קאווע שטיבל

מאיר הערש האט געשריבן:

שבת אחים האט געשריבן:אז מ׳שניידט אראפ די בארד און פיאות ווארפט מען אוועק די אידישע צורה און די גאנצע חן! נישט אזוי?

אן עי סייד נאוט כהאב נישט קיין ספק אז מאיר הערש וואלט וועין גע׳Hit אויף אסאך פוטסטעפערס און אטד״ס.

מעג איך פארשטיין וואס דו מיינסט צו שרייבן און וואס איז "אטד״ס"?

ווען דו וועסט עלטער ווערן וועסטו אלעס פארשטיין.

וויפיל יאר דארף איך האבן צו דערגרייכן דיין אלטער?

דרך אגב, פילן זיך די פוטסטעפערס און OTDס שוין גליקליכער אז זיי דארפן נישט מער קושן די מזוזה, נישט זאגן מודה אני אינדערפרי, נישט זינגען זמירות שבת ביים טיש, נישט איינטונקען די חלה אין האניג ראש השנה, אדער קענען אריינבייסן אין אן עפל אן א ברכה?

איך פראשטיי נישט וואס דו ווילסט

זיי (דארפן) [טיען] אויך נישט
ליינע די מגילה
לערנען די דף
זיך שטיפן און מוקוה ערב יו"כ
קלאפן הושענת
בענטשען נאכן עסען
אויף זיין תיקון ליל שבועת
...

איך וואלט קיינמאל געווארן אטד, איך קען מיך נישט זען גיין מיט סניקערס אנע זאקען, פעי

טאמבל סאס האט געשריבן:אפשר ווייל שיינקייט איז סובדזשעקטיוו? פון וואו נעמסטו אז נבילות וטריפות פארמיאוסן פיזיקאלי דער געזיכט פון א מענטש?

גאנץ א פיינער מקור אין מס' שבת דף פ"ו ע"ב, עכו"ם כיון דאכלין שקצים ורמשים חביל גופייהו.

עטץ ווייסט וואס הייסט א פאראדאקס? א שטריימל מיט א פאני-טעיל. עס גייען ארום די סארט פאראדאקסן אין די גאסן, בעליוו איט אור נאט! חידושים פון דער 21סטן סענטערי אשר לא שערום אבותיכם וואס אין דער ווילדסטן חלום וואלטן זייער עלטערן דאס נישט געקומען אויפ'ן געדאנק. קען איינער מיר געבן צו פארשטיין ווער זענען די חברה? איז דאס א נייע מאדע?

קנאק-יענקל האט געשריבן:

טאמבל סאס האט געשריבן:אפשר ווייל שיינקייט איז סובדזשעקטיוו? פון וואו נעמסטו אז נבילות וטריפות פארמיאוסן פיזיקאלי דער געזיכט פון א מענטש?

גאנץ א פיינער מקור אין מס' שבת דף פ"ו ע"ב, עכו"ם כיון דאכלין שקצים ורמשים חביל גופייהו.

שטייט עכו"ם. און נאכדעם האב איך נישט געבעטן מאמרי חז"ל. עמפיריקלי קענסטו דאס אויפווייזן מיט א לאגישע טעאריע?

Sent from my SM-G903F using Tapatalk

מאיר הערש האט געשריבן:וויפיל יאר דארף איך האבן צו דערגרייכן דיין אלטער?

דרך אגב, פילן זיך די פוטסטעפערס און OTDס שוין גליקליכער אז זיי דארפן נישט מער קושן די מזוזה, נישט זאגן מודה אני אינדערפרי, נישט זינגען זמירות שבת ביים טיש, נישט איינטונקען די חלה אין האניג ראש השנה, אדער קענען אריינבייסן אין אן עפל אן א ברכה?

איך האב געמאכט אסאך ריסורטש דערוועגן און אנגעפרעגט א פאר חברים מיינע דארט, זיי טענה'ען אז יא! זיי שפירן גליקליכער. איך זיך נישט דא סתם צו פארשפרייטן קיין ליגענטס. איך האב קראנטע באווייזן דערויף וואס איך קען נישט דא ארויפשטעלן.
גראדע לאו דווקא פוטסטעפס מעמבער'ס, איך קען אסאך זעלבסשטענדיגע או טי די'ס וואס שפירן זיך פונקט אזוי אדער גאר אפשר מער גליקליך. -( #שבת [emoji14])
גראדע איז אינטערסאנט אנצומערקן אז אסאך פון זיי טענה'ען אז זיי האבן אויפגעגעבן אויף זמירות שבת, נאך ביפאר'ן אויפגעבן יודישקייט. ווידעראום אין האניג קלעימען זיי אז זיי טינקען נאך היינט אויך. גיי ווייס... ( ניין באמת, גיי ווייס אביסל).

האבן זיי אויך ארויסגעטראסקעט זייערע מזוזות? און האבן זיי א ספעציעלע הנאה אריינצובייסן אין אן עפל אן א ברכה?

דער גאצע ציל פון OTD און פוטסטעפס איז פשוט צו ווייזן אז זיי פייפן אן דער רבש"ע ר"ל און האבן בכלל נישט קיין מורא פון אים. און מיט דעם מיינען זיי אז זיי זענען גליקליכער. זיי וועלן דאך נישט גיין הרג'ענע'ן אדער ראבעווען מענטשן ווייל זיי האבן מורא פון דער פאליציי. א גרויס רחמנות אויף זיי. מיט זייער מעשים רעים פארשטייט מען זייער גוט, דייטליך און קלאר וואס חז"ל זאגן "אין אדם חוטא אלא אם כן נכנסו בו רוח שטות."

מאיר הערש האט געשריבן:דער גאצע ציל פון OTD און פוטסטעפס איז פשוט צו ווייזן אז זיי פייפן אן דער רבש"ע ר"ל און האבן בכלל נישט קיין מורא פון אים. און מיט דעם מיינען זיי אז זיי זענען גליקליכער. זיי וועלן דאך נישט גיין הרג'ענע'ן אדער ראבעווען מענטשן ווייל זיי האבן מורא פון דער פאליציי. א גרויס רחמנות אויף זיי. מיט זייער מעשים רעים פארשטייט מען זייער גוט, דייטליך און קלאר וואס חז"ל זאגן "אין אדם חוטא אלא אם כן נכנסו בו רוח שטות."

מאן יאמר? דו ווייסט קלאר, אדער דו האפסט אזוי?

איך האף אזוי? ניין איך האף נישט אזוי, חס ושלום! הלואי זאלן זיי תשובה טון.
דו זעסט נישט קלאר מיט דיינע פליישיגע אויגן אז זיי טוען אלעס להכעיס דער רבש"ע? מען דארף נישט זיין קיין ראקעט סייענטיסט דאס צו זען.

שלום על ישראל האט געשריבן:

מאיר הערש האט געשריבן:דער גאצע ציל פון OTD און פוטסטעפס איז פשוט צו ווייזן אז זיי פייפן אן דער רבש"ע ר"ל און האבן בכלל נישט קיין מורא פון אים. און מיט דעם מיינען זיי אז זיי זענען גליקליכער. זיי וועלן דאך נישט גיין הרג'ענע'ן אדער ראבעווען מענטשן ווייל זיי האבן מורא פון דער פאליציי. א גרויס רחמנות אויף זיי. מיט זייער מעשים רעים פארשטייט מען זייער גוט, דייטליך און קלאר וואס חז"ל זאגן "אין אדם חוטא אלא אם כן נכנסו בו רוח שטות."

מאן יאמר? דו ווייסט קלאר, אדער דו האפסט אזוי?

גוד לאק מיטן ארגיומענט..

שווערע צייטן דא.

פרעגט די גמרא
מי שאכל שום וריחו נודף, יחזור ויאכל שום אחר כדי שיהא ריחו נודף?

לכאורה א געוואלדיגע קשיא, נו? ווער האט א תירוץ אויפן בית יוסף׳ס קשיא??? אדרבה לאמיר הערן.

נאסע ליילעך האט געשריבן:

שלום על ישראל האט געשריבן:

מאיר הערש האט געשריבן:דער גאצע ציל פון OTD און פוטסטעפס איז פשוט צו ווייזן אז זיי פייפן אן דער רבש"ע ר"ל און האבן בכלל נישט קיין מורא פון אים. און מיט דעם מיינען זיי אז זיי זענען גליקליכער. זיי וועלן דאך נישט גיין הרג'ענע'ן אדער ראבעווען מענטשן ווייל זיי האבן מורא פון דער פאליציי. א גרויס רחמנות אויף זיי. מיט זייער מעשים רעים פארשטייט מען זייער גוט, דייטליך און קלאר וואס חז"ל זאגן "אין אדם חוטא אלא אם כן נכנסו בו רוח שטות."

מאן יאמר? דו ווייסט קלאר, אדער דו האפסט אזוי?

גוד לאק מיטן ארגיומענט..

איך ווייס נישט וועלכע ריסורטש דו האסט געמאכט אבער די פאקטן ווייזן אנדערש. רוב פון זיי זענען אלעס אבער נישט גליקליך. א ראיה זעט מען פון די פיל סאו'עסיידערס. אז אזוי פיל פון זיי נעמען זיך זייער לעבן איז דער גרעסטע ראיה אז זייער לעבן איז פוסט און לעהר און זיי זענען דיסעפוינטעט פון זייער מצב און זיי זעען אז זיי האבן נישט דערגרייכט זייער ציל און זעען נישט די עקספעקטעישנס וואס זיי האבן זיך פארגעשטעלט און מען האט זיי איינגערעדט ווען זיי זענען געווען גרייט צו מאכן די טויש אין זייער לעבן-שטייגער. א סך זענען אויך העכסט צעבראכן אז זיי זענען קרח מכאן ומכאן, זיי זענען געבליבן לעקיש פון דא און דארט, זיי האבן פארלוירן ביידע וועלטן – זיי האבן נישט די משפחה, נישט די חברים/חברט'עס און נישט די סביבה און אויך די נייע סביבה וואו זיי האבן געוואלט זיך איינגלידערן פילן זיי זיך אויך זייער אומבארקוועם. דאס היימישקייט וואס זיי האבן א מאל געהאט און געפילט, האבן זיי אויך נישט און אין זייערע פנימיות לעכטצן זיי נאך דעם ווי א דארשטיגע נאך א קאלטע טראפן וואסער. דאס איז א פאקט. און זיי גיין זיך און דיר נאך אריינרעדן אז זיי האבן ביידע וועלטן און טאנצן אויף ביידע חתונות מיט א מאל און זענען די גליקליכסטע אויף דער וועלט. אפשר ביסטו אזוי גאליבל און קעסט ווערן אייגערדעט אבער רוב מענטשן זעען די פאקטן און ווייסן דעם אמת.

מאיר הערש האט געשריבן:

נאסע ליילעך האט געשריבן:

שלום על ישראל האט געשריבן:

מאיר הערש האט געשריבן:דער גאצע ציל פון OTD און פוטסטעפס איז פשוט צו ווייזן אז זיי פייפן אן דער רבש"ע ר"ל און האבן בכלל נישט קיין מורא פון אים. און מיט דעם מיינען זיי אז זיי זענען גליקליכער. זיי וועלן דאך נישט גיין הרג'ענע'ן אדער ראבעווען מענטשן ווייל זיי האבן מורא פון דער פאליציי. א גרויס רחמנות אויף זיי. מיט זייער מעשים רעים פארשטייט מען זייער גוט, דייטליך און קלאר וואס חז"ל זאגן "אין אדם חוטא אלא אם כן נכנסו בו רוח שטות."

מאן יאמר? דו ווייסט קלאר, אדער דו האפסט אזוי?

גוד לאק מיטן ארגיומענט..

איך ווייס נישט וועלכע ריסורטש דו האסט געמאכט אבער די פאקטן ווייזן אנדערש. רוב פון זיי זענען אלעס אבער נישט גליקליך.

פון ווי קענסטו רוב פון זיי? איך בין שוין היפש אפאר יאר א אט״ד און איך קען נאך אפילו נישט רוב פון די אטד״ס! איך טרעף טאקע יעדע טאג נייע אבער נאכאלץ איז מוראדיג שווער צו באמת וויסן אויב זיי זענען גליקליך און צופרידן. סאוסייד איז א קליניקל דיפרעשאון וואס זייער אסאך מענשטען אויף די וועלט ווערן געבוירן מיט דעם, אין די היימישע פרומע סביבה איז ליידער דא פול מיט סאוסייד, הצלה פארדרייט נאר די מעשיות כדאי נישט צו פארשעמען די משפחה און וועגן אנדערע סיבות (געהערט פון מיין ברודער וואס איז א פארעמעדיק און א גרויסע מאכער אין הצלה), אבער ס׳איז דא גענוג און נאך סאוסיידס ליידער אין די קאמיונטי.

דו קענסט נישט רוב פון די אטד״ס און די הייבטס נישט אן צו וויסן קיין פאקטן און אלעס וואס דו שרייבסט איז זייער סובדזשעקטיוו און פערזענליכע געפילן מיט א שטארקע בייעסי.

מאיר הערש האט געשריבן:דו זעסט נישט קלאר מיט דיינע פליישיגע אויגן אז זיי טוען אלעס להכעיס דער רבש"ע?

קיינמאל נישט געזען זיי זאלן אלעס טון להכעיס (נישט אז אלעס זעה איך).
אידישקייט האט אפאר שווערע זאכן אין זיך מיינעך, איז אזוי שווער צו פארשטיין אז איימיצער וויל זיך פארגרינגערן?
רוף עס ענדערש אן לתיאבון. וואס לויפסטו ביז להכעיס?
אפשר דארפסטו קוקן מיט דיינע מילכיגע אויגן וועסטו בעסער זעהן..

שבת אחים האט געשריבן:

מאיר הערש האט געשריבן:

נאסע ליילעך האט געשריבן:

שלום על ישראל האט געשריבן:[quote="מאיר הערש"]דער גאצע ציל פון OTD און פוטסטעפס איז פשוט צו ווייזן אז זיי פייפן אן דער רבש"ע ר"ל און האבן בכלל נישט קיין מורא פון אים. און מיט דעם מיינען זיי אז זיי זענען גליקליכער. זיי וועלן דאך נישט גיין הרג'ענע'ן אדער ראבעווען מענטשן ווייל זיי האבן מורא פון דער פאליציי. א גרויס רחמנות אויף זיי. מיט זייער מעשים רעים פארשטייט מען זייער גוט, דייטליך און קלאר וואס חז"ל זאגן "אין אדם חוטא אלא אם כן נכנסו בו רוח שטות."

מאן יאמר? דו ווייסט קלאר, אדער דו האפסט אזוי?

גוד לאק מיטן ארגיומענט..

איך ווייס נישט וועלכע ריסורטש דו האסט געמאכט אבער די פאקטן ווייזן אנדערש. רוב פון זיי זענען אלעס אבער נישט גליקליך.

פון ווי קענסטו רוב פון זיי? איך בין שוין היפש אפאר יאר א אט״ד און איך קען נאך אפילו נישט רוב פון די אטד״ס! איך טרעף טאקע יעדע טאג נייע אבער נאכאלץ איז מוראדיג שווער צו באמת וויסן אויב זיי זענען גליקליך און צופרידן. סאוסייד איז א קליניקל דיפרעשאון וואס זייער אסאך מענשטען אויף די וועלט ווערן געבוירן מיט דעם, אין די היימישע פרומע סביבה איז ליידער דא פול מיט סאוסייד, הצלה פארדרייט נאר די מעשיות כדאי נישט צו פארשעמען די משפחה און וועגן אנדערע סיבות (געהערט פון מיין ברודער וואס איז א פארעמעדיק און א גרויסע מאכער אין הצלה), אבער ס׳איז דא גענוג און נאך סאוסיידס ליידער אין די קאמיונטי.

דו קענסט נישט רוב פון די אטד״ס און די הייבטס נישט אן צו וויסן קיין פאקטן און אלעס וואס דו שרייבסט איז זייער סובדזשעקטיוו און פערזענליכע געפילן מיט א שטארקע בייעסי.[/quote]
טשיל מען! איך האניש קיין פרענדס אין פודסטעפס. איך האב פשוט פרובירט צו זיין סארקאסטיש (והמבין יבין) כעצת המשורר "עם עקש תתפתל".. (מיט ערעב מאיר הערש'ן). קען זיין ס'נישט אין פלאץ און נישט שיין, ואתכם הסליחה.

כבין נעכטן געוועהן אין בארא פארק מיט אפאר אטד״ס וואס יעדער פון זיי זענען אפענע אטד״ס, זיי זענען אריין אין א רעסטעראונט עסען און כמעט אלע פון זיי (ואני בתוכם) האבן אנגעטוהן קאפלעך, פשוט פאר איין סיבה ״רעספעקט״ פאר זייער אלטע קאמיונטי און חברים, איך קען דיר אויסרעכענען צענדליגער אזעליכע מעשיות ווי איך האב מיטגעהאלטן ווי אטד״ס פראבירן נישט דירעקט וויי צוטוהן די קאמיונטי וואס האט זיי פערזענליך וויי געטוהן, פארשטייט זיך נישט יעדע אט״ד איז די זעלבע, סאיז דא וואס זענען זייער פארווייטאגט אויף די קאמיונטי און זיי וועלן יא דירעקט וויי טוהן די קאמיונטי און ארויס געבן זייער ווייטאג, אבער ס׳מיינט נאכנישט אז יעדע מענשט וואס וויל אנעמען א אנדערע דירעקציע אין לעבן וויל דוקא וויי טוהן זיין קאמיונטי, פארקערט רוב פון זיי וואלטן זיך געוואונטשען אז די קאמיונטי, חברים, און משפחה זאלן עקסעפטן אז זיי האבן אנגענומען א אנדערע דרך אין לעבן.

שבת אחים האט געשריבן:כבין נעכטן געוועהן אין בארא פארק מיט אפאר אטד״ס וואס יעדער פון זיי זענען אפענע אטד״ס, זיי זענען אריין אין א רעסטעראונט עסען און כמעט אלע פון זיי (ואני בתוכם) האבן אנגעטוהן קאפלעך, פשוט פאר איין סיבה ״רעספעקט״ פאר זייער אלטע קאמיונטי און חברים, איך קען דיר אויסרעכענען צענדליגער אזעליכע מעשיות ווי איך האב מיטגעהאלטן ווי אטד״ס פראבירן נישט דירעקט וויי צוטוהן די קאמיונטי וואס האט זיי פערזענליך וויי געטוהן, פארשטייט זיך נישט יעדע אט״ד איז די זעלבע, סאיז דא וואס זענען זייער פארווייטאגט אויף די קאמיונטי און זיי וועלן יא דירעקט וויי טוהן די קאמיונטי און ארויס געבן זייער ווייטאג, אבער ס׳מיינט נאכנישט אז יעדע מענשט וואס וויל אנעמען א אנדערע דירעקציע אין לעבן וויל דוקא וויי טוהן זיין קאמיונטי, פארקערט רוב פון זיי וואלטן זיך געוואונטשען אז די קאמיונטי, חברים, און משפחה זאלן עקסעפטן אז זיי האבן אנגענומען א אנדערע דרך אין לעבן.

אודאי ווילן זיי נישט וויי טון די קאמיוניט, עלטערן און משפחה אבער בין אדם למקום האט מען נישט דעם זעלבן סענסעטיוון געפיל און מען מיינט אז ס'איז א הפקר וועלט און מען קען טון וואס מען וויל און ס'איז ח"ו נישט דא קיין שכר ועונש.

און וואס איך האב געפרעגט נעכטן, זענען די פאניטעיל-שטריימלעך חברה אויך פון אייער OTD גרופע אדער זיי מאכן שבת פאר זיך? זיי רעדן א היימישע זאפטיגע אידיש אבער צו וועלכע גרופע בעלאנגען זיי?

מאיר הערש האט געשריבן:איך ווייס נישט וועלכע ריסורטש דו האסט געמאכט אבער די פאקטן ווייזן אנדערש. רוב פון זיי זענען אלעס אבער נישט גליקליך. א ראיה זעט מען פון די פיל סאו'עסיידערס. אז אזוי פיל פון זיי נעמען זיך זייער לעבן איז דער גרעסטע ראיה אז זייער לעבן איז פוסט און לעהר און זיי זענען דיסעפוינטעט פון זייער מצב און זיי זעען אז זיי האבן נישט דערגרייכט זייער ציל און זעען נישט די עקספעקטעישנס וואס זיי האבן זיך פארגעשטעלט און מען האט זיי איינגערעדט ווען זיי זענען געווען גרייט צו מאכן די טויש אין זייער לעבן-שטייגער.

עפעס זאגסטו, אבער די הנחה קומט פאר ווי איינער זאל זאגן אז קענסער (ה"י) קומט פון קימא-טערעפי צו תשובה טוען מאכט בעלי עבירות, והא ראיה אז די אלע וואס נעמען קימא-טערעפי האבן קענסער און אלע בעלי תשובות האבן געטון עבירות...

דער משל איז מובן. אסאך פון די חברה (ווייט נישט אלע) זענען אנטלאפן ווייל דאס לעבן איז נישט גוט געגאנגן דאהי. אסאך זענען ליידער געווען וויקטימס פון אביוז (למיניהם), געוויסע האסן געהאט פארשידענע שוועריגקייטן אויף וואס די משנה באציט זיך מיט "אל תדון". אלזא, ווען זיי האבן באשלאסן צו זיכען א נייע לעבנ'ס-שטייגער, מיינט נישט אז אלע פראבלעמען גייען אוועק (אפילו ס'האט זיי געדאכט פאר דעם אז יא). אבער א ניכטערע בליק ווייזט אז נישט דער יונג איז ווייטער א אומצופרידענער און "כ'זעה שוין וואספארא כאראקטער דער פארשוין האט", נאר דער מענטש קען נעבעך נישט אנטלויפן פון זיינע פראבלעמען. א רחמנות געפיהל דארף ארומנעמען (אפגעזעהן פון די אל תתחבר לרשעים) איינזעהענדיג אז ער איז נעבעך איינגעזינקען אין פּיין און לייד און יעצט קען מען (אז מ'וויל) פארשטיין זיין נער'ישע פארלאזן דעם בוכה"ע.

(דער אמת איז אז איעדער לעבט מיט א פעקל, נאר דער זעלבער קלאפ טוט איינעם ווי מער ווי פארן צווייטן. אבער מ'טאר נישט קוקן אויפן קלאפ נאר אויף די ווייטאג. איך זאג דאס צו פארענטפערן אוצרות מיט פאַלאַסיס )

מאיר הערש האט געשריבן:א סך זענען אויך העכסט צעבראכן אז זיי זענען קרח מכאן ומכאן, זיי זענען געבליבן לעקיש פון דא און דארט, זיי האבן פארלוירן ביידע וועלטן – זיי האבן נישט די משפחה, נישט די חברים/חברט'עס און נישט די סביבה און אויך די נייע סביבה וואו זיי האבן געוואלט זיך איינגלידערן פילן זיי זיך אויך זייער אומבארקוועם. דאס היימישקייט וואס זיי האבן א מאל געהאט און געפילט, האבן זיי אויך נישט און אין זייערע פנימיות לעכטצן זיי נאך דעם ווי א דארשטיגע נאך א קאלטע טראפן וואסער. דאס איז א פאקט. און זיי גיין זיך און דיר נאך אריינרעדן אז זיי האבן ביידע וועלטן און טאנצן אויף ביידע חתונות מיט א מאל און זענען די גליקליכסטע אויף דער וועלט. אפשר ביסטו אזוי גאליבל און קעסט ווערן אייגערדעט אבער רוב מענטשן זעען די פאקטן און ווייסן דעם אמת.

די צינישע ווערטער האט אסאך חוצפה און רשעות אין זיך! (איך מיין בכלל נישט [tag]מאיר הערש[/tag] וואס זאגט נאר נאך וואס מ'האט אלע אונז אויסגעלערנט צו טראכטן און זאגן.)

קודם באנעמען מיר זיך מיט די או.טי.די. מיט אפשיי ווי מיר האבן זיך קיינמאל געקענט אדער טערארעזירן מיר זיי כאילו זיי האבן געטראגן מיט עירוב, און נאכדעם רייצן מיר זיך מיט זיי אז זיי זענען אויסגעשפילט?! סדום האט נישט געקענט קאמפאזירן אזא קראנקע מענטאליטעט!

לאמיר זעהן א טויש, נאך היינט! לאמיר זעהן ווי אונזער "תחתונים למעלה" קאמיוניטי זאל זיך נעמען מקרב זיין די אט"ד חברה (עד שיעור אל תתחבר לרשעים אדער חיזוק ידי עוברי עבירה, פארשטייט זיך). ליידן אים איין צום שבת טיש (פארשטייט זיך אז ער דארף זיך אויפפירן ווי עס פאסט), און דערמאן אים מיט ווארעמקייט וואס ער פארפאסט.

דערנאך, אויב ער איז מקורב, און לעבט זיין פורק-עול לעבן און איז נישט צופרידן, פרעג אים וואס ס'דריקט אים אויפן הארץ, און - ווען דו זעהסט אז די ליידיגקייט פון אידישקייט איז געווען די פראבלעם, וועסטו קומען פארציילן דיין געפינס.

מאיר הערש האט געשריבן:און וואס איך האב געפרעגט נעכטן, זענען די פאניטעיל-שטריימלעך חברה אויך פון אייער OTD גרופע אדער זיי מאכן שבת פאר זיך? זיי רעדן א היימישע זאפטיגע אידיש אבער צו וועלכע גרופע בעלאנגען זיי?

דער ערשטע מאל כ'הער פון אזא פענאמענאן. אקעי, די צווייטע (נעכטן די ערשטע).

פרטים? ווי זעהט מען דאס?

ב.ד.וו., זעה וויאזוי דער הייליגער תניא זצ"ל טייטש דעם אל תתחבר.

נאסע ליילעך האט געשריבן:איך האב געמאכט אסאך ריסורטש דערוועגן און אנגעפרעגט א פאר חברים מיינע דארט, זיי טענה'ען אז יא! זיי שפירן גליקליכער. איך זיך נישט דא סתם צו פארשפרייטן קיין ליגענטס. איך האב קראנטע באווייזן דערויף וואס איך קען נישט דא ארויפשטעלן.

איך ווייס נישט וואו אזוי די האסט געמאכט דיין ריסערטש, איין זאך איז זיכער אז דארך פרעגן דעם אטד "זאג ביסטו היינט מער גליקליכער"? איז נישט דער וועג צי מאכן דעם ריסערטש
גראדע איז יא דא זייער אסך סייענטיפיק ריסערטש אין די לעצעטע פאר יאר וואס זאגט אז "רעליגעזע מענטשן זענען מער פריילעכע מענטשן" ס'איז דא אסך סיבות פארוואס דאס איז אזוי