וואס יעדע רב פלעגט פארקויפן אין זיין שול, שאפנדיג אן הכנסה פין צענדליגע טויזנטער דאלארס פאר ר' געציל אין זיינע קינדער וואס זיצן אין פארקויפן די חמץ, אויפן חשבון פין מהרא'ס קינדער,

זיכער געווען א בלויזע צופאל אז ס'האט פאסירט אין די זעלבע צייט, משה רבינו האט שוין נישט געקענט טרעפן קיין שונא בצע, די חידוש איז אז ער האט זיך דערוואגט אין נישט געזאגט אז מזאל זיך נישט משתתף זיין ביי שמחות,

גאלד האט געשריבן:

ליב צו וויסן האט געשריבן:
די בייגעלייגטע צעטל איז פאלש.

וועלכער צעטל?
פון קהל? כאב מיך פארגעשטעלט.

הקיצור די זאליס פרובירן צו מאכן א טומל,
שטויסן און בריקענען,
כאילו דא טיצעך עפעס בלוטיגע שלעגערייען,
דערווייל ווי וואס ווען,
דער דיין מיטן וומ"ב רב,
האבן זיך איידעלערהייט אפגעזאגט זייער דעת תורה,
פונקט ווי ר' יחזקאל ראטה האט געזאגט זיין מיינונג לגבי שערי חמלה,
ס'נישט געווען קיין שום רעזאלוציעס מטעם קהל,
זאל זיך יעדער טאן וואס ער וויל,
העולם כמנהגו נוהג ושוטים שקילקלו עתידין ליתן את הדין,

אלגעמיין האט געשריבן:

מפיל קינד האט געשריבן:די החלטת האסיפה צעטל דערמאנט מיך פון טראמפ'ס לעצטע סטראשע January 19 איידער'ן פארלאזן וואשינגטאן... די מערכה איז טיף אין דער ערד.


נעקסטע תקנה גייט זיין אז מ'טאר נישט געבן סידור קידושין פאר א מרא דאתרא וואס אין זיין שטאט איז דא א זאל וואו מ'איז פורץ גדר...

עקזעקלי, א נחת צו זעהן ווי אידן דערקוויקן זיך מיט די פאלטשע מודעות און דרשות. סטומלט זיך אינעם ראדני-קרייז-טאפ אויפן העכסטן לעוועל
מ'קאכט, מ'לעבט אויף אלע באקן מיט די אייגן פאבריצירטע סחורה אינטער יענעם'ס לעדער-העד און נעמען. יאפ, מאמענטום עט איטס בעסט...
@ טשאדעלע באדעלע א ישר כח נאכאמאל און ברענג נאך עני טיים

מפיל קינד האט געשריבן:

גאלד האט געשריבן:

ליב צו וויסן האט געשריבן:
די בייגעלייגטע צעטל איז פאלש.

וועלכער צעטל?
פון קהל? כאב מיך פארגעשטעלט.

הקיצור די זאליס פרובירן צו מאכן א טומל,
שטויסן און בריקענען,
כאילו דא טיצעך עפעס בלוטיגע שלעגערייען,
דערווייל ווי וואס ווען,
דער דיין מיטן וומ"ב רב,
האבן זיך איידעלערהייט אפגעזאגט זייער דעת תורה,
פונקט ווי ר' יחזקאל ראטה האט געזאגט זיין מיינונג לגבי שערי חמלה,
ס'נישט געווען קיין שום רעזאלוציעס מטעם קהל,
זאל זיך יעדער טאן וואס ער וויל,
העולם כמנהגו נוהג ושוטים שקילקלו עתידין ליתן את הדין,

איך ציטיר עס נאר זאלסט עס נישט קענען פארמעקן ווען קהל גייט ארויסגעבן די רעזאלוציעס...

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:שוין, ס'האט נישט גענומען לאנג,

א רחמנות אויף די ארונים וואס שרייען שוין אפאר יאר, ובתוכם אפאר חשוב'ע ניקס דא, ס'איז איין משוגע'נער וואס פירט די מערכה, ס'האט גארנישט מיט קהל,

פון די אנדערע זייט קען מען ליידער זען ווי א רב האט נישט קיין פראבלעם צו צושטערן יודישע שמחות און אריינברענגען די גארביטש פאליטיק צווישן משפחות אין אנזייען מחלוקת צווישן טאטע/קינדער ברודער/שוועסטער מיטן אריינלייגן אן אני אמלוך מלחמה אין יודישקייט, ווי זיס וועט זיין מיטצוהאלטן וועס דאס גייט עם איין טאג צוריק בייסן אזוי דער פאטער זיינער,

אין אזוי אויך דער חשובער דיין, וואס הגם ער האט נאך אזא פרעסטיזש נישט צו זאגן אז מ'זאל זיך נישט משתתף זיין, ווייסט ער זייער גוט אז מ'ניצט עם אויס פאר זייערע אינטערעסן און א דאנק אים גייט מען צושטערן יודישע שמחות, און די אלע טעראר וואס איז שוין געווען בעבר אקעגן חתן כלה און מחותנים גייט אויף זיין פיקל, וואס קען מען אבער טוהן, דאס געהאלט און די כבוד איז וויכטיגער