זאכן וואס כ'וויל וויסן
-
- חבר ותיק
- הודעות: 2933
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
- האט שוין געלייקט: 513 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל
-
- חבר ותיק
- הודעות: 2933
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
- האט שוין געלייקט: 513 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל
קאווע טרינקער האט געשריבן:פארוואס קען מען נישט ניצן געהעריגע בשמים?
די נעגלעך האבען עפעס א חשש חימוץ.
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
- משה געציל
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1676
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 27, 2012 2:12 pm
- האט שוין געלייקט: 2456 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2705 מאל
איחוד פעלד האט געשריבן:עס איז דא נאך א זאך צוליב א פסק פין א פרוי.
ווער ווייסט?
א תשובה אין מנחת יצחק נישט צו עסן קיין עק פון קיין ברויט אלטס אל תטוש.
ומי קרי לחינוך השלמה, והא תניא אי זה חינוך היה רגיל לאכול בשתי שעות מאכילין אותו לשלש בשלש מאכילין אותו בארבע? אמר רבא בר עולא תרי חנוכי הוו: (יומא פ"ב ע"א)
- משה געציל
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1676
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 27, 2012 2:12 pm
- האט שוין געלייקט: 2456 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2705 מאל
ידען האט געשריבן:קאווע טרינקער האט געשריבן:די מאמע פון פרישה
בנוגע יום טוב.
וואס?
שבת כידוע מאכט מען די ברכה נאך לעכט צינדן, אפילו עס איז דאך דא א כלל אז "כל המצוות מברך עליהן עובר לעשייתן", אפ"ה וויבאלד עס איז דא א שיטה וואס לערנט אז דורך די ברכה איז מען מקבל שבת, און איינמאל מען האט מקבל שבת געווען קען מען דאך נישט צינדן, מאכט מען די ברכה נאכן צינדן. (דאס איז די סיבה פארן צודעקן די אויגן תיכף נאכן צינדן, כדי מען זאל נישט הנאה האבן פון די ליכט פארן ברכה).
לפי"ז יו"ט וואס מען מעג דאך צינדן לעכט, וואלט מען געברויכט צו מאכן די ברכה פארן צינדן, און אזוי האט טאקע געלערנט די מאמע פון די פרישה. למעשה די מג"א דארטן דינגט זיך (דאכט זיך אז ער דריקט זיך אויס מיטן לשון "אין חכמה לנשים"), און ער האלט אלטס "לא פלוג" זאל מען טון ווי שבת, אסאך אחרונים נעמען יא אן ווי דער מאמע פונעם פרישה.
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך 1 אום משה געציל, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
ומי קרי לחינוך השלמה, והא תניא אי זה חינוך היה רגיל לאכול בשתי שעות מאכילין אותו לשלש בשלש מאכילין אותו בארבע? אמר רבא בר עולא תרי חנוכי הוו: (יומא פ"ב ע"א)
-
- חבר ותיק
- הודעות: 3833
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אפריל 09, 2012 9:21 pm
- האט שוין געלייקט: 3807 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1797 מאל
- berlbalaguleh
- שריפטשטעלער
- הודעות: 20420
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
- האט שוין געלייקט: 25361 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
- קאנטאקט:
-
- חבר ותיק
- הודעות: 3833
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אפריל 09, 2012 9:21 pm
- האט שוין געלייקט: 3807 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1797 מאל
-
- חבר ותיק
- הודעות: 2933
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
- האט שוין געלייקט: 513 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל
משה געציל האט געשריבן:איחוד פעלד האט געשריבן:עס איז דא נאך א זאך צוליב א פסק פין א פרוי.
ווער ווייסט?
א תשובה אין מנחת יצחק נישט צו עסן קיין עק פון קיין ברויט אלטס אל תטוש.
איך רעד אין הדלקת הנרות.
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
צינדן מבעוד יום?
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
ר' יוסף דער זוהן פון פרישה ברענגט אין זיין הקדמה צום פרישה חיו"ד ביידע חידושים בשם זיין מאמע אשת הפרישה.
קודם איז ער איהר מורא'דיג משבח ווי זי פלעגט דאווענען און לערנען, און ווי זי פלעגט רעדן אין לערנען מיט די תלמידים פון פרישה, דערנאך שרייבט ער 'הביטו נא וראו את מה שהרגישה בטעות הנשים בהדלקתן הנרות ביום טוב, וטעותן בשתים' דא ברענגט ער וואס דו האסט געשריבן בנוגע די ברכה, און דערנאך איז ער ממשיך 'הטעות השני מה שנוהגות הנשים להדליק נרותיהן של יו"ט אחר שהתפללו הקהל ערבית ואחר יציאתם מבהכנ"ס לביתם קודם אכילה, וזה אינו נכון, התינח בליל יו"ט של גליות שהוא ספיקא דיומא ואסור להכין מיו"ט ראשון לשני, ראוי לעשות כן, אבל מה שנמשך מזה שנוהגות לדלוק גם בליל יו"ט ראשון כן זה אינו נכון, ויותר טוב מדינא להדליק הנרות ג"כ קודם תפלת ערבית ולקבל היו"ט בהדלקתן הכל כמו שעושין לכבוד שבת, שיהא הכל מוכן מיד בבואו מבהכנ"ס' עיי"ש המשך דבריו.
קודם איז ער איהר מורא'דיג משבח ווי זי פלעגט דאווענען און לערנען, און ווי זי פלעגט רעדן אין לערנען מיט די תלמידים פון פרישה, דערנאך שרייבט ער 'הביטו נא וראו את מה שהרגישה בטעות הנשים בהדלקתן הנרות ביום טוב, וטעותן בשתים' דא ברענגט ער וואס דו האסט געשריבן בנוגע די ברכה, און דערנאך איז ער ממשיך 'הטעות השני מה שנוהגות הנשים להדליק נרותיהן של יו"ט אחר שהתפללו הקהל ערבית ואחר יציאתם מבהכנ"ס לביתם קודם אכילה, וזה אינו נכון, התינח בליל יו"ט של גליות שהוא ספיקא דיומא ואסור להכין מיו"ט ראשון לשני, ראוי לעשות כן, אבל מה שנמשך מזה שנוהגות לדלוק גם בליל יו"ט ראשון כן זה אינו נכון, ויותר טוב מדינא להדליק הנרות ג"כ קודם תפלת ערבית ולקבל היו"ט בהדלקתן הכל כמו שעושין לכבוד שבת, שיהא הכל מוכן מיד בבואו מבהכנ"ס' עיי"ש המשך דבריו.
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
- זר זהב
- חבר ותיק
- הודעות: 9465
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 06, 2012 4:23 am
- האט שוין געלייקט: 3508 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 3654 מאל
אין איד פון פרשת ויקרא איז געשריבן אזוי: "עס איז שוידערליך די אויסדרוקן וואס מ'זעהט אין די ציוניסטישע קאמיוניקאצעי מיטלען איבער דעם שרעקליכן אומגליק וואס האט פאסירט פאריגע וואך אין ברוקלין. וואס ווי פארשטענדליך וועלן מיר זיי נישט איבער'חזרן.
וואס איז דאס?
וואס איז דאס?
איך שרייב וואס איך וויל און וואס איך האלט פאר ריכטיג, וועדער יו "לייק" איט אר נאט
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל
- berlbalaguleh
- שריפטשטעלער
- הודעות: 20420
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
- האט שוין געלייקט: 25361 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
- קאנטאקט:
זר זהב האט געשריבן:אבער וואס איז דאס פון וואס זיי רעדן?
מסתמא דער שרעקליכער עקסידענט וואו ר' נחמן גלויבער וזוגתו זענען נעבעך אומגעקומען. הגם ס'איז שוין געשען עטליכע וואכן צוריק. אין מוקדם ומאוחר באיד.
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך 1 אום berlbalaguleh, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
- berlbalaguleh
- שריפטשטעלער
- הודעות: 20420
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
- האט שוין געלייקט: 25361 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
- קאנטאקט:
זר זהב האט געשריבן:דאס ווייסיך, כ'פרעג וואס דאס: "עס איז שוידערליך די אויסדרוקן וואס מ'זעהט אין די ציוניסטישע קאמיוניקאצעי מיטלען" - איז געווען
לא ידעתי. אבער אויב עפעס, וואלט שוין דער א"י קארעספאנדענט פון בלאט י.ל. יאקאב שוין געזאגט עפעס איבער דעם נושא. זייט ער האט רעפארטעד אז מ'האט ארעסטירט דעם פויגל (נישט מענטשליכער) וועלכער האט שפיאנירט פאר מדינת ישראל האט ער נישט געברענגט קיין אינטרעסאנטע ידיעות.
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל
גארליץ באראפארק
אין די גארליצע הויף, אויף די 42סטע גאס, ליגען צוויי גרויסע קאונטעינערס איינס אויפן צווייטען.
מיין שאלה איז וואס ליגט דארט, און וויאזוי איז מען זיך משתמש מיטן אויבערשטען קאונטעינער, עס איז דאך אזוי הויעך?
מיין שאלה איז וואס ליגט דארט, און וויאזוי איז מען זיך משתמש מיטן אויבערשטען קאונטעינער, עס איז דאך אזוי הויעך?
Under influence