קאווע שטיבל

מ'גייט זיך שוין שלאגען אויפ'ן שטעלע, ווייל מיין טאטע האט עס מיר קלאר געזאגט אויפ'ן פלעמעניק לבית ג''ב ע''ה.

@רוסישער, וויפול איך האב געהערט האט קיינער נישט געהאלטן רב גרינבלאט אלץ א בלויזע שקרן, ווי אויך האט ער נישט געהאט קיין נגיעה דערצו, נאר ווי רב ישבב זאגט, מען דארף וויסן וואס איז די גרעין האמיתי און וואס איז צוגעוואקסן,

עכ''פ ס'איז א טפשות, אזוי ווי ער האט געשריבען, און קיין איין מקור איז נישט דא דערצו, אחוץ דער יוטויוב ראביי. דער בעל אגרות משה דערמאנט דער סאטמאר רב אין זיין תשובה וועגען אתרוגי שביעית. דער איינציגסטע תגובה צו וואס ר' משה שרייבט איז אשפ''ג. עיי''ש ח''א סי' קפ''ו ותמצא נחת.

וואס הייסט עס האט נישט קיין מקור? רב גרינבלאט שרייבט עס אין א בריוו.

"דער איינציגסטע תגובה צו וואס ר' משה שרייבט איז אשפ" ג"

וואס הייסט?

ער שרייבט טעה בדבר משנה, אדער עפעס ענליך.

ווער שרייבט אויף וועם?

זעסט דאך. ס'איז שוין נישט ווי מ'ברענגט אויבן. אז אלס איז אמת, הייסט'ס אז הרב גרינבלאט האט געהאט קשיא'ס אויף גמרא און ר' משה האט איהם געזאגט צו גייען צום סאטמאר רב. וועמענ'ס עצה דאס איז געווען, צו ר' משה האט בכלל מסכים געווען און ווער רעדט פון 'גלייך אנ'נעמען' איז אלס זאלץ און פעפער.

דעת תורה האט געשריבן:ווער שרייבט אויף וועם?

ר' משה אויפן סאטמאר רב.

סאטמאר רב מיט בעלזא רב

די בילד איז אויף די גאס? אינטערעסאנט אז מ'זעהט א פאליציאנט פון אינטן

שוואכע פאטו שאפ דאס איז די גאנצע

Sent from my Fire Phone using Tapatalk

פאלש

זאגט מיר יעצט עימיצער אז דאס בילד איז געפעלטשעוועט פון די בילד.
גראדע זייער גוטע פאטא שאפ, אינגאנצען נישט שוואך. אבער דאך פאלטש

האבן זיי זיך אמאל געטראפן?

זיכער אפאר מאל
וואס מען ווייסט אין בודאפעסט איינמאל זיכער
אין אר''י בשנת תש''ו אפאר מאל במשך דער יאר
בשנת תשי''ב סיי די באזוך אין סיי דער ביקור גומלין
אין בשנת תשט''ו וואס דעמאלס איז דער רבי געגאנגען באזוכן ביי די בעלזער רב וואס כידוע גבה טורא ביניהם וואס דער בעלזער רב איז שוין נישט צירוק געגאנגען

דער אמת'דיגע בילד איז פין דער מעמד הנחת אבן הפינה פין זייערע ישיבה אין ירושלים וואס דאס איז אויף דער גאס

שלום שטיסל האט געשריבן:זאגט מיר יעצט עימיצער אז דאס בילד איז געפעלטשעוועט פון די בילד.
גראדע זייער גוטע פאטא שאפ, אינגאנצען נישט שוואך. אבער דאך פאלטש

בעלזער רב איז געווען א דארע און נידריג מיט א הויקע בשעת סאטמער רב איז געגאנגען מיט א גרעסער סייז אן קיין זכר פון אן הויקער און די הויך פון אן איש ביניני

יעצט קוק איבער די בילד און זאג מיר וואס די האלסט

בכלל קענסט דאך פארשטיין אז עס מאכט נישט קיין סענס אז סאטמאר רב זיצט און בעלזא רב שטייט ביים שלם נעמען/געבען!

א פרישע מאמר פון סאטמאר רב יעצט געבוירן

סאטמאר רב האט מעגליך געמיינט צו זאגן אז אנשטאט פארן קיין מירון זאל מען געבן דאס געלט פאר נצרכים. קומט ער און ער נוצט דאס אויס אין מירון, שוין נאכ'ן פארן.

רוח הקודש הופיע?