קאווע שטיבל

its me האט געשריבן:I don't no much about but my friend told me when he went to mir he had a girlfriend

So basically we need to learn out for the girl's to take a טבילה after the וסת

Sent from my Stratus_C5 using Tapatalk

moneyminded האט געשריבן:

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:ז

איך מיז דיר געבן א לייק פאר'ן אזוי שטארק ממליץ טוב פאר אידישע קינדער !
די ביזט געווענליך דער וואס רייסט אראפ כל הקדוש לנו און ווי אונזער סיסטעם איז דורעכגעפוילט, פונקט דא איז אלעס פיין און וואיל, איך שיק דיך אריבער א קיש , די ווילסט טאקע אז ניקים זאלן שרייבן דא ברחל בתך אז זיי האבן געקנאקט?

פארוואס נעמסטו שוין קאמפלימענטן? איך האלט גראדע אז ס'איז א נארמאלע זאך פאר בחורים זיך צו דרייען מיט מיידלעך, אויב נישט מיינט אז מ'דערשטיקט אונז

מיין אמת האט געשריבן:

its me האט געשריבן:I don't no much about but my friend told me when he went to mir he had a girlfriend

So basically we need to learn out for the girl's to take a טבילה after the וסת

Sent from my Stratus_C5 using Tapatalk

אזוי פלעגט מען טאקע טוהן ביז די ראשונים האבן עס מבטל געווען טאקע פארדעם, אז עס איז דא וואס נדה וועט זיי אפהאלטן און קדשה נישט

איך ווייס נישט וואס טיט זיך אין מיר, אבער די אלע אנטי-מיר פרא ניו יארק ישיבות חברה, זענען אין א טיפע דינייעל, עטץ ווייסטס נישט וואס טיט זיך אפ אין די נ.י. ישיבות, פון סמארטפון'ס מיט אלע חזערייען ביז משכב זכור דאורייתא, נא איז דעיס עפעס בעסער ווי אנהאקן מיט א מיידל?

Nanach האט געשריבן:אזוי פלעגט מען טאקע טוהן ביז די ראשונים האבן עס מבטל געווען טאקע פארדעם, אז עס איז דא וואס נדה וועט זיי אפהאלטן און קדשה נישט

און שפעטער ווען דער יעב״ץ האט עס צוריק מחדש געווען האט מען עס ווייטער ממשיך געווען. (שאילת יעב״ץ חלק ב סימן טו)

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:

Nanach האט געשריבן:אזוי פלעגט מען טאקע טוהן ביז די ראשונים האבן עס מבטל געווען טאקע פארדעם, אז עס איז דא וואס נדה וועט זיי אפהאלטן און קדשה נישט

און שפעטער ווען דער יעב״ץ האט עס צוריק מחדש געווען האט מען עס ווייטער ממשיך געווען. (שאילת יעב״ץ חלק ב סימן טו)

אינטערסאנטע תשובה (האסט מיר עס נישט געקענט ווייזן אלץ בחור?! )
איז דא נאך איינער וואס פסק’נט אזוי? אדער איז עס יחידאה? ווייל די יעב”ץ כבודו במקומו מונח איז היבש קאנטערווערשל, אינטערסאנט צו עס איז דא א מסייע ליה

דער יעב״ץ איז קאנטראווערשל ווייל ער האט געזאגט דעם אמת וואס קיינער האט געוואלט הערן.

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:דער יעב״ץ איז קאנטראווערשל ווייל ער האט געזאגט דעם אמת וואס קיינער האט געוואלט הערן.

אמת, אבער נאך אלץ איז עס נישט מעין סטריעם ווען ער איז אליינס, משא”כ ווען עס איז דא נאך איינער כש”כ מער וואס זאגן די זעלבע זאך קענסטו האפן אז אפשר וועט עס קענען אריין גיין אין מעין סטריעם

Nanach האט געשריבן:

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:דער יעב״ץ איז קאנטראווערשל ווייל ער האט געזאגט דעם אמת וואס קיינער האט געוואלט הערן.

אמת, אבער נאך אלץ איז עס נישט מעין סטריעם ווען ער איז אליינס, משא”כ ווען עס איז דא נאך איינער כש”כ מער וואס זאגן די זעלבע זאך קענסטו האפן אז אפשר וועט עס קענען אריין גיין אין מעין סטריעם

א. אויף די מעין סטריעם האב איך שוין פונלאנג אויפגעגעבן.
ב. כ׳האב אמאל געזאגט פאר א ליטוואק אז לויט׳ן קאמארנער איינער וואס לייגט נישט קיין ר״ת תפילין איז א פושע ישראל בגופו, האט ער מיר אנגעקוקט פארוואונדערט, וואס איז די חידוש - פרעגט ער מיר - דער ר״ת זאגט דאך עס שוין, וואס דארפסטו קריכן ביז׳ן קאמארנער? (כלומר, איך זעה נישט די חידוש פונעם יעב״ץ, דער ראב״ד זאגט עס שוין...)

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:

Nanach האט געשריבן:אזוי פלעגט מען טאקע טוהן ביז די ראשונים האבן עס מבטל געווען טאקע פארדעם, אז עס איז דא וואס נדה וועט זיי אפהאלטן און קדשה נישט

און שפעטער ווען דער יעב״ץ האט עס צוריק מחדש געווען האט מען עס ווייטער ממשיך געווען. (שאילת יעב״ץ חלק ב סימן טו)

קענסט פליז ק/פ די תשובה, מיין פילטער לאט מיך עס נישט זעין אלס "עדאלט קאנטענט"

היברובוקס לאזט עס יא דורך? https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.as ... 82&hilite=

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:ב. כ׳האב אמאל געזאגט פאר א ליטוואק אז לויט׳ן קאמארנער איינער וואס לייגט נישט קיין ר״ת תפילין איז א פושע ישראל בגופו, האט ער מיר אנגעקוקט פארוואונדערט, וואס איז די חידוש - פרעגט ער מיר - דער ר״ת זאגט דאך עס שוין, וואס דארפסטו קריכן ביז׳ן קאמארנער? (כלומר, איך זעה נישט די חידוש פונעם יעב״ץ, דער ראב״ד זאגט עס שוין...)

די ווארט איז ידוע בשם החזו"א

זעהנדיג די שמועס דא ווייס איך נישט וואס מען דארף פארן קיין מיר.

איון די ישיבה ווי איך האב געלערענט דא אין ניו יארק זענען געווען בחורים וואס האבן געהאט קשרים מיט מיידלעך, זיי האבן געלערענט אין ישיבה, געשלאפן אינדערהיים און זייער עלטערן האבן נישט געהאט די מינדיסטע אנונג וואס זיי טוהן.

איך געדענק איין פאל ווי די משגיח האט אויסגעפונען, און אנשטאטס זיין ווילד און ווארפן האט ער זיי געלאזט אין ישיבה און געארבעט מיט זיי. אלע האבן חתונה געהאט ערליך און בויען פיינע אידישע שטובער.

[q

[q

געדאנקן האט געשריבן:[q

וואס מיינט דיין תגובה חוץ א q זעט מען גארניש

יא אבער אז מען איז ווייט פון שטוב נאכדערצו א ווייטע לאנד איז דא א געוויסע פרייהייט געפיל אז מען קען טוען וואס די הארץ באגערט,איין געוואלדיגע זאך איז דא אין ארץ ישראל וואס איז נישטא אין אמעריקע איז אז מען זעהט אביסל אנדערע מיני אידן למשל די כיפות סרוגות מתנחלים וכדו', אין מען זעהט אז צימאל זענען זיי אפילו פרימער פון דיר וואס די רעדסטיך איין אז וויבאלד די גייסט אנגעטוען שווארץ און ווייס ביזטו די שפיץ פון פרימקייט .

Sent from my SM-G973F using Tapatalk

מען מיז אפילו נישט קריכן ביז די כיפות סרוגות מען גייט סתם עסן ביי מענטשן וואס מען זעהט ווי אנדערע מענטשן רעכטן אפ זייערע שבת סעודות מנהגים ניגונים ועוד ועוד ,אויך לערענט מען זיך אויס זיך צו שטעלן אליינס אויף די פיס מען דארף האבן אנגעוויזן באדזשעט מען טראכט צוויי מאל פארן קויפן אפילו וויכטיגע זאכן

Sent from my SM-G973F using Tapatalk

מיד ווי א בוים האט געשריבן:יא אבער אז מען איז ווייט פון שטוב נאכדערצו א ווייטע לאנד איז דא א געוויסע פרייהייט געפיל אז מען קען טוען וואס די הארץ באגערט,איין געוואלדיגע זאך איז דא אין ארץ ישראל וואס איז נישטא אין אמעריקע איז אז מען זעהט אביסל אנדערע מיני אידן למשל די כיפות סרוגות מתנחלים וכדו', אין מען זעהט אז צימאל זענען זיי אפילו פרימער פון דיר וואס די רעדסטיך איין אז וויבאלד די גייסט אנגעטוען שווארץ און ווייס ביזטו די שפיץ פון פרימקייט .

Sent from my SM-G973F using Tapatalk

,
א לייק פאר די צווייטע פוינט, די ערשטע זאך איז טיפשות, ווען איך בין געגאנגען לערנען אין א"י זענען רוב פון מיינע חברים פרומער געווארען טא סאם עקסטענט, (ווען מען איז ציריק געקימען האט זיך עס אפגעקילט) ערגער איז קיינער נישט געווארען.

סתם געהאקט, קיינער האט זיך נאכנישט אויסגעלערנט זיך שטעלן אויף די פיס אין מיר, קוים וואס מען לייגט אראפ די פיס פון בעט, מען לעבט דארטן ווי היפּיס!
איך זאג נישט אז מ'זאל נישט גיין קיין מיר, גראדע היינט ווען איך קוק צוריק קען איך יא טרעפן אסאך גוטע חלקים, אבער זיך שטעלן אויף די פיס, מיט דעים דינג איך זיך לגמרי.

אין פאקט איז דא א געוויסע רוהיגקייט זייענדיג אוועק פון דער היים אז מען קען גיין געוויסע פלעצער וואס אין ניו יארק וואלסטו קיינמאל נישט געגאנגען אין איך רעד פון קלייניקייטן ווי א קאנצערט נישט פון שמילו אונגאר נאר פון ישי ריבו אין איך וויל נישט אריין גיין מען קימט אפילו צו, צי נישט אזעלכע היימישע מקומות וואס ס'איז בעסער עס צו לאזן אזוי

Sent from my SM-G973F using Tapatalk

ברוינשטיין האט געשריבן:סתם געהאקט, קיינער האט זיך נאכנישט אויסגעלערנט זיך שטעלן אויף די פיס אין מיר, קוים וואס מען לייגט אראפ די פיס פון בעט, מען לעבט דארטן ווי היפּיס!

אויך דא אזעלכע אבער ווי נישט ווי האסטו נישט די מאמע וואס זאל דיר מאכן די בעט אין וואשן די וועש רייניגן נאך זיך קאכן וואס ווען נישט ער איז אין ארץ ישראל שפעטער ווען זיין ווייב האט א קינד אדער איז פונקט נישט און דערהיים פאר א וואך ווייסט ער נישט ווי זיך אהין צו טוען ער האט קיינמאל זיך נישט אויסגעלערנט די פשוטע זאכן.

Sent from my SM-G973F using Tapatalk

נו, דאס קען מען זיך אויסלערנען אויך אויב מען לערנט ביי די זיבעצן אין לאנדאן.