קאווע שטיבל

בן אדם האט געשריבן:איך זעה עפעס א צעטעלע אויף די גמ'. עניוועי, קענסט זיכער זיין אז ער לערנט נישט אין דעם, ער אעז נאר מעיין אין דעם צו זען צו ס'איז ראוי צו ווערן אריינגעשטעלט אין די בעלזער ספרים שענק - וכך ראוי לנהוג.

לעולם ילמד אדם תורה שלא לשמה שמתוך שלא לשמה בא לשמה, איך כאפ די ווערטעל וואס דו זאגסט אבער איך וועל זאגען ערנסט: אז בעסער דורכצוקוקען און דורכלערנען אלע ספרי קודש צו זעהן אויב ספאסט אריין אין א בעלזעער שאנק, ווי בכלל נישט לערנען, המאור שבה יחזרנו למוטב.

בן אדם האט געשריבן:איים סארי באט האסט מיך אינגאנצען נישט פארשטאנען.

איך מיין אז איך האב דיך (דיין כונה) יא פארשטאנען. סמבטיון אויך. דערפאר האט ער דיר געענטפערט וואס ער האט געענטפערט...וד"ל וק"ל ודפח"ח וכו' וגו'. ווילסט איך זאלל אראפלייגן די סאטמאר'ע קללות אויך....?!...

איך פארמעק מיין הודעה נאכדעם וואס בן אדם האט זיך מסביר געווען אין די קומענדיגע הודעה.

כ'ווייס גאנץ גוט אז דער בעלזער רב איז א ת"ח און א גרויסע מתמיד און פארדעם האלט איך אז ער דארף נישט צוקומען צו קיין מתיבתא גמרות חוץ אויף צו באטראכטן דעם פראדוקט.

ס׳איז א חידוש אין די עולם הרבנים צו האבן א בילד פון א היינטיגע רבי פשוט זיצן ביי א גמרא לערנען תורה, אלעס וואס אונזערע קינדער זעהן אויף די בילדער איז רבנים פליען אין פריוואטע פליגער, זיצן אויף 2000 דאלערדיגע תשעה באב בענקלעך, זיך אפרוען פון די עבודת הקודש אין מיאמי, האקן טרויבן, פיצן פיש, שפאצירן און ציריך ביי די שענסטע בערג, פארן אין די טייערסטע קאר׳ן וכו׳, מיט די אלע התנהגות׳ער האב איך מורא אז דאס קינד מיינס וועט זיך פארגליסטן צו ווערן א רבי, אבל עכשיו אז מ׳זעהט בעלזא רב זיצן ביי א גמרא מיט א פארקנייטשטע שטערן וועט דאס קינד שוין צוויי מאל טראכטן צו ס׳לוינט זיך. דאנק אייך בעלזא רב, כמוך ירבו

יעצט פארשטיי איך שוין פארוואס קיווע האט געזוכט א פעינטינג פון בעלזע רב.. כגעדענק שוין נישט און וועלכע עפיזאד סיגעווען.

איש חזון האט געשריבן:ר' בערל, די סאטמארע זענען שונאים פון בעלזער רב אבער נישט קיין בהמות, עה.. איך מיין "בני אדם". נישט אויסמישן.

איש חזון: לאמיר בלייבן ביי די רישא פון די משנה...!

שלום שטיסל: ווען דו רעכנסט אויס די אלע עולם הבא'דיגע זאכן וואס אונזערע רעבעס טוען אלץ האסטו פארגעסן אויס צורעכענען די רונדעכיגע קעיקס מיט די גרעיפ דזשוס וועלכע ווערן געטרונקען פון זילבערנע בעכערס אין א גרינעם מיטוואך. דו ביסט גערעכט. די גרויסע רעבעס וועלכע פיהרן די וועלט, האביך נאך קיינמאל נישט געזעהן אפגעפיקטשערט ווי זיי זיצן ביי א גמרא אדער א שו"ע. אה. מסתמא שבת און יו"ט ווען מ'קען נישט נעמען קיין פיקטשערס. דאמאלס האבן זיי אפענע גמרות. א שאד...!

בן אדם האט געשריבן:כ'ווייס גאנץ גוט אז דער בעלזער רב איז א ת"ח און א גרויסע מתמיד און פארדעם האלט איך אז ער דארף נישט צוקומען צו קיין מתיבתא גמרות חוץ אויף צו באטראכטן דעם פראדוקט.

viewtopic.php?p=347108#p347108
רק אעיר אז הרב אלישיב ז"ל פלעגט זיך באנוצן מיט ארטסקרול גמרות. און בכל אופן וואס דו האסט געשריבן איז בבחינת ווערטל...

ווען האט הרב אלישיב גענוצט דער ארטסקרול גמרא? דאס זעט מיר אויס א שקר פון די רעקלאמעס צו וואס. אסאך קלענערע ת"ח ווי הרב אלישיב האבען שוין נישט וואס צו זוכען אין ארטסקרול. געדענק אז די קאמפאניס האבען באצאלט די אייניקלאך צו לייגען א גמרא פון זייער דרוק אויפ'ן טיש בשעת די פארטאגראפיער איז דארט. אין די באקאנטע ווידיאו ווי ער לערנט נוצט ער אן אלטער גמרא.

און אין ספר "השקדן" ח"ב עמ' 245 רעדט ער וועגן דעם.

ולהשלמת הענין: דער בעלזער רב האט אין שטוב א שעלף מיט צענדליגע מתיבתא גמרות.

מכאן ראי' אז נישט אלעס וואס ליטוואק פון בודאפעסט זאגט איז קודש קדשים ועל הכלל כולו יצא.
גוד זשאב הרב אי"ש.

ס'איז מעגליך אזוי ווי [tag]כוכב[/tag] זאגט, אבער פון דא איז נישט קיין ראיה. די גבאים זענען געווען באצאלט אריינצושטופען די גמרות און ספרים פון די קאמפאני'ס. אין יענער בילד לערנט ער נישט, און אין אנדערע בילדער זעט מען מתיבתא, כפי וועלכע גבאי איז געווען דארט. ווען ער האט געלערנט, אזוי ווי אין די באקאנטע ווידיאו, נוצט ער א נארמאלע אלטע גמרא פון זיין יוגענט.

און פאר דער וואס גלויבט נישט, פרעג איך א שאלה. פארוואס זעט מען ענגלישע ספרים דארט? ער האט דען געקענט ענגליש?

.
מיין תגובה אויבן איז געווען לגופו של ענין (וואס איז גראדע נישט לגופו של אשכול...).

אגב, אולי היה קשה להבחין במה שכתבתי לעיל: "און אין ספר "השקדן" ח"ב עמ' 245 רעדט ער וועגן דעם".

איך האב נישט דער השקדן. אפשר לייגט איהר עפעס ארויף

אין השקדן ח"ב ווערט געברענגט אז איינער האט געזאגט פאר רב אלישיב אז ער האט געהאט חיזוק פון ליינען דעם חלק א׳. האט ריש"א איהם געענטפערט אז וויבאלד שיקרא לא קאי איז עז נישט קיין ריכטיגער חיזוק.

הרב אלישיב האט טאקע געשעצט דעם בעלזער רב אבער לאמיר צוריקגיין ל"עיקר" האשכול...

און וואס איז דורש מקור צו דעם? אז ער האט געהאלטען זיין סייט קעגען די עדה חרדית? נו נו, דאס צייגט גאנץ ווייניג

עס הייסט יעצט אז נאך לאנגע יארן וועט האדמור מבעלזא שליט''א וויילן אין לאנדאן שבת קודש פ' אמור.

לויט ווי עס קומט מיר אויס איז דער בעלזער רבי אן עילוי נפלא, און ווען נישט אז ער וואלט געווען א יתום וואלט ער געקענט נאך אסאך גרעסער.
גיטס א
<br />1. ער איז בטבע זייער א ווארימער מענש וואס איז א גיבור כארי אויב און ווען ווען מען דארף.
<br />2.אויך איז ער זייער א ארגינעלקייט טראכטער מיט א געשוואונדער תפיסה.
<br />3.ער האט דעם לא תגורו כמו שכתוב.
<br />4.ער איז אן אוהב חכמה מיט רייכע ידיעות אין עניני דעלמא
<br />5.א בעל תפילה, בעל קורא, און בעל דרשן נעים, ערשט קלאסיק.
<br />6.די דברי תורה גידרוקט פון וואס ער האט מחדש געווען ע״ד החסידות נוסח אבותיו משנות התשנ- תשס זענען גאר שטארק למבינים
<br />7.די אלטע משגעתן פון בעלזא האט ער ארויס גאווארפען פון פענסטער
<br />8.ער האט געלערנט די קנאים און די עדה טאנצען, און זיי אויס גערופען אויף זייער בלאף נאך איידער עס איז געווען אין סטייל
<br />9.ער האט אנערקענט די גדלות פון די ליטווישער גדולים און אויס געלערענט די חסידישע וועלט דרך ארץ האבען פאר תורה
<br />10. ער איז תמיד דער ערשטער צו אנער קענען שוואכקייטען אין אונזערע סיסטעם און פראבירט מתקן זיין עניני הכלל ווען די פראבלעמען זענען נאך קליין.

דאס האט גארנישט מיט זיין זיך אויסארבעטען די מדות וואס דו האסט דערמאנט.

סתם אזוי, די עילויישקייט איז פון ערגעץ נישט באשטעטיגט. דרשות זיינער וואס איך האב געהערט זענען גארנישט בעסער ווי סיי וועלכער רבי און דאס זיין אפען צו פראבלעמען אין די סיסטעם איז גארנישט קיין עילויישקייט. אלע שרייבערס דא אין ק"ש זענען עילויים? ס׳איז א שטאנדפונקט וואס געוויסע האבען. ווען ער איז א קאנסערוואטיווער רב\רבי און טראץ דעם זעט ער איין די וויכטיגקייט פון געוויסע שינויים, דעמאלס איז עפעס ווערט צו טראכטען, אבער נאכאנאנדיגע שינויים? מהיכי תיתי?

איך הער וואס דו זאגסט. איך הער
באמת איך הער

ער איז א רבי פון א חסידות וואס האט גע'שם'ט אלץ מקום וואס איז נישט משנה זיין קיין קוצו של יוד פון א מנהג, סדר, אזער אפילו הנהגה בעלמא.

ליטוואק פון בודאפעסט: דיין הערכה אויפ'ן בעלזער רב שליט"א איז מיקס'ד. אבער דו טוסט דיך פארהוילן פון זיינע אנדערע מעלות פון הנהגה. ער האט געגרינדעט עקסטרע מוסדות פאר בעלי תשובה בראשית דרכם. וואס שפעטער גייען זיי אריין אין די רעגולערע בעלזער מוסדות. ווייל גאנץ אין אנהייב זענען דא א סאך פראבלעמען און טעמים פארוואס זיי קענען זיך נישט אריינפאסן אין די מוסדות. בשונה פון די כלליות'דיגע ליטווישע מוסדות התורה וואו מ'דיסקרימינירט אקעיגן זיי. זאללן זיין די סיבות מה שיהיו. אויך האט ער אנערקענט אז דער היימישער עולם דארף האבן אינטערנעט על טהרת הקודש...!

נאר אין זיינע יונגערע יארן האט ער געהאט א ביסל א לויזע צונג. ער האט אריינגעפליקט פאר א סאך עלטערע מענטשן. ציווילע ווי רבנים...! אבער ס'האטציך שוין געטוישט צוזאמען מיט די ווייסע בארד...!