קאווע שטיבל

א. מרים הנביאה איז נישט געווען משועבד צו שמואל, ניטאמאל דעם פסוק אין שיר השירים האט זי געקענט.

ב. רוב ראשונים זאגן אז ס'איז נאר לענין קריאת שמע.

Sent from my iPhone using Tapatalk

ראו מה בין בני לבן חמי.

אין די טעג פאר פסח איז די יהדות החרדית געזאגט געווארן די פריידיגע בשורה אז ס'איז געלונגן פאר הרב קלמן וויינפעלד פון OK, א ליבאוויטשע איד, צו איבעררעדן די בעה"ב פון "מאנהעטן ביר" ער זאל פארקויפן די גאנץ געשעפט פאר א גוי איבער פסח און אזוי אפראטעווען טויזענטע אידן פון חמץ שעבר עליו הפסח. די מכירה איז אויסגעארבעט געווארן מיט אלע הידורים לויט די הוראת הרבנים ובראשם ר' דוד פיינשטיין און רמ"מ ווייסמאנדל.

הרב וויינפעלד איז נתעורר געווארן הערענדיג ביי א שיעור אז די ביר אין ניו יארק האט א פראבלעם פון חמץ שעבר עליו הפסח, און ער האט באשלאסן אז ער מיז עפעס טון להסר המכשול. ער וואלט סאך גרינגער אפגעקומען ווען ער גייט ארום צו רבנים און דריקט א קול קורא אז מ'טאר נישט טרינקן די ביר און פארטיג, כנהוג אין שכינות'דיגע עיה"ק וויליאמסבורג יצ"ו.

דערווייל אבער האט ער געטון צו דער זאך, אזויווי נאר די ליבאוויטשע קענען, און זיך אינטערגענומען די שווערע עבודה צו ארלעדיגן אז מ'זאל יא קענען טרינקן די ביר אן קיין חששות. ווי ס'געווען באריכטעט אין די פסח'דיגע אויסגאבעס האט ער אסאך געשוויצט ביז'ן אויספירן די מכירה. לאנגע שעות האט ער אנגעברענגט ביז דער בעה"ב האט זיך בכלל געוואלט טרעפן מיט אים און דערנאך האט מען געדארפט אויסארבעטן די מכירה זעלבסט וואס איז א קאמפליצערטע עסק.

אין אנדערע ווערטער, אנשטאטס אסר'ן האט ער ארלעדיגט אז ס'זאל ווערן מותר לכתחילה, און יעדער איז העפי ברוחניות ובגשמיות. ממנו ילמדו וכן יעשו, וילמדו תועים בינה.

כ'האב נעכטן געטראפן הרב מאלך און ער האט מיר עזאגט אז קומענדיגע מאל גייען זיי עס מאכן אין בארא פארק כדי עס זאל נישט זיין קיין התגרות באומות.

שמעון וואלף האט געשריבן:ראו מה בין בני לבן חמי.

אין די טעג פאר פסח איז די יהדות החרדית געזאגט געווארן די פריידיגע בשורה אז ס'איז געלונגן פאר הרב קלמן וויינפעלד פון OK, א ליבאוויטשע איד, צו איבעררעדן די בעה"ב פון "מאנהעטן ביר" ער זאל פארקויפן די גאנץ געשעפט פאר א גוי איבער פסח און אזוי אפראטעווען טויזענטע אידן פון חמץ שעבר עליו הפסח. די מכירה איז אויסגעארבעט געווארן מיט אלע הידורים לויט די הוראת הרבנים ובראשם ר' דוד פיינשטיין און רמ"מ ווייסמאנדל.

הרב וויינפעלד איז נתעורר געווארן הערענדיג ביי א שיעור אז די ביר אין ניו יארק האט א פראבלעם פון חמץ שעבר עליו הפסח, און ער האט באשלאסן אז ער מיז עפעס טון להסר המכשול. ער וואלט סאך גרינגער אפגעקומען ווען ער גייט ארום צו רבנים און דריקט א קול קורא אז מ'טאר נישט טרינקן די ביר און פארטיג, כנהוג אין שכינות'דיגע עיה"ק וויליאמסבורג יצ"ו.

דערווייל אבער האט ער געטון צו דער זאך, אזויווי נאר די ליבאוויטשע קענען, און זיך אינטערגענומען די שווערע עבודה צו ארלעדיגן אז מ'זאל יא קענען טרינקן די ביר אן קיין חששות. ווי ס'געווען באריכטעט אין די פסח'דיגע אויסגאבעס האט ער אסאך געשוויצט ביז'ן אויספירן די מכירה. לאנגע שעות האט ער אנגעברענגט ביז דער בעה"ב האט זיך בכלל געוואלט טרעפן מיט אים און דערנאך האט מען געדארפט אויסארבעטן די מכירה זעלבסט וואס איז א קאמפליצערטע עסק.

אין אנדערע ווערטער, אנשטאטס אסר'ן האט ער ארלעדיגט אז ס'זאל ווערן מותר לכתחילה, און יעדער איז העפי ברוחניות ובגשמיות. ממנו ילמדו וכן יעשו, וילמדו תועים בינה.

מיר געדענקן נאך די קול קורא דאכזיך פאריאר איז סאכדות-הרע-בנים טאקע ארויס געקומען מיט אן איסור אנטקעגען די ביר, אינטערסאנט דאס יאר שרייבן זיי נישט אז עס יא מותר? ווייל מען האט עס נישט פארקויפט ביי זיי.
ווי אזוי שרייבט רבינו הפשטן רש"י הקדוש אנהייב מס' ביצה אסר'ן קען יעדער, מתיר זיין איז א קונץ,

שמעון וואלף האט געשריבן:ראו מה בין בני לבן חמי.

אין די טעג פאר פסח איז די יהדות החרדית געזאגט געווארן די פריידיגע בשורה אז ס'איז געלונגן פאר הרב קלמן וויינפעלד פון OK, א ליבאוויטשע איד, צו איבעררעדן די בעה"ב פון "מאנהעטן ביר" ער זאל פארקויפן די גאנץ געשעפט פאר א גוי איבער פסח און אזוי אפראטעווען טויזענטע אידן פון חמץ שעבר עליו הפסח. די מכירה איז אויסגעארבעט געווארן מיט אלע הידורים לויט די הוראת הרבנים ובראשם ר' דוד פיינשטיין און רמ"מ ווייסמאנדל.

הרב וויינפעלד איז נתעורר געווארן הערענדיג ביי א שיעור אז די ביר אין ניו יארק האט א פראבלעם פון חמץ שעבר עליו הפסח, און ער האט באשלאסן אז ער מיז עפעס טון להסר המכשול. ער וואלט סאך גרינגער אפגעקומען ווען ער גייט ארום צו רבנים און דריקט א קול קורא אז מ'טאר נישט טרינקן די ביר און פארטיג, כנהוג אין שכינות'דיגע עיה"ק וויליאמסבורג יצ"ו.

דערווייל אבער האט ער געטון צו דער זאך, אזויווי נאר די ליבאוויטשע קענען, און זיך אינטערגענומען די שווערע עבודה צו ארלעדיגן אז מ'זאל יא קענען טרינקן די ביר אן קיין חששות. ווי ס'געווען באריכטעט אין די פסח'דיגע אויסגאבעס האט ער אסאך געשוויצט ביז'ן אויספירן די מכירה. לאנגע שעות האט ער אנגעברענגט ביז דער בעה"ב האט זיך בכלל געוואלט טרעפן מיט אים און דערנאך האט מען געדארפט אויסארבעטן די מכירה זעלבסט וואס איז א קאמפליצערטע עסק.

אין אנדערע ווערטער, אנשטאטס אסר'ן האט ער ארלעדיגט אז ס'זאל ווערן מותר לכתחילה, און יעדער איז העפי ברוחניות ובגשמיות. ממנו ילמדו וכן יעשו, וילמדו תועים בינה.

די מהלך איז טאקע ריכטיג אבער טשענסעס אר אז די מכירה איז קיין מכירה ניט

@איש חזון
איר זענט זייער חשוב אין מיינע אויגן אבער אן אנאנימע ניק אויף קאווע שטיבל האט נישט די זעלבע נאמנות ווי גדולי הרבנים וואס האבן דאס מאשר געווען.

נעקסטע יאר זאל מען אויך פארקויפן די "שירים ושיעורים" פארן גוי - דעמאלטס וועט עס זיין מותר לכתחילה לכל הדעות אפילו אין פסח...

איש חזון האט געשריבן:

שמעון וואלף האט געשריבן:ראו מה בין בני לבן חמי.

.

די מהלך איז טאקע ריכטיג אבער טשענסעס אר אז די מכירה איז קיין מכירה ניט

ווארום???

ס'איז א באקאנטע זאך אז די התאחדות רבנים פארלאזן זיך נישט אויף די היתר פון מכירת חמץ...

שמעון וואלף האט געשריבן:@איש חזון
איר זענט זייער חשוב אין מיינע אויגן אבער אן אנאנימע ניק אויף קאווע שטיבל האט נישט די זעלבע נאמנות ווי גדולי הרבנים וואס האבן דאס מאשר געווען.

פאראיאר איז דער מכירה געווען זייער מפוקפק'דיג וויבאלד ער האט געהאנדלט מיט די חמץ אינמיטן יו"ט וואס אין אזא פאל איז נישטא קיין מכירה לויט רוב פוסקים.

אדאנק די קול קורא פון התאחדות וואס האט פאראיאר צוריקגעהאלטן טויזנטער איד פון טרינקן ביר, האט דער דיסטריביוטער מסכים געווען צו פארקויפן דאס געשפעט פאר זיינע שותפים ביז נאך יו"ט און ער האט נישט געארבעט און נישט פארדינט גאנץ יום טוב פון זיין קאמפעני. דערפאר איז עס היי יאר געווען א געהעריגע מכירה אפי' לדעת התאחדות.

איך האב טאקע נישט ריכטיג געטוהן מיט שיסן מיין סטעיטמענט.
עס איז מיר פשוט געווען א וואונדער וואס איז פשט פון א מכירה ווען ער האלט עס דאך נישט ביים פארקויפן, האב איך געקלערט אז בע"כ רעדט מען פון דאממי רבנים, אבער יעצט פארשטיי איך אז ערנסטע רבנים טוהען דערינען, און איך דארף מיך פשוט זעצן לערנען צו געוואויר ווערן וויאזוי דאס קען ארבעטן..

איש חזון: ס'ארבעט פשוט. ווען דער אידישער בעה"ב/שותף פארקויפט זיין חלק און די רווחים פון איבער גאנץ פסח. און ער איז נישט נהנה אלס בעה"ב ביז נאך יו"ט...!

א יישר כח פאר די רבנים פון התאחדות. און ספעציעל פאר ר' הילל וויינבערגער. (וועם איך געדענק נאך ארומלויפן אין הויף פון ביהמ"ד/חדר אלס יונגל.) פאר מעורר זיין איבער דעם מכשול פון חמץ שעבר עליו הפסח...!

berlbalaguleh האט געשריבן:איש חזון: ס'ארבעט פשוט. ווען דער אידישער בעה"ב/שותף פארקויפט זיין חלק און די רווחים פון איבער גאנץ פסח. און ער איז נישט נהנה אלס בעה"ב ביז נאך יו"ט...!

דו רעדסט פון היי יאר וואס דאס איז טאקע געווען. איש חזון רעדט פון פאראיאר ווען ער האט פאקטיש יא געמאכט געלט פון חמץ בעצם ימי הפסח.

איך האב פונקט געזאגט פאר אזא סעלפ מעיד קנאי וואס האט געהאט א פראבלעם וועגן טוישן דער מסורה... זאג איך אים ענק האבן ממילא געטוישט דער מסורה אז דיין באבע איז געגאנגן מיט זאקן ביזן בת מצוה און היינט ווערן זיי געבוירן מיט שטרימפ... און זאוי מיט אלעס

נעגעל וואסער האט געשריבן:

לולקע באנוצער האט געשריבן:יעצט קומט אריין די נייעס אז די גאנצע זאך איז געווען א טעות...

דאס איז שוין די דריטע מאל געפאוסטעד דא. מוז זיין אז ס'איז טאקע אמת.

וואס איז אזוי שווער צי פארשטיין?
בתחילה מאי קא סבר, זיי האבן נישט געוואלט געיבן לא יחרץ געלד.
בסוף מאי קא סבר, זיי האבן יא באצאלט כלב לשונו געלד, מילא הוברר הדבר למפרע אז די פאשקעוויל איז א טעות.

(קרעדיט: היא הנותנת)

קהל'ס נער: דאס דערמאנט מיך פון א דזשאוק וואס איך האב געליינט אין דזשואיש פרעס. (נאר כ'האב שוין מורא צו שרייבן דא עפעס. ווייל דער פארק'טער ל' גייט קאמפלעינען צו די הנהלה אז 'איך פארדריי אשכולות...לאל)... א איד קומט ארויף אין הימל לאחר מאה ועשרים. גליך ווי ער קומט אן צום בי"ד של מעלה נעמט מען איהם און מ'פיהרט איהם צו .אין זייער א בכבוד'יגן פלאטץ אין גן עדן. פרעגט ער מיט פארוואונדערונג..."וואסי? איך בין דען אזא גרויסער צדיק. זאגט מען איהם דיין זון האט יעצט געגעבן א טשעק פון 20,000 דאללער פאר'ן ביהמ"ד. שוין. ער מאכט זיך באקוועם. 2 טעג ארום קומט א מלאך. ער כאפט איהם אן און ווארט איהם אראפ גאנץ נידריג. פרעגט דער איד מיט וואונדער...וואס איז געשעהן? זאגט מען איהם... דער טשעק איז צוריקגעקומען...!