דעת האט געשריבן:אינטערסאנטער האט געשריבן:און די נקודה ברענגען די סאטמארע רבנים ארויס אין זייער דעת תורה וואס איז דעמאלס ארויסגעקומען בערך 10 יאר צוריק.יענע קול קורא איז געשריבן געווארן דורך די גרעסטע און עלטסטע רבנים אין סאטמאר, אריינגערעכנט ר' ישראל חיים מנשה פרידמאן וואס איז געווען דער רבי פון ר' געציל בערקאוויטש, אויך אינטערגעשריבן דורך ר' משה מנחם טירנויער, רז"ל פילאפף, ר' שלמה לייב וויינבערגער און נאך
ווער איז רז"ל פילאפף'ס רבי?
מיליאנער האט געשריבן:מפיל קינד האט געשריבן:מיליאנער האט געשריבן:א חידוש נפלא! קודם כל האט מען נאך קיינמאל נישט געהערט פון אים אזא טענה אין די לעצטע 20 יאר, ניטאמאל אין די הייסטע צייטן בחייו פון זיין טאטן וואס האט אים געזאלט קרוינען אלס מרא דאתרא אין קרית יואל!
ביסט נישט באקאנט אין מציאות. אין דער איד איז שוין אסאך מאל געווען א בריוו פון ברך משה פון תשס"ד אז רז"ל איז מרא דאתרא אין קרית יואל.
נאכאמאל, איך זעה אז דער עולם כאפט זיך ארויף אויף דעי שורה, יעדער מיט א אנדערע פירכה, איז וועל איך נאך איינמאל פרעגן דא: וואס האט רז''ל געטון אין קרית יואל אלס מרא דאתרא, אז ער זאל פארלאנגען די אחריות פון סידור קידושין פאר זיך?
ער האט במשך 20 יאר קיימאל נישט פארלאנגט גארנישט נישט קעיר גענומען גארנישט אין די צייט וואס מהר''א איז געווען אין שפיץ פון אלע הנהגת העיר.
קען זיין ער האט קיינמאל נישט געוואוסט אז ער איז מרא דאתרא, ער ליינט דאך נישט דער איד...
צו קלאר מאכן: פארלאנגען סידור קידושין איז נישט פאר א רבי, נאר בלויז פאר א מרא דאתרא, וואס טראגט די אחריות פון אלע הנהגת העיר, ובתוכם די אחריות פון סידור קידושין.
אינטערסאנטער האט געשריבן:דעת האט געשריבן:אינטערסאנטער האט געשריבן:מפיל קינד האט געשריבן:איך בין כמעט זיכער אז ס'דא א בריוו משנת תשס"ד, אויסשליסלעך איבער קרית יואל.
די בריוו איז דאכט זיך נאך פון פריער, פון תשס"ב. דער ברך משה שרייבט דארט אז רז"ל איז ידו כידי אין קרית יואל, און ער גיבט אים פולשטענדיג איבער די רעכט דארט צו מסדר קידושין זיין.
אז מען ברענגט שוין יא ברענג שוין פונעם דברי יואל.
דער דברי יואל האט געהאלטן פונקט ווי עס איז געווען אינדערהיים, אז א קהילה וואס האט זיך אפיציעל אפגעטיילט (א שטייגער ווי די 2 קהילות קדושות אין איהעל אדער סערדאהעיל) האט נישט די אפגעטיילטע קהילה קיין שום שעבודים צו די אנדערע קהילה.
און די נקודה ברענגען די סאטמארע רבנים ארויס אין זייער דעת תורה וואס איז דעמאלס ארויסגעקומען בערך 10 יאר צוריק.יענע קול קורא איז געשריבן געווארן דורך די גרעסטע און עלטסטע רבנים אין סאטמאר, אריינגערעכנט ר' ישראל חיים מנשה פרידמאן וואס איז געווען דער רבי פון ר' געציל בערקאוויטש, אויך אינטערגעשריבן דורך ר' משה מנחם טירנויער, רז"ל פילאפף, ר' שלמה לייב וויינבערגער און נאך
אינטערסאנטער האט געשריבן:מהרז"ל האט געטוהן אלעס וואס עס איז אים געווען מעגליך צו טוען. אויפגעשטעלט א ריזן מוסד מיט קרוב צו פינעף טויזענט קינדער, אויפגעשטעלט בתי מדרשים, אוועקגעשטעלט א מקוה טהרה לצורך בני העיר אינטער זיין אחריות, א מצה בעקערי און נאך און נאך, חוץ וואס ער קומט ארויס קיין קרית יואל יעדע שני וחמישי זיך אומצוקוקן אויף די צרכי העיר.
בקיצור אלעס וואס איז געווען "ביכולתו" צו טוען האט ער שטענדיג געטוהן, נאר נישט אלעס איז געווען ביכולתו צוליב די הנהגת הוויליזש וכדומה, אדער וויבאלד די זאלן און די אלטע בילדינגס האט ר' אהרן זיך ארויפגעזעצט אויף עס, אבער יעצט אז ער האט געמאכט אן אייגענע זאל, און עס בויעט זיך נאך זאלן וואס וועט באלאנגען צו אים, וועט ער אין דעים הינזיכט אויך טוהן מה שביכולתו אז די סידור קידושין זאל זיין אינטער זיין אויפזיכט, אלס זיין פליכט פון מרא דאתרא.
אינטערסאנטער האט געשריבן:מהרז"ל האט געטוהן אלעס וואס עס איז אים געווען מעגליך צו טוען. אויפגעשטעלט א ריזן מוסד מיט קרוב צו פינעף טויזענט קינדער, אויפגעשטעלט בתי מדרשים, אוועקגעשטעלט א מקוה טהרה לצורך בני העיר אינטער זיין אחריות, א מצה בעקערי און נאך און נאך, חוץ וואס ער קומט ארויס קיין קרית יואל יעדע שני וחמישי זיך אומצוקוקן אויף די צרכי העיר.
בקיצור אלעס וואס איז געווען "ביכולתו" צו טוען האט ער שטענדיג געטוהן, נאר נישט אלעס איז געווען ביכולתו צוליב די הנהגת הוויליזש וכדומה, אדער וויבאלד די זאלן און די אלטע בילדינגס האט ר' אהרן זיך ארויפגעזעצט אויף עס, אבער יעצט אז ער האט געמאכט אן אייגענע זאל, און עס בויעט זיך נאך זאלן וואס וועט באלאנגען צו אים, וועט ער אין דעים הינזיכט אויך טוהן מה שביכולתו אז די סידור קידושין זאל זיין אינטער זיין אויפזיכט, אלס זיין פליכט פון מרא דאתרא.
מפיל קינד האט געשריבן:איך בין כמעט זיכער אז ס'דא א בריוו משנת תשס"ד, אויסשליסלעך איבער קרית יואל.
אינטערסאנטער האט געשריבן: די בריוו איז דאכט זיך נאך פון פריער, פון תשס"ב. דער ברך משה שרייבט דארט אז רז"ל איז ידו כידי אין קרית יואל, און ער גיבט אים פולשטענדיג איבער די רעכט דארט צו מסדר קידושין זיין.
אינטערסאנטער האט געשריבן:דעת האט געשריבן:אינטערסאנטער האט געשריבן:מפיל קינד האט געשריבן:איך בין כמעט זיכער אז ס'דא א בריוו משנת תשס"ד, אויסשליסלעך איבער קרית יואל.
די בריוו איז דאכט זיך נאך פון פריער, פון תשס"ב. דער ברך משה שרייבט דארט אז רז"ל איז ידו כידי אין קרית יואל, און ער גיבט אים פולשטענדיג איבער די רעכט דארט צו מסדר קידושין זיין.
אז מען ברענגט שוין יא ברענג שוין פונעם דברי יואל.
דער דברי יואל האט געהאלטן פונקט ווי עס איז געווען אינדערהיים, אז א קהילה וואס האט זיך אפיציעל אפגעטיילט (א שטייגער ווי די 2 קהילות קדושות אין איהעל אדער סערדאהעיל) האט נישט די אפגעטיילטע קהילה קיין שום שעבודים צו די אנדערע קהילה.
און די נקודה ברענגען די סאטמארע רבנים ארויס אין זייער דעת תורה וואס איז דעמאלס ארויסגעקומען בערך 10 יאר צוריק.יענע קול קורא איז געשריבן געווארן דורך די גרעסטע און עלטסטע רבנים אין סאטמאר, אריינגערעכנט ר' ישראל חיים מנשה פרידמאן וואס איז געווען דער רבי פון ר' געציל בערקאוויטש, אויך אינטערגעשריבן דורך ר' משה מנחם טירנויער, רז"ל פילאפף, ר' שלמה לייב וויינבערגער און נאך
בן ישי האט געשריבן:איך בין נישט אזוי אויסגעקאכט אין די נושא, און אין די יעצטיגע מציאות, אבער בלויז צו קלאר מאכן...
וועל איך גארנישט שרייבן ווייל איך בין נישט באקאנט.
סעגאל האט געשריבן:קיינער האט עס נאך נישט אזוי גיט ארויסגעברענגט!!!!
שמעון וואלף האט געשריבן:לאל
כ'האב געטראכט די זעלבע. @מיליאנער פאנגט אן ווי אן אומשולדיג שעפעלע, ער איז נישט באקאנט..... נו פארוואס שרייבסטי?!
שמעון וואלף האט געשריבן:טאמער ס'ווערט א טענה'ריי אויב רז"ל איז מרא דאתרא אין קר"י, שטייען די זאליס גוט. די פאלסט דא אריין אין א טרעפ
שמעון וואלף האט געשריבן:די זאליס פירן א היפש בטלנ'ישע קאמפעין.
ערשטענס וואלט מרז"ל געדארפט שטעלן זיין דיין רב ראזענפעלד אז ער זאל זיין אחראי אויף סידור קדושין, אזוי זאל מען נישט קענען זאגן לכבוד עצמו הוא דורש.
צווייטענס איז דא א פשוטע וועג אפצושטעלן די טעראר. פאר יעדע מחותן וואס ווערט טערעראזירט זאל גיין טויזענט קאלס צו רעבעצין סאשע, גבאי פישער די וועד הקדושין (צו וויאזוי ס'הייסט נאר) און זייערע ווייבער, אויף די סעלפאן און אינדערהיים, ווי מ'וועט בעטן בדרכי נועם אז מ'זאל נישט טערעראזירט מחותנים. יעדע זלונישע יונגערמאן וועט מאכן פאון קאלס ביז די רדיפות וועלן זיך אפשטעלן.
שמעקעדיג האט געשריבן:מען האט שוין געמיינט, געהאפט, ביי קאראנע צייטן, אז די 2 ברודער זענען זיך מפייס...
מיליאנער האט געשריבן:מפיל קינד האט געשריבן:איך בין כמעט זיכער אז ס'דא א בריוו משנת תשס"ד, אויסשליסלעך איבער קרית יואל.אינטערסאנטער האט געשריבן: די בריוו איז דאכט זיך נאך פון פריער, פון תשס"ב. דער ברך משה שרייבט דארט אז רז"ל איז ידו כידי אין קרית יואל, און ער גיבט אים פולשטענדיג איבער די רעכט דארט צו מסדר קידושין זיין.
איך וויל מיך נישט אריינלאזן און די אויסגעדראשענע נושא פון די פלארידע בריוון. אבער איך זע אז דו ביזט אזא הייסע חסיד פון ברך משה, וויל איך דיר אויפמערקן, אז במשך די אלע יארן, איז נישט ארויסגעקומען קיין איין בריוו, אדער עדות, אז רז''ל זאל זיין ממלא מקום לאחר מאה ועשרים!!! אלעס האט זיך באצויגן אויף וויליאמסבורג אדער קרית יואל, און ניטאמאל אויף לאחר מאה ועשרים!
און מיין נישט אז מ'האט נישט פרובירט!
berlbalaguleh האט געשריבן: מהר"א און זיינע אנהענגערס האבן סך הכל באשיצט זייער בארעכטיגטע פאזיציע. פון וואס מ'האט זיי געוואלט בארויבן. צוליעב ענגע פאליטישע חשבונות און אייגענע אינטרעסן. דורך מאניפולאציעס. פארשטייצעך. מ'האט אריינגענומען דעם אייבישטן אין די פאליטיק. אלעס איז געטון געווארן לשם שמים. כדי צו ראטעווען אידישקייט...! דער אייבישטער האט געהאלפן און מהר"א שליט"א האט מנצח געווען...! אין אנדערע מקומות (ווי בעלזא און וויזניץ, ב"ב) וואלט מען די מתנגדים נישט געלאזט לעבן אזוי רואיג און אזוי בכבוד'יג ווי מ'לאזט די מהרז"ל חסידים און (להבדיל) די בני יואל, אין קר"י. אויב זיי רודערן נישט ארום. (אלס יחידים).
איך אליינס האב אמאל געדאוונט א שבת אין ביהמ"ד עצי תמרים און איך האב צוגעזעהן ווי מ'איז מכבד מיט'ן גרעסטן כבוד א זון אדער א ברודער פון איינעם פון די גרעסטע אקטיווע מתנגדים צו מהר"א שליט"א...!
מיליאנער האט געשריבן:שמעקעדיג האט געשריבן:מען האט שוין געמיינט, געהאפט, ביי קאראנע צייטן, אז די 2 ברודער זענען זיך מפייס...
וואס זאל איך דיר זאגן? רז''ל איז דא פאר שלום פאר אלע געלטער, ער האט געטרייט מיט גוטן, צו רייטן אויף מהר''א אין א שוואכע מינוט, ווען זיין רעבעצין איז כמעט געווען אוף יענע וועלט, און אז ס'איז נישט געגאנגען מיט גוטן, וועט עס גיין מיט בייזן, בלוט וועט זיך גיסן אבער שלום זאל זיין... אז מהר''א וועט נישט מאכן שלום, וועט ער אים צוקנאקן ביז ער וועט זיך ברעכן און איבערבעטן...
מפיל קינד האט געשריבן:יעצט ביסטו שוין מודה אויף קרית יואל... פיין. מ'האלט אויף א וועג. יעדן טאג געסטו איין אביסל מער.
מפיל קינד האט געשריבן:מיליאנער האט געשריבן:שמעקעדיג האט געשריבן:מען האט שוין געמיינט, געהאפט, ביי קאראנע צייטן, אז די 2 ברודער זענען זיך מפייס...
וואס זאל איך דיר זאגן? רז''ל איז דא פאר שלום פאר אלע געלטער, ער האט געטרייט מיט גוטן, צו רייטן אויף מהר''א אין א שוואכע מינוט, ווען זיין רעבעצין איז כמעט געווען אוף יענע וועלט, און אז ס'איז נישט געגאנגען מיט גוטן, וועט עס גיין מיט בייזן, בלוט וועט זיך גיסן אבער שלום זאל זיין... אז מהר''א וועט נישט מאכן שלום, וועט ער אים צוקנאקן ביז ער וועט זיך ברעכן און איבערבעטן...
וואס האט די יעצטיגע מעשה מיט זיין ברודער?! ער האט אויפגעשטעלט א תקנות זאל, און ער האט אלע רעכטן דארט פונקט ווי קראלי איז בעה"ב אויף זיין שול אין וויליאמסבורג. ווער ס'וויל נוצן זיין סערוויס זאל זיך צושטעלן. אפשר זאל טאהש זיין באליידיגט אויף דעם?!
מיליאנער האט געשריבן:מפיל קינד האט געשריבן:יעצט ביסטו שוין מודה אויף קרית יואל... פיין. מ'האלט אויף א וועג. יעדן טאג געסטו איין אביסל מער.
ווי האב איך געזאגט אז ס'איז נישט ארויסגעקומען א בריוו פון ברך משה לגבי קרית יואל?
איך האב עס שוין גראדע געזען.
זעענדיג אז די זאכן פארן נישט גיט, האט רז"ל באשלאסן אז ער איז דער סאטמארער רבי, און ער איז באמת מרא דאתרא אין קרית יואל,
א חידוש נפלא! קודם כל האט מען נאך קיינמאל נישט געהערט פון אים אזא טענה אין די לעצטע 20 יאר, ניטאמאל אין די הייסטע צייטן בחייו פון זיין טאטן וואס האט אים געזאלט קרוינען אלס מרא דאתרא אין קרית יואל!
מפיל קינד האט געשריבן:און ממילא? וואס האט עס מיט עטרת מייזעלס?! אויב ווילסטו מהר"א אלס מסדר קידושין איז דא גענוג זאלן אין שטאט. לאז עטרת מייזעלס פאר די מורדים וואס האבן אייגענע דיינים.
בכלל איז א חוצפה נורא צו נעמען יענעמ'ס זאל און אים שטעכן אין רוקן מיטן נעמען ר' געצל אלס מסדר קידושין. ווילסט א ביליגע זאל? רעד צו דיין ראש הקהל ער זאל דיר צושטעלן. וואס ווילסטו פון יענעם?!
מפיל קינד האט געשריבן:מיליאנער האט געשריבן:מפיל קינד האט געשריבן:יעצט ביסטו שוין מודה אויף קרית יואל... פיין. מ'האלט אויף א וועג. יעדן טאג געסטו איין אביסל מער.
ווי האב איך געזאגט אז ס'איז נישט ארויסגעקומען א בריוו פון ברך משה לגבי קרית יואל?
איך האב עס שוין גראדע געזען.
איין בלאט צוריק.זעענדיג אז די זאכן פארן נישט גיט, האט רז"ל באשלאסן אז ער איז דער סאטמארער רבי, און ער איז באמת מרא דאתרא אין קרית יואל,
א חידוש נפלא! קודם כל האט מען נאך קיינמאל נישט געהערט פון אים אזא טענה אין די לעצטע 20 יאר, ניטאמאל אין די הייסטע צייטן בחייו פון זיין טאטן וואס האט אים געזאלט קרוינען אלס מרא דאתרא אין קרית יואל!
מיליאנער האט געשריבן:מפיל קינד האט געשריבן:מיליאנער האט געשריבן:א חידוש נפלא! קודם כל האט מען נאך קיינמאל נישט געהערט פון אים אזא טענה אין די לעצטע 20 יאר, ניטאמאל אין די הייסטע צייטן בחייו פון זיין טאטן וואס האט אים געזאלט קרוינען אלס מרא דאתרא אין קרית יואל!
ביסט נישט באקאנט אין מציאות. אין דער איד איז שוין אסאך מאל געווען א בריוו פון ברך משה פון תשס"ד אז רז"ל איז מרא דאתרא אין קרית יואל.
נאכאמאל, איך זעה אז דער עולם כאפט זיך ארויף אויף דעי שורה, יעדער מיט א אנדערע פירכה, איז וועל איך נאך איינמאל פרעגן דא: וואס האט רז''ל געטון אין קרית יואל אלס מרא דאתרא, אז ער זאל פארלאנגען די אחריות פון סידור קידושין פאר זיך?
ער האט במשך 20 יאר קיימאל נישט פארלאנגט גארנישט נישט קעיר גענומען גארנישט אין די צייט וואס מהר''א איז געווען אין שפיץ פון אלע הנהגת העיר.
קען זיין ער האט קיינמאל נישט געוואוסט אז ער איז מרא דאתרא, ער ליינט דאך נישט דער איד...
צו קלאר מאכן: פארלאנגען סידור קידושין איז נישט פאר א רבי, נאר בלויז פאר א מרא דאתרא, וואס טראגט די אחריות פון אלע הנהגת העיר, ובתוכם די אחריות פון סידור קידושין.