קאווע שטיבל

גאלד האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:צי האלטן די תקנה אין קראפט קען ער נישט אסרן פאפא רב אין בעלזא רבי, סמיז בדוקא זיין איינער וועם א חלק ניכר פין די שטאט וויל נעמען? ביים ר"ת אין שבות חיים איז אויך אזוי געווען?

כ'מיין אז דער דיין'ס טעלעפאון נומער איז ליסטעד אינעם אנשי שלומינו ביכל.
זיי'זשע מוחל רוף איהם אן און פרעג איהם די אלע קשיות,
און קום ביטע צוריק מיט די תירוץ,
למצוה גדולה יחשב

וואס דער דיין האלט פארשטייט יעדער בר דעת, ביסטיך אריינגעקומען דא מסביר זיין דעם דיינס שיטה, וואלט שיין געווען ווען די ביסט מברר בעפאר די רעדסט אין זיין נאמען,

טשאדעלע באדעלע: איך גיי שלאפן. ווען מ'עט האלטן ביי פעידזש 500 פונ'ם אשכול זאלסטו מיך אויפוועקן...יישר כח...!

גאנצל האט געשריבן:נאכאמאל איך פארשטיי נישט ווי האט ר' געציל געגעבן זיין פסק ? נישט ביי זיך אינדערהיים ?

די פארשטייסט זעער גיט!

פאר אנדערע וואס פארשטייען אפשר נישט, דער דיין האט געגעבן א פסק, טאקע ביי זיך אינדערהיים, מיטן ציל צי צווינגען אז א פרעמדער זאל זיך מיזן פירען וויאזוי ער וויל, כאטשיג יענער האט א תורהדיגע אויטאריטעט אויף וועם זיך צי פארלאזן, אפילו דאס קימט מיט א פרייז פין מרבה זיין מחלוקת אין צי שטערן יודישע שמחת,

berlbalaguleh האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע: איך גיי שלאפן. ווען מ'עט האלטן ביי פעידזש 500 פונ'ם אשכול זאלסטו מיך אויפוועקן...יישר כח...!

ערעב בערל, טיט נישט דאס צי אינז, מיר ווארטן אויף דיינע זיסע קאמענטארן,

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

גאנצל האט געשריבן:נאכאמאל איך פארשטיי נישט ווי האט ר' געציל געגעבן זיין פסק ? נישט ביי זיך אינדערהיים ?

די פארשטייסט זעער גיט!

פאר אנדערע וואס פארשטייען אפשר נישט, דער דיין האט געגעבן א פסק, טאקע ביי זיך אינדערהיים, מיטן ציל צי צווינגען אז א פרעמדער זאל זיך מיזן פירען וויאזוי ער וויל, כאטשיג יענער האט א תורהדיגע אויטאריטעט אויף וועם זיך צי פארלאזן, אפילו דאס קימט מיט א פרייז פין מרבה זיין מחלוקת אין צי שטערן יודישע שמחת,

מיטן ציל צו אויספירן די זעת תורה (לשיטתו פארשטייט זיך) אין זיין קהלה און אין זיין קרי' צו די וואס ווילן אים הארכען

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

berlbalaguleh האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע: איך גיי שלאפן. ווען מ'עט האלטן ביי פעידזש 500 פונ'ם אשכול זאלסטו מיך אויפוועקן...יישר כח...!

ערעב בערל, טיט נישט דאס צי אינז, מיר ווארטן אויף דיינע זיסע קאמענטארן,

טשאדעלע באדעלע: לאל... . ייש"כ.

נאך א קליינע באמערקונג: כאטש איך האב פריער געזאגט אז איך גיי שלאפן...!

דער דיין ר' געציל בערקאוויטש אדער מהר"א שיקט נישט די פאליציי צו דעם זאלל וואו מ'מאכט די חופה און חתונה שלא ברשותו אז זיי זאללן פארלעשן די לייטס און געבן א טיקעט. ווילסט. מאך געזונטערהייט. אבער די קאנסעקווענצן ווייסטו אליין...!

גאנצל האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

גאנצל האט געשריבן:נאכאמאל איך פארשטיי נישט ווי האט ר' געציל געגעבן זיין פסק ? נישט ביי זיך אינדערהיים ?

די פארשטייסט זעער גיט!

פאר אנדערע וואס פארשטייען אפשר נישט, דער דיין האט געגעבן א פסק, טאקע ביי זיך אינדערהיים, מיטן ציל צי צווינגען אז א פרעמדער זאל זיך מיזן פירען וויאזוי ער וויל, כאטשיג יענער האט א תורהדיגע אויטאריטעט אויף וועם זיך צי פארלאזן, אפילו דאס קימט מיט א פרייז פין מרבה זיין מחלוקת אין צי שטערן יודישע שמחת,

מיטן ציל צו אויספירן די זעת תורה (לשיטתו פארשטייט זיך) אין זיין קהלה און אין זיין קרי' צו די וואס ווילן אים הארכען

זיין קהילה אין די וואס הארכען אים מאכן מימלא נישט חתונה דארט, אין צי אסרן צי גיין, האט ער דאך נישט בכלל גערעדט, ער האא געזאגט אז מדארף טראכטן א עצה וואס צי טיען, וואס איז דא צי טראכטן?! מדארף אסרן צי גיין, אין איינשפאנען די טעראריסטן, דער גרוש זאל ארימקאלן, אין שיקן די בריווען, אין מדארף טרעפן א צווייטן צי נאכשרייען די חתנים אין כלות, ווייל דער געוועזענער יושב טיט שוין נישט דאס היינט,

א שיינער פאליטישער אסיפת הדיינום געמאכט אין בעפארגריטונג צי קהלס צעטיל, אין דער דיין האט געגעבן גאנץ א דיפלאמאטישע רעדע כדרכו בקודש , אינטערעסאנט זיי האבן אים נישט געצווונגען ארויס צי געבן א פסק הלכה אז מטאר נישט גיין, מיט א חרם פאר ווער סגייט יא,

berlbalaguleh האט געשריבן:נאך א קליינע באמערקונג: כאטש איך האב פריער געזאגט אז איך גיי שלאפן...!

דער דיין ר' געציל בערקאוויטש אדער מהר"א שיקט נישט די פאליציי צו דעם זאלל וואו מ'מאכט די חופה און חתונה שלא ברשותו אז זיי זאללן פארלעשן די לייטס און געבן א טיקעט. ווילסט. מאך געזונטערהייט. אבער די קאנסעקווענצן ווייסטו אליין...!

ערעב בערל: אין יארע צוואנציג איין אין צוואנציג קאן מען שוין דיזע זאכן נישט טאן, ברויך מען אפיר זיכן אנדערע מעטאדן,

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

גאנצל האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:

גאנצל האט געשריבן:נאכאמאל איך פארשטיי נישט ווי האט ר' געציל געגעבן זיין פסק ? נישט ביי זיך אינדערהיים ?

די פארשטייסט זעער גיט!

פאר אנדערע וואס פארשטייען אפשר נישט, דער דיין האט געגעבן א פסק, טאקע ביי זיך אינדערהיים, מיטן ציל צי צווינגען אז א פרעמדער זאל זיך מיזן פירען וויאזוי ער וויל, כאטשיג יענער האט א תורהדיגע אויטאריטעט אויף וועם זיך צי פארלאזן, אפילו דאס קימט מיט א פרייז פין מרבה זיין מחלוקת אין צי שטערן יודישע שמחת,

מיטן ציל צו אויספירן די זעת תורה (לשיטתו פארשטייט זיך) אין זיין קהלה און אין זיין קרי' צו די וואס ווילן אים הארכען

זיין קהילה אין די וואס הארכען אים מאכן מימלא נישט חתונה דארט, אין צי אסרן צי גיין, האט ער דאך נישט בכלל גערעדט, ער מדארף טראכטן א עצה וואס צי טיען, וואס איז דא צי טראכטן?! מדארף אסרן צי גיין, אין איינשפאנען די טעראריסטן, דער גרוש זאל ארימקאלן, אין שיקן די בריווען, אין מדארף טרעפן א צווייטן צי נאכשרייען די חתנים אין כלות, ווייל דער געוועזענער יושב טיט שוין נישט דאס היינט,

א שיינער פאליטישער אסיפת הדיינום געמאכט אין בעפארגריטונג צי קהלס צעטיל, אין דער דיין האט געגעבן גאנץ א דיפלאמאטישע רעדע כדרכו בקודש , אינטערעסאנט זיי האבן אים נישט געצווונגען ארויס צי געבן א פסק הלכה אז מטאר נישט גיין, מיט א חרם פאר ווער סגייט יא,

ס'האבן זיך צאםגעזעצט דיינים אז ס'איז פארהאנען א פירצה בחומת הקדושה אין קר"י און דער דיין האט אויפגעפאדערט די קהלס לייט וואס זענען געשטעלט אז אזאנס זאל נישט פאסירן כד מה לעשות פאר די אידן וואס הארכען אים זאלן וויסן און דערהערן די ערנסקייט פונעם זאך

שוין לאנג נישט געווען אזא ערנסטע אסיפה ביי כלל ישראל אזא נושא איז בכלל א זעלטענע נושא

אין די אלטע ספרים איז פיל דערפון מחזק זיין די שטאטס רב מיט אלעם צו שחיטה וכדו'

גאנצל האט געשריבן: זיך צאםגעזעצט דיינים אז ס'איז פארהאנען א פירצה בחומת הקדושה אין קר"י און דער דיין האט אויפגעפאדערט די קהלס לייט וואס זענען געשטעלט אז אזאנס זאל נישט פאסירן כד מה לעשות פאר די אידן וואס הארכען אים זאלן וויסן און דערהערן די ערנסקייט פונעם זאך

שוין לאנג נישט געווען אזא ערנסטע אסיפה ביי כלל ישראל אזא נושא איז בכלל א זעלטענע נושא

אין די אלטע ספרים איז פיל דערפון מחזק זיין די שטאטס רב מיט אלעם צו שחיטה וכדו'

טאקע א זעלטענע זאך ווי מבאצווינגט א עדה אין מאיז גרייט דערויף צי מרבה זיין ווי מער מחלוקת אין משפחות,

געווענליך ווערן מענטשן נתעורר פין קהלס לייט?? פארוואס האבן אלע דיינים ציזאמען נישט ארויס געגעבן א פסק הלכה?

אין די אלטע ספרים איז פיל מיט פעלער פין א רב וואס קען נישט פארגינען פארן יונגערן ברודער אביסל? שטייט אויך אז מדארף צו רייסן משפחות ביום שמחתו? טא וואס זאגט עס נישט קלאר דער דיין?! וואלט פיל מער אויפגעטאן ווי די צעטיל פין קהלס לייט, וואס צופיל מענטשן גלייכן מימלא נישט, מילד גערעדט,

אמתדיג גערעדט, די גלייבסט אליינס אין וואס די שרייבסט??

איך ווייס באמת נישט וואס דו ווילסט פון מיר דו האסט אזאנע מאדנע קשיות

הייסט ווילאנג איך זאג נישט ווי דו אז ר' געציל מיינט דא פאליטיק ווייס איך נישט וואס איך רעד

א מין מאדנע פארשוין

איך פארשטיי דו ווילסט פרעימען די בילד זאל שטימען לויט דיין גוסטע

אבער וואס האסטו טענות צו דער וואס קוקט אן די זאך ווי אזוי ס'איז און וויל זיך נישט לאזן ציען צו דיין דמיון

דאס איז א פשוטע מציאות אז דער דיין געט ארויס א פסק און די קהלס לייט זעין אויף א וועג אז ס'אל אויסגעפירט ווערן און פערטיג וואס דריקט דיר דא ?

גאנצל האט געשריבן:איך ווייס באמת נישט וואס דו ווילסט פון מיר דו האסט אזאנע מאדנע קשיות

הייסט ווילאנג איך זאג נישט ווי דו אז ר' געציל מיינט דא פאליטיק ווייס איך נישט וואס איך רעד

א מין מאדנע פארשוין

איך פארשטיי דו ווילסט פרעימען די בילד זאל שטימען לויט דיין גוסטע

אבער וואס האסטו טענות צו דער וואס קוקט אן די זאך ווי אזוי ס'איז און וויל זיך נישט לאזן ציען צו דיין דמיון

דאס איז א פשוטע מציאות אז דער דיין געט ארויס א פסק און די קהלס לייט זעין אויף א וועג אז ס'אל אויסגעפירט ווערן און פערטיג וואס דריקט דיר דא ?

דער דיין האט נישט ארויסגעבן קיין פסק נישט בכתב אין נישט בע"פ וועגן נישט קימען צי קיין שמחת, איך פרעג פארוואס

און איין מינוט אויב די דיין גייט יא פסקן גייט עפעס בעסער זיין אדער דו גייסט ווייטער זאגן פאליטיק ? קאם אן

וואס מיינט פסק ? א תשובה להלכה ?

יעצט האב איך נישט געהערט זיין דרשה אבער ווען די בנ"י זאל האט זיך געפנט האט ער עס קלאר געזאגט ברבים אין ביהמ"ד ער האט דוכט זיך נאכגעזאגט די לשוון פון רבין אין מכתבים און געזאגט די זעלבע איז שייך דא

החלטת אסיפה - דרשות הרה"ג ר' מנחם מענדל טייטעלבוים שליט"א אב"ד וויליאמסבורג והגלילת,

אויף א פאשקעוויל קען איך שוין נישט ענטפערן דא בלייב איך שוין געקארנערט

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:החלטת אסיפה - דרשות הרה"ג ר' מנחם מענדל טייטעלבוים שליט"א אב"ד וויליאמסבורג והגלילות,

אזעלכע שטותים!

און מ'חזר'ט איבער די שטותים און שקר נאכאמאל און נאכאמאל.

ר' געציל איז "נישט" קיין תלמיד פון ריח"מ ווי שוין ערווענט אפאר מאל, פון זאגן נאך צען מאל ווערט עס נישט קיין פאקט.

אויב עפעס זאגט ער אז ר' אברהם לייטנער ז"ל איז רבו בהוראה.

איך שעם מיך אפילו זיך וואוסענדיג צו מאכן פון דעם נארישן בחורישע פאשקעוויל, אבער ס'איז ממש א שאד אז מהאט נישט געקענט טרעפן עפעס א קלוגערע פערזאן אהערצושטעלן דעם פאשקעוויל... פלעין איבערגעמאלן די זעלבע ליידיגע שטותים איינמאל און נאכאמאל און נאכאמאל....

בעסיקלי וואס ער פארפירט איז, ''וויאזוי קען וויליאמסבורגע רב גיין קעגן די ברך משה און ריח''מ??? איינער ווייסט אבער אפשר פארוואס ער דארף עס איבערזאגן נאכאמאל נאך יעדע פינף שורות?

ס'מערסטע געפעלט מיר נאך, ווי די רב ברענגט ארויס, אז יעדער פארשטייט אז אויב גייט דא קומען וואוינען אין קר''י עכטע חשובע ערליכע, ספרד'ישע צו תימנ'ע אידן, גייט יעדער פארשטיין אז אין קרית יואל - דעם רבינס שטאט - קענען זיי נישט פארלאנגען אז די געשעפטן זאלן זיי פארקויפן קטניות, איא? קומט דעי בחור פארפירן, היתכן? רביה"ק זי"ע האט דאך מקרב געווען די אלע וועלכע זענען געקומען מעדת המזרח? מ'טאר אים שוין נישט גריסן גוט מארגן?

דאס רופט זיך און אידיש נארישער פון נאריש...

אזוי זיס צוזעהן ווי יעדער לעבט אין זייער באבל, די גאנצע טענה פון דעם שרייבער איז, אז יעדער האט זיך זיין רב און מ׳קען נישט צווינגען איינעם צו פאלגן מיין רב, תוך כדי וואס ער ברענגט די עירוב מיט די בחירות וואס דארט גייט נישט אן די כלל פארשטייטזיך, און ער כאפט אפילו נישט די סתירה מיניה וביה….

א נעפיא פין ר געציל האט חתונה געמאכט אין מייזעלס נעכטן, כמעט אלע קינדער פין ר געציל האבן זיך משתתף געווען ביי די חתונה, טרעטנדיג אויפן איסור פין זייער אייגענע טאטען ה"י, מפי השמועה האבן זיי זיך משתתף געווען אויפן פארלאנג פין זייער פאטער וואס האט זיך נישט געקענט משתתף זיין צוליב פרנסה אנגעלעגנהייטן,

ביז ר"ח אלול איז דאך מותר.

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:א נעפיא פין ר געציל האט חתונה געמאכט אין מייזעלס נעכטן, כמעט אלע קינדער פין ר געציל האבן זיך משתתף געווען ביי די חתונה, טרעטנדיג אויפן איסור פין זייער אייגענע טאטען ה"י, מפי השמועה האבן זיי זיך משתתף געווען אויפן פארלאנג פין זייער פאטער וואס האט זיך נישט געקענט משתתף זיין צוליב פרנסה אנגעלעגנהייטן,

טשאדעלע באדעלע: איך וועיס נישט...