נשלח: מיטוואך אקטאבער 14, 2020 8:04 pm
אויב איז אמת אז מיר האבן קיינמאל פארמאכט איז די שאלה צו שטייען מיר דען אזויפיל ארגער ווי די וואס האבן יא פארמאכט?
http://vps9000.inmotionhosting.com/~kavesh6/
http://vps9000.inmotionhosting.com/~kavesh6/viewtopic.php?t=14246
היכי דמי האט געשריבן:איך זאג נישט מען האט אים געשלאגן און געשטויסן. אבער מען האט אים געשטופט און בלאקירט פון אלע זייטן. קוק איבער די קליפס ווי ער וואקט אראפ 13 עוויניו, ווי הונדערטער בחורים פלעין אריין אין אים בשעת וואס מען שרייט לויזונגען. מען זעהט אויף די קליפ ווי עטליכע חברים זיינע פרויבירן אים צו באשיצן און אויך הערט מען אויף די קליפ ווי א בחור זאגט פאר זיין חבר אז ער האט אים געגעיבן א פיינע זעץ.
דוראק האט געשריבן:בפירוש יע, וארץ ישראל תוכיח.
חסידישער_ספקן האט געשריבן:אין די לעצטע קובץ אור ישראל, איז דא מערערע מאמרים וועלכע זענען דן צו מען מעג מסר'ן פארן נישט איינהאלטן די אנוייזונגען פון די רעגירונג אויף קאראנע. עד איז דא דארט מערערע מתירים און אפילו מחייבים.
בכלל, איז לויט רוב פוסקים נישט דא קיין מסירה בזמן הזה, אין מלכיות וואס דראט נישט קיין טויט שטראף און די מערכת המשפט איז געבויט אויף גערעכטיגקייט, און נישט ווי אמאל וואס יעדער פריץ און מלך האט געקענט טוהן כטוב בעיניו.
זעה למשל שבט-הלוי ח"ב יו"ד סי' נח בנוגע איבערגעבן איינער וואס צאלט נישט קיין טעקס:
הנה בעצם דין מכס - לית דין ולית דיין, שזה נכנס בגדר דינא דמלכותא דינא, גם לדעת החולקים... ולענין למסור למלכות - הנה מש"ס ב"מ פג,ב בעובדא דר' אלעזר ברבי שמעון, דהוי מסר גנבא למלכות, מוכח דהוא מותר משום הורמנא דמלכא. ואף על גב דאמרו לי' עד מתי אתה מוסר עמו של אלקינו להריגה - היינו משום שנוגע לסכנת נפשות של ישראל... אבל מעיקר הדין משמע דגם בכזה איכא דין מלכות... וע"ש ברמ"א סעיף יא: מי שרוצה לברוח ולא לשלם לעכו"ם מה שחייב לו, ואחר גילה - אין בזה דין מוסר וכו'. ואעפ"י שמסיים רמ"א, דמ"מ רעה עשה, דהוי כמשיב אבדה לעכו"ם - היינו משום שמיירי מעכו"ם יחידי; אבל מה שנוגע למלכות, והוא ממונה על כך - אין בזה איסור, כנ"ל. אלא דלכתחלה כדאי שלא לקבל משרה כזאת, דצריך למסור אפילו בהיתר, דלאו משנת חסידים הוא, וכדאיתא גם כן בירושלמי סוף פ"ח דתרומות... ופשיטא דאינו דומה לנידון דידן, דהתם מיירי שיבוא לידי סכנה אם ימסרוהו לגוים, משא"כ כשמטילים עליו עונש בעלמא ואינו בא לכלל סכנה לעולם.
פאר א לענגערע דיון אויף מסירה בזמננו זעה דא
עכ"פ צו ריפן קארנבלי א מסור איז אן עם-הארצות, רשעות און משפט שדה, עס גייט צוזאמען מיט אפיקורוס, שיקסע וכו וועלכע זענען געווארן ביליג געניצטע ווערטער און האט נישט בפשטות קיין שום מקור בהלכה. מען קען דעבאטירן רוע אדער טוב מעשיו, אבער מיט מסירה האט דאס נישט.
פיקח עצום האט געשריבן:1 זאך אויב קארנבלי איז נישט קיין מסור, ווער און היסטוריה איז יא געוועין?!!
דוראק האט געשריבן:מאך זיכער האט געשריבן:דוראק האט געשריבן:מפיל קינד האט געשריבן:די דאטום מאכט אסאך אויס. ר' חיים האט אזוי געזאגט אנהייב חודש ניסן, יעדער האט שוין געטוישט מיינונגען זייט דעמאלטס, אריינגערעכנט רבנים, פראפעסארן, סיענטיסטן, דאקטוירים, עמך אידן און רעגירונגען.
נאר קארענבלו און דזשאו ביידן זענען געבליבן ביים אלטן, ביידע פאר פאליטישע מאטיוון.
פאַרשטיי איך שוין אַז ניסן צײט ביסטו יע געגאַנגען מיט אַ מאַסקע און ערליך אָפּגעהיט אַלע אָנווײזונגען...
קיינער האָט ניט געביטן זײן מיינונג, די זעלביקע וואָס שרײען איצטער אַז מ'דאַרף ניט פאָלגן האָבן שוין ניט געפאָלגט ניסן צײט.
וואס רעדט איר?
איך און אזוי אויך נאך טויזענטער מענטשן פון איבער די וועלט זענען געגאנגען אין אפריל און אין מאי שרעקליך באפאנצערט מיט מאסקעס, מיר האבן זיך קוואראנטירט און נישט געגאנגען באזוכן ביי עלטערע מענטשן ביז ווען מיר האבן געזען א דערלייכטערונג אין די סיטואציע. יעצט איז דאס נישט קיין וויכטיגע זאך און אזוי האלטן פילע וויסנשאפטלער איבער די וועלט.
צי איר זײט געגאַנגען מיט מאַסקעס איז אַ זײטיקע נקודה, דער עיקר איז אַז מ'האָט ניט אויסגעפאָלגט די אָנווײזונגען.
איינער דאָ איז חולק אַז שולן האָבן זיך ניט פאַרמאַכט? אַז מ'האָט געמאַכט געפּאַקטע חתונות?
סתם א ווארט אדער איז טאקע געווען א מסור וואס זיינע מסירות האט געהארגט צענדליגער אידן?דוראק האט געשריבן:פיקח עצום האט געשריבן:1 זאך אויב קארנבלי איז נישט קיין מסור, ווער און היסטוריה איז יא געוועין?!!
אוי האָב איך זיך צולאַכט.
מענין לענין, ס'איז געוועזן אַמאָל אַ באַוואוסטער מסור דוד איטשע, וואָס האָט געבראַכט נעבעך צענדליקער חסידים צום טויט. מ'פלעגט זאָגן וועגן עם אַז שוין זײענדיק אין ישיבה פלעגט ער פאַרמסרן בחורים צום משגיח.
[justify]זאָג מיר דו מאַכסט חוזק?גראף האט געשריבן:סתם א ווארט אדער איז טאקע געווען א מסור וואס זיינע מסירות האט געהארגט צענדליגער אידן?דוראק האט געשריבן:פיקח עצום האט געשריבן:1 זאך אויב קארנבלי איז נישט קיין מסור, ווער און היסטוריה איז יא געוועין?!!
אוי האָב איך זיך צולאַכט.
מענין לענין, ס'איז געוועזן אַמאָל אַ באַוואוסטער מסור דוד איטשע, וואָס האָט געבראַכט נעבעך צענדליקער חסידים צום טויט. מ'פלעגט זאָגן וועגן עם אַז שוין זײענדיק אין ישיבה פלעגט ער פאַרמסרן בחורים צום משגיח.
Sent from my SM-G950U using Tapatalk
און ? וואס איז די פראבלעם אז מען האט אים נאכגעשריגן? אקעי ביז ליגענט,קיין איינער האט אים נישט אנגערירט ,אפילו אויף CNN קעקעצט ער ארום און זאגט נישט אז מען האט אים געשלאגן אדער אנגערירט , איך האלט אז מען האט אים געדארפט הארגענען אדער כאטשיג ליגן אין שפיטאל פאר אפאר חדשים , אבער ליידער איז 2020 און מער פון שרייען האבן די בחורלעך גארנישט געטיןהיכי דמי האט געשריבן:איך זאג נישט מען האט אים געשלאגן און געשטויסן. אבער מען האט אים געשטופט און בלאקירט פון אלע זייטן. קוק איבער די קליפס ווי ער וואקט אראפ 13 עוויניו, ווי הונדערטער בחורים פלעין אריין אין אים בשעת וואס מען שרייט לויזונגען. מען זעהט אויף די קליפ ווי עטליכע חברים זיינע פרויבירן אים צו באשיצן און אויך הערט מען אויף די קליפ ווי א בחור זאגט פאר זיין חבר אז ער האט אים געגעיבן א פיינע זעץ.
פיקח עצום האט געשריבן:חסידישער_ספקן האט געשריבן:אין די לעצטע קובץ אור ישראל, איז דא מערערע מאמרים וועלכע זענען דן צו מען מעג מסר'ן פארן נישט איינהאלטן די אנוייזונגען פון די רעגירונג אויף קאראנע. עד איז דא דארט מערערע מתירים און אפילו מחייבים.
בכלל, איז לויט רוב פוסקים נישט דא קיין מסירה בזמן הזה, אין מלכיות וואס דראט נישט קיין טויט שטראף און די מערכת המשפט איז געבויט אויף גערעכטיגקייט, און נישט ווי אמאל וואס יעדער פריץ און מלך האט געקענט טוהן כטוב בעיניו.
זעה למשל שבט-הלוי ח"ב יו"ד סי' נח בנוגע איבערגעבן איינער וואס צאלט נישט קיין טעקס:
הנה בעצם דין מכס - לית דין ולית דיין, שזה נכנס בגדר דינא דמלכותא דינא, גם לדעת החולקים... ולענין למסור למלכות - הנה מש"ס ב"מ פג,ב בעובדא דר' אלעזר ברבי שמעון, דהוי מסר גנבא למלכות, מוכח דהוא מותר משום הורמנא דמלכא. ואף על גב דאמרו לי' עד מתי אתה מוסר עמו של אלקינו להריגה - היינו משום שנוגע לסכנת נפשות של ישראל... אבל מעיקר הדין משמע דגם בכזה איכא דין מלכות... וע"ש ברמ"א סעיף יא: מי שרוצה לברוח ולא לשלם לעכו"ם מה שחייב לו, ואחר גילה - אין בזה דין מוסר וכו'. ואעפ"י שמסיים רמ"א, דמ"מ רעה עשה, דהוי כמשיב אבדה לעכו"ם - היינו משום שמיירי מעכו"ם יחידי; אבל מה שנוגע למלכות, והוא ממונה על כך - אין בזה איסור, כנ"ל. אלא דלכתחלה כדאי שלא לקבל משרה כזאת, דצריך למסור אפילו בהיתר, דלאו משנת חסידים הוא, וכדאיתא גם כן בירושלמי סוף פ"ח דתרומות... ופשיטא דאינו דומה לנידון דידן, דהתם מיירי שיבוא לידי סכנה אם ימסרוהו לגוים, משא"כ כשמטילים עליו עונש בעלמא ואינו בא לכלל סכנה לעולם.
פאר א לענגערע דיון אויף מסירה בזמננו זעה דא
עכ"פ צו ריפן קארנבלי א מסור איז אן עם-הארצות, רשעות און משפט שדה, עס גייט צוזאמען מיט אפיקורוס, שיקסע וכו וועלכע זענען געווארן ביליג געניצטע ווערטער און האט נישט בפשטות קיין שום מקור בהלכה. מען קען דעבאטירן רוע אדער טוב מעשיו, אבער מיט מסירה האט דאס נישט.
1 זאך אויב קארנבלי איז נישט קיין מסור, ווער און היסטוריה איז יא געוועין?!!
קאם איין יעדע מסור אין היסטרי קענסטו אויך דרייען מיטן צינג!!!
איך ווייס אז עס זענען געווען מוסרים און מען האט אפילו געפטר'ט געוויסע. איך האב (וויל) געוואלט הערן אביסל זאפטיגע דיטאלן און און איינוועגס זען פארגלייכן צו דער קארנבלי איז טאקע א מסור אדער נישט.דוראק האט געשריבן:[justify]זאָג מיר דו מאַכסט חוזק?גראף האט געשריבן:סתם א ווארט אדער איז טאקע געווען א מסור וואס זיינע מסירות האט געהארגט צענדליגער אידן?דוראק האט געשריבן:פיקח עצום האט געשריבן:1 זאך אויב קארנבלי איז נישט קיין מסור, ווער און היסטוריה איז יא געוועין?!!
אוי האָב איך זיך צולאַכט.
מענין לענין, ס'איז געוועזן אַמאָל אַ באַוואוסטער מסור דוד איטשע, וואָס האָט געבראַכט נעבעך צענדליקער חסידים צום טויט. מ'פלעגט זאָגן וועגן עם אַז שוין זײענדיק אין ישיבה פלעגט ער פאַרמסרן בחורים צום משגיח.
Sent from my SM-G950U using Tapatalk
מ'רעדט פון ניט לאַנג, מיט אַ צוויי דרײ דורות צוריק איז מסירות געוועזן אַן אמתע זאַך מיט וועלכער מ'האָט זיך געדאַרפט ספּראַווען, אין רוסלאַנד אונטער סטאַלינען און אַנדערשוואו אונטער די פאַשיסטן, ימח שמם.
דער דוד־איטשע האָט געפאָרן פון שטאָט צו שטאָט, די חסידים וועלכע האָבן עם נאָך געקענט פון ישיבה האָבן זיך ניט געהיט פאַר עם, און ער פלעגט מאַכן רשימות פון אַלע חסידים ווער האַלט אַ ישיבה און ווער איז אַ מלמד, און אַ פולע חסידים זײנען אומגעקומען אָדער פאַרשיקט געוואָרן אין סיביר אויף לאַנגע יאָרן קאַטאָרגע. דער מנוול האָט אויך געמסרט אויף זִײן אייגענעם שוואָגער. עד היום לעבן צווישן אונז קינדער פון זײנע קרבנות (זײנע לעצטע קרבנות – פון די וואָס האָבן געדינט אַ גוטע פּאָר יאָר אין סיביר – זײנען אַוועק מיט ניט אַזוי פיל יאָרן צוריק).[/justify]
הקטן האט געשריבן:טאמבל סאס האט געשריבן:סיידן אויב האבן זיי געמיינט 'א אונזעריגער וואס שרייעט נאר צו אונזעריגערס'
זיכער האבן זיי דאס געמיינט, קום זיי מסביר פארוואס ס'איז זייער זייער וויכטיג צי לערנען ארטס און היסטערי
דו האלסט איינער האלט וען מאנסטער איז אן אינזעריגע האלט איינער ער מעג מאסערן ?!?
moneyminded האט געשריבן:און ? וואס איז די פראבלעם אז מען האט אים נאכגעשריגן? אקעי ביז ליגענט,קיין איינער האט אים נישט אנגערירט ,אפילו אויף CNN קעקעצט ער ארום און זאגט נישט אז מען האט אים געשלאגן אדער אנגערירט , איך האלט אז מען האט אים געדארפט הארגענען אדער כאטשיג ליגן אין שפיטאל פאר אפאר חדשים , אבער ליידער איז 2020 און מער פון שרייען האבן די בחורלעך גארנישט געטיןהיכי דמי האט געשריבן:איך זאג נישט מען האט אים געשלאגן און געשטויסן. אבער מען האט אים געשטופט און בלאקירט פון אלע זייטן. קוק איבער די קליפס ווי ער וואקט אראפ 13 עוויניו, ווי הונדערטער בחורים פלעין אריין אין אים בשעת וואס מען שרייט לויזונגען. מען זעהט אויף די קליפ ווי עטליכע חברים זיינע פרויבירן אים צו באשיצן און אויך הערט מען אויף די קליפ ווי א בחור זאגט פאר זיין חבר אז ער האט אים געגעיבן א פיינע זעץ.
במחילות כבודך די און נאך ניקים ברענגן אראפ די וועבסייט דא, ווען מען שרייבט קלארע ליגענט בעיני השמש
סא היכי דמי איז ביי מיר גענצליך אפגעפרעגט מכאן ולהבא,
מען קען דיסקוסירן וואס די האלטסט אדער יענער האלט אפילו אפיקורסות , LGBTQ ,
אבער סתם שרייבן און העצן ליגענט דא טאג און נאכט איז זינלאז און קינדעריש!
און מאכט מענטשן זייער אומבאקוועם דא נישט צו שרייבן ,
איך וואלט געזאגט אז מער פון 25 פארצענט תגובות דא זענען פרעך ליגענט
אלבערט איינשטיין האט געשריבן:וואס דריי איך א קאפ?! ווי איז דיין ווידעא?ליב צו וויסן האט געשריבן:אלבערט איינשטיין האט געשריבן:חיים קאניעווסקי האט קלאר געזאגט אין א פסק אז איינער וואס פאלג נישט די רעגעלאציעס האט א דין רודף און מען מעג איהם מוסר'ן
Sent from my SM-T727U using Tapatalk
ווי קען מען פארמאסערן ר חיים?
ער איז דאך אויף ווידעאוי אז מען זאל נישט פאלגן, וואס דרייסטו א קאפ...
Sent from my SM-T727U using Tapatalk
אישתישבי האט געשריבן:אבער דא קומט אריין די שאלה פארוואס לגבי שלאגן דארפסטו פרוף, און אז ער רופט בקביעות פאליציי דארפסטו נישט?
די ווידיא ווי ער פאר"מסר"ט פאר דיבלאזיא אויפן פובליק שאו א בית המדרש , איז די בעסטע פרוף , פעלט נישט אויס מעראישתישבי האט געשריבן:אבער דא קומט אריין די שאלה פארוואס לגבי שלאגן דארפסטו פרוף, און אז ער רופט בקביעות פאליציי דארפסטו נישט?
אישתישבי האט געשריבן:איך האב גראדע געהערט פין מענטשן וואס זענען דארט געוועהן טאן געזעהן ווי מען שלאגט אים צאם, און די פאליס האבן אים געראטעוועט.
איך זעה נישט די פאונט אין דער איגנארענץ פין לייקענען אז מען האט אים געשלאגן.