שואל כענין - קושיות ותמיהות
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל
- נאך א פשט
- ידיד השטיבל
- הודעות: 218
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2012 10:12 am
- האט שוין געלייקט: 61 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 65 מאל
קאווע טרינקער האט געשריבן:זר האט בטעות געלערנט דף היומי!!!!!!
תמליון האט געברעגנט א גמרא אין סנהדרין "דינסטאג יולי 03" אבער מורי ורבותי
ס'שטייט אין היינטיגן דף!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
שמעקעדיג האט געשריבן:אוי געוואלד!!!
אוי לנו מיום הדין ואוי לנו מיום התוכחה!!!!!
אפשר דאס פארענטפערט על המחיה'ס קשיא, ווי אזוי מען מעג פאסטען צום גדליה, ווייל אויף אזאליכע גרויסע עבירות מעג מען פאסטען אבל אין די שלושים קודם יוהכ"פ.
The pessimist complains about the wind. The optimist expects it to change. The leader adjusts the sails. - John Maxwell
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל
- נאך א פשט
- ידיד השטיבל
- הודעות: 218
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2012 10:12 am
- האט שוין געלייקט: 61 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 65 מאל
קאווע טרינקער האט געשריבן:דער עיקר פון ראש השנה
איז קבלת מלכותו לכבוד דעם נייעם יאר
יום הדין, איז שוין א טפל
אבער למעשה איז דאך ר"ה אויך א יום הדין. אפילו לשיטתך וואלט מען חוץ קבלת מלכותו ר"ה געדארפט האבן אן עקסטערע יום הדין נאך יום כיפור
The pessimist complains about the wind. The optimist expects it to change. The leader adjusts the sails. - John Maxwell
- zurich
- ידיד ותיק
- הודעות: 813
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מאי 16, 2012 12:34 am
- האט שוין געלייקט: 532 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 290 מאל
נאך א פשט האט געשריבן:נייע שאלה.
פארוואס איז ראש השנה פאר יוה"כ? לכאורה וואלט מען געדארפט קודם האבן א יום תשובה און מחילה און דערנאך א יום הדין.
פארקערט, דער אייבערשטער ווייזט מיט דעם זיין רחמנות און ליבשאפט צום יודישן פאלק.
שוין נאכן יום הדין, וואס נארמאל וואלט מען שוין אויפגעגעבן, זאגט דיר דער באשעפער מיט זיין גרויס אהבה, ניין מיין קינד, געב נישט אויף, איך גיב דיר נאך א טאג פאר תשובה!!
- נאך א פשט
- ידיד השטיבל
- הודעות: 218
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2012 10:12 am
- האט שוין געלייקט: 61 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 65 מאל
zurich האט געשריבן:נאך א פשט האט געשריבן:נייע שאלה.
פארוואס איז ראש השנה פאר יוה"כ? לכאורה וואלט מען געדארפט קודם האבן א יום תשובה און מחילה און דערנאך א יום הדין.
פארקערט, דער אייבערשטער ווייזט מיט דעם זיין רחמנות און ליבשאפט צום יודישן פאלק.
שוין נאכן יום הדין, וואס נארמאל וואלט מען שוין אויפגעגעבן, זאגט דיר דער באשעפער מיט זיין גרויס אהבה, ניין מיין קינד, געב נישט אויף, איך גיב דיר נאך א טאג פאר תשובה!!
איך הער. אבער לענ"ד איז די קשיא בעסער ווי די תירוץ.
The pessimist complains about the wind. The optimist expects it to change. The leader adjusts the sails. - John Maxwell
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 6959
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך פעברואר 29, 2012 10:16 am
- האט שוין געלייקט: 4586 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 6629 מאל
-
- ידיד השטיבל
- הודעות: 341
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אוגוסט 23, 2012 8:40 am
- האט שוין געלייקט: 102 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 215 מאל
תמיה בנוסח הסליחות
עס איז מיר שוין לאנג שווער געווען דאס וואס מען זאגט ביי די סליחות 'מי שענה לאברהם אבינו בהר המוריה הוא יעננו'
ווי טרעפט מען און די תורה אז אברהם אבינו האט מתפלל געווען בהר המוריה אין אז זיינע תפלות זענען דארט נתקבל געווארען?
ווי טרעפט מען און די תורה אז אברהם אבינו האט מתפלל געווען בהר המוריה אין אז זיינע תפלות זענען דארט נתקבל געווארען?
שאלו החכם: במה יתנקם אדם משונאו? אמר: שיוסיף מעלה יתירה בעצמו (רבי שלמה אבן גבירול)
-
- חבר ותיק
- הודעות: 2933
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
- האט שוין געלייקט: 513 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל
נאך א פשט האט געשריבן:נייע שאלה.
פארוואס איז ראש השנה פאר יוה"כ? לכאורה וואלט מען געדארפט קודם האבן א יום תשובה און מחילה און דערנאך א יום הדין.
גוטע קשיא
די אמתע תירוץ, דער יום הדין איז פין ראש השנה ביז נאך יום כפור.
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל
על המחיה האט געשריבן:עס איז מיר שוין לאנג שווער געווען דאס וואס מען זאגט ביי די סליחות 'מי שענה לאברהם אבינו בהר המוריה הוא יעננו'
ווי טרעפט מען און די תורה אז אברהם אבינו האט מתפלל געווען בהר המוריה אין אז זיינע תפלות זענען דארט נתקבל געווארען?
ער איז געהאלפן געווארן מיט א קינד....
אפילו ער האט נישט געבעהטען
Under influence
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל
- שמואל הלוי
- חבר ותיק
- הודעות: 4393
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 06, 2012 4:39 pm
- געפינט זיך: צווישן דא און דארט
- האט שוין געלייקט: 624 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1456 מאל
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל
שמואל הלוי האט געשריבן:נאך א פשט האט געשריבן:נייע שאלה.
פארוואס איז ראש השנה פאר יוה"כ? לכאורה וואלט מען געדארפט קודם האבן א יום תשובה און מחילה און דערנאך א יום הדין.
ראש השנה איז תשובה מיראה און יום כיפור איז תשובה מאהבה.
ניין, סוכות אין מאהבה
לכך ראשון לחשבון עונות, כי אז קראצט מען אפיר חטאים ישנים כדי שיתהפכו לזכיות
Under influence
-
- ידיד השטיבל
- הודעות: 341
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אוגוסט 23, 2012 8:40 am
- האט שוין געלייקט: 102 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 215 מאל
קאווע טרינקער האט געשריבן:יצחק איז געבליבן לעבן
זאגסט נישט שלעכט
אט דאס האב איך געטראפען און של"ה הק' פר' וירא
אמנם כי דייקת שפיר תמצא בפסוק ובדברי רבותינו ז"ל שהיו אב ובנו מצדדים ליפטר ממיתה זו, אם בפסוק כתיב 'ויאמר אברהם אלהים יראה לו השה', וזו היה תפלה ממנו שימציא השם יתברך שה במקומו, וסיים אחר כך ואם לא ימציא לו השם יתברך שה אזי 'לעלה בני', מכל מקום התפלל הוא שיעשה לו השם יתברך נס, ושעל זה אנו אומרים 'מי שענה לאברהם אבינו בהר המוריה הוא יעננו', כי הוא נענה על תפלתו.
שאלו החכם: במה יתנקם אדם משונאו? אמר: שיוסיף מעלה יתירה בעצמו (רבי שלמה אבן גבירול)
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל