קאווע שטיבל

מפיל קינד האט געשריבן:

די זאלי פראקציע האט א שרעקליכע חלל ווען ס'קומט צו פי. אר.. זיי האבן נישט ארויסגעלייגט זייער צד פאר די גאס און אפי' די אייגענע אנ"ש ווייסן נישט די מציאות הדברים. ממילא מאכט סענס אז אסאך זאליס אדער אפי' רוב פון וו"ב און ב"פ זאלן נישט פארשטיין דעם שריט.

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:קענסט ביטע מסביר זיין, האט רז"ל אמאל געזאגט פאר זיינע מענטשן זיי זאלן נישט גיין צי זייערע קרוביםס חתונות פאר סיי וואספארא סיבה אין די וועלט???

איר האט א שוואכן זכרון? ווער האט אויפגעהערט צו גיין צום ברידער'ס שמחות און מיטגעשלעפט זיין טאט'ן אויך נישט צו גיין צו אייגענע קינדער און אייניקלעך'ס שמחות?
איך ווייס איר וועט האבן גוטע תירוצים אבער פאקט בלייבט פאקט אז ער האט אפגעהאלטן א טאט'ן פון גיין צו שמחות
מהר"א איז געגאנגען ווייטער צום ברודער'ס שמחות לאנג נאכדעם וואס מ' האט איגנארט זיינע שמחות ביז ווען מ' האט אים באפוילן נישט צו קומען

מיר האבן נישט קיין קאצן קעפ

ר' אהרן טיט עס פאר זיין כבוד, אין מיט דעם צישטערט ער שמחת, אי מאכט אן פירד לבבות צווישן טאטעס אין קינדער אין צווישן ברודער,

ווער האט געמאכט פירוד לבבות צווישן טאטעס און קינדער?

ווייל ער קען נישט פארגינען אז זיין ברודער פארמאגט אויך א זאל ווי דארט איז ער באלעבאס, זאל זיך אנדערע ברידער אויך ארימקריגען וו מער, ערעב יוד איר זענט געניג אלט צי מעגן פארגינען א צווייטן, אז נישט, כאטש שלעפ נישט אריין הונדערטער משפחות אין דיין ביליגע פייט, ווייל די האסט פערסנאלטי פראבלעמען,

א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:ר"ג בערקאוויטש איז געשטעלט געווארן אלס דיין אין די "שטאט" קר"י, (נישט אין קייט"ל) דורך דעם מייסד הקרי', קיינער איז אויף דעם נישט מחולק.

עס האבן זיך געעפנט צענדליגער ביהמ"ד פון אנדערע קהלות (אויך נאר אין קר"י קען דאס פאסירן) אבער ר' געציל איז געבליבן שטאט'ס דיין

עס קען נישט קומען איינער עפענען א שול/קהלה אין שטאט און זאגן איך ווארף מיך נישט אונטער זיין הוראה.

שמעון וואלף האט געשריבן:לדעתי איז פשוט אז די פסק פון ר' געציל אז א פרעמדע רב טאר נישט מסדר קדושין זיין אין קרית יואל איז נאר געזאגט געווארן פאר די וואס געהערן צו קהילת מהר"א. ער רעדט בכלל נישט צו די וואס געהערן צו אנדערע קהילות.

א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:קענסט ביטע מסביר זיין, האט רז"ל אמאל געזאגט פאר זיינע מענטשן זיי זאלן נישט גיין צי זייערע קרוביםס חתונות פאר סיי וואספארא סיבה אין די וועלט???

איר האט א שוואכן זכרון? ווער האט אויפגעהערט צו גיין צום ברידער'ס שמחות און מיטגעשלעפט זיין טאט'ן אויך נישט צו גיין צו אייגענע קינדער און אייניקלעך'ס שמחות?
איך ווייס איר וועט האבן גוטע תירוצים אבער פאקט בלייבט פאקט אז ער האט אפגעהאלטן א טאט'ן פון גיין צו שמחות
מהר"א איז געגאנגען ווייטער צום ברודער'ס שמחות לאנג נאכדעם וואס מ' האט איגנארט זיינע שמחות ביז ווען מ' האט אים באפוילן נישט צו קומען

מיר האבן נישט קיין קאצן קעפ

ר' אהרן טיט עס פאר זיין כבוד, אין מיט דעם צישטערט ער שמחת, אי מאכט אן פירד לבבות צווישן טאטעס אין קינדער אין צווישן ברודער,

ווער האט געמאכט פירוד לבבות צווישן טאטעס און קינדער?

ווייל ער קען נישט פארגינען אז זיין ברודער פארמאגט אויך א זאל ווי דארט איז ער באלעבאס, זאל זיך אנדערע ברידער אויך ארימקריגען וו מער, ערעב יוד איר זענט געניג אלט צי מעגן פארגינען א צווייטן, אז נישט, כאטש שלעפ נישט אריין הונדערטער משפחות אין דיין ביליגע פייט, ווייל די האסט פערסנאלטי פראבלעמען,

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:קענסט ביטע מסביר זיין, האט רז"ל אמאל געזאגט פאר זיינע מענטשן זיי זאלן נישט גיין צי זייערע קרוביםס חתונות פאר סיי וואספארא סיבה אין די וועלט???

איר האט א שוואכן זכרון? ווער האט אויפגעהערט צו גיין צום ברידער'ס שמחות און מיטגעשלעפט זיין טאט'ן אויך נישט צו גיין צו אייגענע קינדער און אייניקלעך'ס שמחות?
איך ווייס איר וועט האבן גוטע תירוצים אבער פאקט בלייבט פאקט אז ער האט אפגעהאלטן א טאט'ן פון גיין צו שמחות
מהר"א איז געגאנגען ווייטער צום ברודער'ס שמחות לאנג נאכדעם וואס מ' האט איגנארט זיינע שמחות ביז ווען מ' האט אים באפוילן נישט צו קומען

מיר האבן נישט קיין קאצן קעפ

ר' אהרן טיט עס פאר זיין כבוד, אין מיט דעם צישטערט ער שמחת, אי מאכט אן פירד לבבות צווישן טאטעס אין קינדער אין צווישן ברודער,

ווער האט געמאכט פירוד לבבות צווישן טאטעס און קינדער?

ווייל ער קען נישט פארגינען אז זיין ברודער פארמאגט אויך א זאל ווי דארט איז ער באלעבאס, זאל זיך אנדערע ברידער אויך ארימקריגען וו מער, ערעב יוד איר זענט געניג אלט צי מעגן פארגינען א צווייטן, אז נישט, כאטש שלעפ נישט אריין הונדערטער משפחות אין דיין ביליגע פייט, ווייל די האסט פערסנאלטי פראבלעמען,

די ברך משה האט נישט געוואלט קימען צי ר"א שמחת ביז ווי לאנג ער גייט ארויס פין קאורט, קענסטיך טענה'ן ביז איבערמארגן צי סאיז אמת אדער נישט, פאקט בלייבט אבער אז רז"ל האט נישט אריינגעברענגט זיין משפחה מחלוקת צי אנדערע משפחות אין ר אהרן טיט עס יא כסדר פאר זיין כבוד, נניח אז סאיז אמת אז מהאט נישט געלאזט זיין טאטן קימען, גייט ער אנדרייען מחלוקת אין נאך הונדערטער משפחות??!

דאס מחלוקת אין סאטמאר האט ליידער אריינגעברעגט אסאך מחלוקת, ביידע זייטן האבן ארגומענטן לטובת זייער זייט, אבער לשבחו פין סאטמאר, אנדערש ווי אין געוויסע חסידות האט עס נישט אזוי פיל באטראפן אויך א פערסנאל לעוועל, אין טאטעס צוקריגן זיך נישט מיט קינדער אין מקען זיך אפילו משדך זיין, ביז דער חכם איז אויפגעקומען מיט א מהלך צי אנדרייען משפחה נישט צי גיין אויף שמחת, ווי איך האב מיטגהאלטן א שיינע מחלוקה ליידער אין משפחה אדאנק די ארוניםס טעראר,

דשאסט צי קארעקטן, ר"א איז נישט געקומען צי קיין שמחת נאך וואס זיין טאטן איז נישט געקומען צי זיינס,

מיליאנער האט געשריבן:
און לגבי וואס דו זאגסט אז ר"א איז נישט געקומען צי קיין שמחת נאך וואס זיין טאטן איז נישט געקומען צי זיינס, פארשטיי איך באמת נישט, דו האסט נישט קיין שום פראבלעם צו זאגן ליגנט ביי א זאך וואס איז דא בילדער און באקאנט אלס א פאקט אפי' צווישן זאליס, דו ווערסט ניטאמאל רויט? דו כאפסט אז דו פארלירסט דיין לעצט ביסל נאמנות?

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

מיליאנער האט געשריבן:
און לגבי וואס דו זאגסט אז ר"א איז נישט געקומען צי קיין שמחת נאך וואס זיין טאטן איז נישט געקומען צי זיינס, פארשטיי איך באמת נישט, דו האסט נישט קיין שום פראבלעם צו זאגן ליגנט ביי א זאך וואס איז דא בילדער און באקאנט אלס א פאקט אפי' צווישן זאליס, דו ווערסט ניטאמאל רויט? דו כאפסט אז דו פארלירסט דיין לעצט ביסל נאמנות?

ברך משה איז נישט געקומען צי ר"א חתונה צים ערשטען מאל חשוון תשסג, זינט דענמאלס איז ר" א נישט געקימען צי קיין איין שמחה, איז געווען אנדערע שמחה ווי די ברך איז נישט געקומען אין ר"א איז יא געקימען דערנאך?

מעגליך אז איך געדענק נישט גיט, סא צייג מיר אן א שימחה, אז נישט ווייס איך אז די שיסט ארויס פין ארבעל,

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:קענסט ביטע מסביר זיין, האט רז"ל אמאל געזאגט פאר זיינע מענטשן זיי זאלן נישט גיין צי זייערע קרוביםס חתונות פאר סיי וואספארא סיבה אין די וועלט???

איר האט א שוואכן זכרון? ווער האט אויפגעהערט צו גיין צום ברידער'ס שמחות און מיטגעשלעפט זיין טאט'ן אויך נישט צו גיין צו אייגענע קינדער און אייניקלעך'ס שמחות?
איך ווייס איר וועט האבן גוטע תירוצים אבער פאקט בלייבט פאקט אז ער האט אפגעהאלטן א טאט'ן פון גיין צו שמחות
מהר"א איז געגאנגען ווייטער צום ברודער'ס שמחות לאנג נאכדעם וואס מ' האט איגנארט זיינע שמחות ביז ווען מ' האט אים באפוילן נישט צו קומען

מיר האבן נישט קיין קאצן קעפ

ר' אהרן טיט עס פאר זיין כבוד, אין מיט דעם צישטערט ער שמחת, אי מאכט אן פירד לבבות צווישן טאטעס אין קינדער אין צווישן ברודער,

ווער האט געמאכט פירוד לבבות צווישן טאטעס און קינדער?

ווייל ער קען נישט פארגינען אז זיין ברודער פארמאגט אויך א זאל ווי דארט איז ער באלעבאס, זאל זיך אנדערע ברידער אויך ארימקריגען וו מער, ערעב יוד איר זענט געניג אלט צי מעגן פארגינען א צווייטן, אז נישט, כאטש שלעפ נישט אריין הונדערטער משפחות אין דיין ביליגע פייט, ווייל די האסט פערסנאלטי פראבלעמען,

די ברך משה האט נישט געוואלט קימען צי ר"א שמחת ביז ווי לאנג ער גייט ארויס פין קאורט, קענסטיך טענה'ן ביז איבערמארגן צי סאיז אמת אדער נישט, פאקט בלייבט אבער אז רז"ל האט נישט אריינגעברענגט זיין משפחה מחלוקת צי אנדערע משפחות אין ר אהרן טיט עס יא כסדר פאר זיין כבוד, נניח אז סאיז אמת אז מהאט נישט געלאזט זיין טאטן קימען, גייט ער אנדרייען מחלוקת אין נאך הונדערטער משפחות??!

דאס מחלוקת אין סאטמאר האט ליידער אריינגעברעגט אסאך מחלוקת, ביידע זייטן האבן ארגומענטן לטובת זייער זייט, אבער לשבחו פין סאטמאר, אנדערש ווי אין געוויסע חסידות האט עס נישט אזוי פיל באטראפן אויך א פערסנאל לעוועל, אין טאטעס צוקריגן זיך נישט מיט קינדער אין מקען זיך אפילו משדך זיין, ביז דער חכם איז אויפגעקומען מיט א מהלך צי אנדרייען משפחה נישט צי גיין אויף שמחת, ווי איך האב מיטגהאלטן א שיינע מחלוקה ליידער אין משפחה אדאנק די ארוניםס טעראר,

דשאסט צי קארעקטן, ר"א איז נישט געקומען צי קיין שמחת נאך וואס זיין טאטן איז נישט געקומען צי זיינס,

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:

שמעון וואלף האט געשריבן:לדעתי איז פשוט אז די פסק פון ר' געציל אז א פרעמדע רב טאר נישט מסדר קדושין זיין אין קרית יואל איז נאר געזאגט געווארן פאר די וואס געהערן צו קהילת מהר"א. ער רעדט בכלל נישט צו די וואס געהערן צו אנדערע קהילות.

ר"ג בערקאוויטש איז געשטעלט געווארן אלס דיין אין די "שטאדט" קר"י, (נישט אין קייט"ל) דורך דעם מייסד הקרי', קיינער איז אויף דעם נישט מחולק

עס האבן זיך געפענט צענדליגער ביהמ"ד פון אנדערע קהלות (אויך נאר אין קר"י קען דאס פאסירו) אבער ר' געציל איז געבליבן שטאדטס דיין

עס קען נישט קומען איינער עפענען א שול/קהלה אין שטאדט און זאגן איך ווארף מיך נישט אינטער זיין הוראה

אויף דעי פסק הלכה אז נאר ר געציל מעג פסקענען איז אויך דא דיינים וואס זענען מחולק, סא בלייבט עס ווייטער ביים פסק, אז נאר די וואס געהערן צי מהר"א דארפן פאלגן וואס ר געציל זאגט, ווייל ער איז די איינציגסטער וואס קענען פסקענען אין ק"י,

א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:

שמעון וואלף האט געשריבן:לדעתי איז פשוט אז די פסק פון ר' געציל אז א פרעמדע רב טאר נישט מסדר קדושין זיין אין קרית יואל איז נאר געזאגט געווארן פאר די וואס געהערן צו קהילת מהר"א. ער רעדט בכלל נישט צו די וואס געהערן צו אנדערע קהילות.

ר"ג בערקאוויטש איז געשטעלט געווארן אלס דיין אין די "שטאדט" קר"י, (נישט אין קייט"ל) דורך דעם מייסד הקרי', קיינער איז אויף דעם נישט מחולק

עס האבן זיך געפענט צענדליגער ביהמ"ד פון אנדערע קהלות (אויך נאר אין קר"י קען דאס פאסירו) אבער ר' געציל איז געבליבן שטאדטס דיין

עס קען נישט קומען איינער עפענען א שול/קהלה אין שטאדט און זאגן איך ווארף מיך נישט אינטער זיין הוראה

אויף דעי פסק הלכה אז נאר ר געציל מעג פסקענען איז אויך דא דיינים וואס זענען מחולק, סא בלייבט עס ווייטער ביים פסק, אז נאר די וואס געהערן צי מהר"א דארפן פאלגן וואס ר געציל זאגט, ווייל ער איז די איינציגסטער וואס קענען פסקענען אין ק"י,

אזוי? ר"ג בערקאוויטש קען אויך פאסקענען אז ר' חיים דוד כ"ץ פסק אין ב"פ מוז מען נישט פאלגן?

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:דשאסט צי קארעקטן, ר"א איז נישט געקומען צי קיין שמחת נאך וואס זיין טאטן איז נישט געקומען צי זיינס,

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

מיליאנער האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

מיליאנער האט געשריבן:
און לגבי וואס דו זאגסט אז ר"א איז נישט געקומען צי קיין שמחת נאך וואס זיין טאטן איז נישט געקומען צי זיינס, פארשטיי איך באמת נישט, דו האסט נישט קיין שום פראבלעם צו זאגן ליגנט ביי א זאך וואס איז דא בילדער און באקאנט אלס א פאקט אפי' צווישן זאליס, דו ווערסט ניטאמאל רויט? דו כאפסט אז דו פארלירסט דיין לעצט ביסל נאמנות?

ברך משה איז נישט געקומען צי ר"א חתונה צים ערשטען מאל חשוון תשסג, זינט דענמאלס איז ר" א נישט געקימען צי קיין איין שמחה, איז געווען אנדערע שמחה ווי די ברך איז נישט געקומען אין ר"א איז יא געקימען דערנאך?

מעגליך אז איך געדענק נישט גיט, סא צייג מיר אן א שימחה, אז נישט ווייס איך אז די שיסט ארויס פין ארבעל,

וויליאמסבורגע רב ר' מענדל האט בר מצוה געמאכט תשס''א.

און ס'איז גראדע דא א ריקארדינג ווען מהר''א האט זיך געטראפן מיטן טאטן פאר ראש השנה תשס''ג און די בר''מ זאגט אים אז ער וועט זיך אי''ה משתתף זיין ביי די חתונה (שוין אינמיטן די קארט קעיס.... )

חוץ פון דעם אפשר פארענטפערסטו מיר די פלא פארוואס די בר''מ איז געפארן קיין פלארידע פונקט בשעת די חתונה פון זיין עלטסטע אור אייניקל? א אינטרעסאנטע צופאל וואס האט נאכנישט פאסירט זייט די צווייטע וועלט מלחמה?

און אגב איך בין נייגעריג צו דו ווייסט וואס איז געווען די קלאגע וואס מהר''א האט אריינגעגעבן קעגן זיין טאטן?

א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

אזוי? ר"ג בערקאוויטש קען אויך פאסקענען אז ר' חיים דוד כ"ץ פסק אין ב"פ מוז מען נישט פאלגן?

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:ערעב יוד, איך וויס נישט צי די ביסט טאקע בלינד,אדער די מאכסט דיך, איך רעדט פין סידור קידושין ווי ר אהרן פורבירט מיטן טעראר נישט צי צילאזן אז אזאלי זאל פאלגן א פסק פין ר חיים דוד, איך פארשטיי אז ביי דיר(הגם די ביסט נישט קיין ארוני...) האלסטי אז ר"א איז מרה דאתרא אין סאיז נישט מעגליך מחולק צי זיין דערויף, אפילו אליהו הנביא זאל קימען אין זאגן אז ער איז נישט, אבער די זאליס האבן אייגענע דיינים אין זיי זאגן אז ער נישט מרה דאתרא, אין דאס לאזט נישט ר"א אז א זאלי זאל פאלגן אן אייגענע דיין,

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

מיליאנער האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

מיליאנער האט געשריבן:
און לגבי וואס דו זאגסט אז ר"א איז נישט געקומען צי קיין שמחת נאך וואס זיין טאטן איז נישט געקומען צי זיינס, פארשטיי איך באמת נישט, דו האסט נישט קיין שום פראבלעם צו זאגן ליגנט ביי א זאך וואס איז דא בילדער און באקאנט אלס א פאקט אפי' צווישן זאליס, דו ווערסט ניטאמאל רויט? דו כאפסט אז דו פארלירסט דיין לעצט ביסל נאמנות?

ברך משה איז נישט געקומען צי ר"א חתונה צים ערשטען מאל חשוון תשסג, זינט דענמאלס איז ר" א נישט געקימען צי קיין איין שמחה, איז געווען אנדערע שמחה ווי די ברך איז נישט געקומען אין ר"א איז יא געקימען דערנאך?

מעגליך אז איך געדענק נישט גיט, סא צייג מיר אן א שימחה, אז נישט ווייס איך אז די שיסט ארויס פין ארבעל,

וויליאמסבורגע רב ר' מענדל האט בר מצוה געמאכט תשס''א.

און ס'איז גראדע דא א ריקארדינג ווען מהר''א האט זיך געטראפן מיטן טאטן פאר ראש השנה תשס''ג און די בר''מ זאגט אים אז ער וועט זיך אי''ה משתתף זיין ביי די חתונה (שוין אינמיטן די קארט קעיס.... )

חוץ פון דעם אפשר פארענטפערסטו מיר די פלא פארוואס די בר''מ איז געפארן קיין פלארידע פונקט בשעת די חתונה פון זיין עלטסטע אור אייניקל? א אינטרעסאנטע צופאל וואס האט נאכנישט פאסירט זייט די צווייטע וועלט מלחמה?

און אגב איך בין נייגעריג צו דו ווייסט וואס איז געווען די קלאגע וואס מהר''א האט אריינגעגעבן קעגן זיין טאטן?

גערעכט, טאקע פארגעסן פין די בר מיצווה, איך צי צוריק פין דעי ווערטער,

כהאב נישט געהאט געשריבן מיין מיינונג לגבי דאס נישט לאזן דעם ברך קימען, וואס איך פערזענליך האלט נישט אז סאיז געווען גערעכט אין איך קויף אוודאי נישט אפ דעי אלע לאקשן וואס די זאליס האבן דאן פארקויפט, סא פרעג מיר נישט אפ וועגן פלארידע, אבער צים ענין, האט דאס נישט קיין שייכות מיטן אריינברענגען מחלוקת צווישן משפחות וואס לעבן אין פרידן טראץ די פארטיי דיפערענצן, צוליב דיין אימפארגינערשקייט פאר דיין ברודער,

די קלאגע איז געווען צי באקימען קאסטערדי אויפן ברך דורך אוועקנעמען זיינע אייגענע רעכטן אין דורכדעם אוועקנעמען די שטוב מענטשן פין אים,

ווי קען מען הערן די רעקארדירונג? ווען האב זיי זיך באגעגנט דאן, געווען אויפן טעלעפאן?

מיליאנער האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:ערעב יוד, איך וויס נישט צי די ביסט טאקע בלינד,אדער די מאכסט דיך, איך רעדט פין סידור קידושין ווי ר אהרן פורבירט מיטן טעראר נישט צי צילאזן אז אזאלי זאל פאלגן א פסק פין ר חיים דוד, איך פארשטיי אז ביי דיר(הגם די ביסט נישט קיין ארוני...) האלסטי אז ר"א איז מרה דאתרא אין סאיז נישט מעגליך מחולק צי זיין דערויף, אפילו אליהו הנביא זאל קימען אין זאגן אז ער איז נישט, אבער די זאליס האבן אייגענע דיינים אין זיי זאגן אז ער נישט מרה דאתרא, אין דאס לאזט נישט ר"א אז א זאלי זאל פאלגן אן אייגענע דיין,

ווער לאזט נישט די זאליס פאלגן זייערע דיינים? ר' געציל האט געפסקט פאר זיינע מענטשן נישט צו גיין צו אזעלכע חתונות וואס ער האלט ס'איז קעגן די הלכה

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

מיליאנער האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:ערעב יוד, איך וויס נישט צי די ביסט טאקע בלינד,אדער די מאכסט דיך, איך רעדט פין סידור קידושין ווי ר אהרן פורבירט מיטן טעראר נישט צי צילאזן אז אזאלי זאל פאלגן א פסק פין ר חיים דוד, איך פארשטיי אז ביי דיר(הגם די ביסט נישט קיין ארוני...) האלסטי אז ר"א איז מרה דאתרא אין סאיז נישט מעגליך מחולק צי זיין דערויף, אפילו אליהו הנביא זאל קימען אין זאגן אז ער איז נישט, אבער די זאליס האבן אייגענע דיינים אין זיי זאגן אז ער נישט מרה דאתרא, אין דאס לאזט נישט ר"א אז א זאלי זאל פאלגן אן אייגענע דיין,

ווער לאזט נישט די זאליס פאלגן זייערע דיינים? ר' געציל האט געפסקט פאר זיינע מענטשן נישט צו גיין צו אזעלכע חתונות וואס ער האלט ס'איז קעגן די הלכה

די פראבלעם איז נאר, אז ר געציל האט קיינמאל נישט געזאגט אז ממעג נישט גיין, אזא פערד האלט ער נישט ביים זיין פאר זיי, אבער ער ווייסט זייער גיט אז מניצט זיין נאמען מיט א צעטיל אז סגעווען אסיפה בהשתתפות הדומץ, אין יעצט טיט מען וואס אלע רביס טיען, מכאפט א שטיל שווייגעניש, אין מזאגט איך ווווועיס נישט וואס טיט זיך, כמיין פין ווי זאל ער טאקע וויסען, ער פליט דאך אין הימל,