קאווע שטיבל

החוקר האט געשריבן:לויט דיין לעצטע תגובה קוקט אויס ווי פארשטייסטו זייער גוט פארוואס מען איז דא קעגן ראבינאוויטש'ס מהלך.
וויאזוי מען האקט און באפאלט א מענטש אזוי עקסטרים אן לעזן יענעמ'ס פראבלעים איז נישט צום פארשטיין

ראבינאוויטש און עס קוקט אויס ווי די אויך, האבן אראפגעלייגט א הנחה אז די סמארטפאון הרג'עט אפ טויזענטער אידישע נפשות,

איר זאלט מיר מוחל זיין
להבדיל ביי די אומה"ע איז אויך דא א באוועגונג צו פטור ווערן פינעם סמארטפאון עדיקשען עס איז פשוט כביעתא בכותחא אז די כלי איז א מחריב, עס איז דא מאנכע סמארטפאונס עדיקט'ס וואס לאזט זיי נישט זעהן דעם ווארהייט
עס האט בכלל נישט צו קיין פרומקייט אדער קנאות

סמבטיון האט געשריבן:מושב פליז מעק אויס דיין תגובה מיט די גרויסע אותיות, מען רעד נישט אזוי אויף א מאמר חז"ל! גבאים אלערט!

moshav zekeinim האט געשריבן:

סמבטיון האט געשריבן:מושב פליז מעק אויס דיין תגובה מיט די גרויסע אותיות, מען רעד נישט אזוי אויף א מאמר חז"ל! גבאים אלערט!

"רשע" אין דעם פאל מיינט נישט מער ווי א "מזלזל באיסור" וזהו.

שלום שטיסל האט געשריבן:ווי ער זאגט מיר אין אישי וויל ער זיך סתם אונטערהאלטן אויפן עולם'ס חשבון. ער איז נישט בשיטה מיט וואס ער זאגט, ער וויל קריכן דעם עולם אויף די נערווען

החוקר האט געשריבן:וואס איז דאס א "בעל ה'סמארטפאון"?

moshav zekeinim האט געשריבן:זאגן דער אמת הייסט נישט ליצנות

איש את רעהו האט געשריבן:איר זאלט מיר מוחל זיין
להבדיל ביי די אומה"ע איז אויך דא א באוועגונג צו פטור ווערן פינעם סמארטפאון עדיקשען עס איז פשוט כביעתא בכותחא אז די כלי איז א מחריב, עס איז דא מאנכע סמארטפאונס עדיקט'ס וואס לאזט זיי נישט זעהן דעם ווארהייט
עס האט בכלל נישט צו קיין פרומקייט אדער קנאות

איש את רעהו האט געשריבן:עס האט בכלל נישט צו קיין פרומקייט אדער קנאות

שלום שטיסל האט געשריבן:אידן טייערע לאמיר בלייבן קאנסטראקטיוו, לאזט אייך אפ פון דעם טראלל [tag]איש את רעהו[/tag], ווי ער זאגט מיר אין אישי וויל ער זיך סתם אונטערהאלטן אויפן עולם'ס חשבון. ער איז נישט בשיטה מיט וואס ער זאגט, ער וויל קריכן דעם עולם אויף די נערווען, איגנארירט אים און פירט ווייטער די דיסקוסיע אן אים. ער לאכט פון ענק אז ענק ענטפערן אים בכלל. מ'רעדט דא פון א ערענסטע טראלל, די בעסטע וועג פטור צו ווערן פון אים איז איגנארירן.

היות ער פארמאגט נאך אסאך ניקים איז גוט צו האלטן די כלל פאר די אויגן ביי יעדע פון זיינע ניקים, ער איז דא צו טראלל'ן און לאמיר אים איגנארירן.
דא האט איר א טיילווייזע ליסט פון זיינע ניקים דא אין שטיבל, איך וויל שפעטער צולייגן נאך.
[tag]ישמעאל הכהן[/tag]
[tag]נטורי קרתא עסקן[/tag]
[tag]נאר,,פרייליך[/tag]
[tag]איש את רעהו[/tag]
ווער ס'ווייסט פון נאך ניקים אונטער וואס דער טראלל באהאלט זיך איז מכובד עס צו געבן א עליה אין דעם אשכול.

שלום שטיסל האט געשריבן:

איש את רעהו האט געשריבן:איך רעד פון יוגענטליכע און בחורים וואס איך האלט מיט ווי זיי פאלען אינגאנצען נעבעך פון אלעמען
נישט פון א איינצעלע הלכה

דאס קומט נישט פון קייין סמארטפאונס, א בחור אין א ישיבה האט נישט קיין סמארטפאון. דאס געשעהט געווענדליך ווען מ'נעמט אים נישט אן אין א ישיבה און ער דרייט זיך אין גאס, אדער ווען ער באקומט א נישט גוטע חינוך און ער פאלט ארויס פון ישיבה, דאן פאלט ער אין אידישקייט, צופעליג האט ער אויך סמארטפאון. דער סמארטפאון איז נישט דער גורם, דער ישיבה וואס האט אים געווארפן איז דער גורם, און דער נישט גוטער חינוך וואס ער האט באקומען איז דער גורם.

און אגב פארוואס זענען בחורים געפאלן אין אידישקייט אין אונגארן און אין פולין און אין אמעריקא ביז דער סמארפאון עפאכע, ס'איז אייביג געווען חברה וואס זענען געגאנגען לינקס

יעקב מענטש האט געשריבן:

איש את רעהו האט געשריבן:איכא דרכא אחרינא האב איך נישט געברענגט דן צו זיין ווען א איד מיז ניצן א סמארטפאון וואס ער זאל טון.

אבטולמוס האט געבויעט א קאנצעפט וואס איז מנוגד צו חכמינו ז"ל
אבטולמוס האלט אז מען אטאקירט דעם מחנך ווען איינער גייט אויף א וועג ווי עס איז דא זון שיין, למשל ווען א בחורל זאל אנשטאט זיצן בין כותלי בית המדרש פוסטעווען א טאג אויף כל טומאות העולם [זון שיין כפי נוסח אבטולמוס] קומט נישט צו זאגן עפעס פאר דעם בחור'ל נאר מען דארף אטאקירן דעם מחנך און דעם מחנך'ס מחנך ולמעלה
בדברי חז"ל מצינו להיפוך.

עס קומט נישט צום שמועס צו באניץ מיט א סמארטפאון הייסט דרכא אחרינא צו נישט.

הגם ס'איז זעלטן וואס איך טרעף מיך אויף איין בלאט מיט אבטולמוס, האלט איז אז ער האט דא א נקודה.

איך וואלט עס נישט אנגערופן א 'נייע' מהלך אין אידישקייט, איך וואלט עס אנגערופן די איינציגע מהלך אין אידישקייט.

איך בין בהחלט אנטקעגן 'אפענקייט' און די אנדערע סארט משכילישע-סטיל מושגים וואס אבטולמוס האלט אז מ'דארף האבן אין יארע 2017.

אבער איך בין יא פאר 'חינוך', אנשטאט זיך צו פארלאזן אויף isolation וואס האט אמאל געארבעט און ווערט מער און מער אוממעגליך, וואלט מען זיך געדארפט פארלייגן אויף education מחנך זיין אונזערע קינדער צו אהבת תורה ומצוות, אזא מין חינוך וואס וואלט זיך געהאלטן אפי' ווען ער זאל ווען גיין אין פאבליק סקול, נישט ער זאל אלעס פארלירן איינמאל ער קומט אין בארירונג מיט די אלגעמיינע גאס.