http://vps9000.inmotionhosting.com/~kavesh6/
http://vps9000.inmotionhosting.com/~kavesh6/viewtopic.php?t=13966
כ'זע נישט די גרויסע חידוש דערינען חוץ וואס די סאטמארע באלעקן זיך דערמיט, קענסט מיר זאגן עפעס אנדערש וואס פאראייניגט אונז?לייבל שטילער האט געשריבן:רס''ג'ס "אין אומתינו אומה אלא בתורה'' איז די מחודש'דיגסטע אויסטרעף לדעתי.
די חילוק איז אין "ציל" וואס איז זייער אנדערש איינער פון צווייטן וד"לריכטיג האט געשריבן:קדמוהו הרלב"ג לענ"ד.calculator האט געשריבן:די גאנג פון די "אברבנאל" צו צונעמען אן יעדע פסוק און תנ"ך, און ווי עס האבן אים נאכגעפאלגט די אלשי"ך הקדוש און די מלבי"ם
די גאנצע לאנד איז דאך תלוי אין תורה ווי הונדערטע פסוקים ברענגען ארויס בפירושberlbalaguleh האט געשריבן:ווייל דאס לאנד איד געגאנגען (פייפן). און די תורה איז געבליבן די איינציגע זאך וואס טוט פאראייניגן דאס אידישע פאלק. ווייל בשעת די אינדעפענדענט רעגירונג אין ארץ ישראל האט עקזיסטירט. אפילו אויב די אידן זענען געווען עובדי עבודה זרה, האבן זיי אבער געהאט א נאציאנאליזם וואס האט זיי פאראייניגט. משא"כ ביים חורבן ביהמ"ק און נאכדעם...!
טאקע פון די גרעסטע חידושים פון ר' יצחק אייזיק הלוי, אז די יסוד המשנה איז שוין נתחבר געווארן דורך די "אנשי כנסת הגדולה", ווי ער איז מבאר באריכות אין זיינע ספרים, אזוי אויך דאס וואס ער איז מבאר אז חז"ל האבן נישט ארויסגעלערנט קיין שום הלכות פון קיין דרשות, נאר אלע דרשות חז"ל זענען בגדר אסמכתא'ס, זענען זאכן וואס זענען סיי אמת און סיי גרויסע חידושים.לייבל שטילער האט געשריבן:דערמאנטס מיר פון עפעס א פרופסר (דענק איך נישט ווער) וואס האט זיך אויסגעדריקט אויפ'ן "דורות ראשונים" פון הרב אייזיק הלוי, וזל"ק:
"בדבריו יש בהם משום חידוש ומשום אמת, הבעיה היא: שמה שיש בו משום חידוש איננה אמת ומה שאמת איננה חידוש", בערך אזוי.
הרב יהושע עינבל איז גאר שטארק מאריך אין אט דעם ענין אין זיין ספר "תורה שבעל פה".עובדיה האט געשריבן:אזוי אויך דאס וואס ער איז מבאר אז חז"ל האבן נישט ארויסגעלערנט קיין שום הלכות פון קיין דרשות, נאר אלע דרשות חז"ל זענען בגדר אסמכתא'ס, זענען זאכן וואס זענען סיי אמת און סיי גרויסע חידושים.