קאווע שטיבל

עזריאל האט געשריבן:וואס איז פשט פון א צוזאג אז ער גייט העלפן יעדע בחור ובתולה וואס גייט אויסזאגן תהלים מיט א שידוך? ער זאגט ממש צו, א איד און די פערציגער (אזוי אלט איז ער געווען ווער ער האט דאס געשריבן) זאל זיין אזוי זיכער מיט זיך? זייט נאך די קריג איז נישט געווען קיינער אזוי צו רעדן, אפשר די ריבניצער...... וואס איז פשט

עמעזאן האט געשריבן:

עזריאל האט געשריבן:וואס איז פשט פון א צוזאג אז ער גייט העלפן יעדע בחור ובתולה וואס גייט אויסזאגן תהלים מיט א שידוך? ער זאגט ממש צו, א איד און די פערציגער (אזוי אלט איז ער געווען ווער ער האט דאס געשריבן) זאל זיין אזוי זיכער מיט זיך? זייט נאך די קריג איז נישט געווען קיינער אזוי צו רעדן, אפשר די ריבניצער...... וואס איז פשט

עס איז ניכר אז ער האט געהאלטן אז לאחר מיתה בלייבט די נפש ביי מקום קבורתו וואס ווערט אנגערופן השארת הנפש און הערט אויס אלעס וואס מען זאגט, סוי האט ער געהאלטן אז אויף די ענין וואס איז אים געווען קרוב ללבו בחייו וועט ער קענען העלפן לאחר פטירתו, און אזוי ווי ער קען זיך נישט מחייב זיין פאר יעדע בחור ובתולה איבערצודרייען וועלטן נעמט ער זיך אויס א תנאי אז מען זאל זאגן גאנץ תהלים בלי הפסק לטובת נשמתו וועט ער מכיר טובה זיין,
מערק אן אז ער זאגט נישט צו אז ער וועט דאס אויספירן, נאר ער וועט זיך משתדל זיין לפי כוחותיו פארשטייט זיך,
און דאס איז אוודאי נישט קיין דמיון צום ריבניצער וואס האט געפראוועט מופתים,

עזריאל האט געשריבן:

עמעזאן האט געשריבן:

עזריאל האט געשריבן:וואס איז פשט פון א צוזאג אז ער גייט העלפן יעדע בחור ובתולה וואס גייט אויסזאגן תהלים מיט א שידוך? ער זאגט ממש צו, א איד און די פערציגער (אזוי אלט איז ער געווען ווער ער האט דאס געשריבן) זאל זיין אזוי זיכער מיט זיך? זייט נאך די קריג איז נישט געווען קיינער אזוי צו רעדן, אפשר די ריבניצער...... וואס איז פשט

עס איז ניכר אז ער האט געהאלטן אז לאחר מיתה בלייבט די נפש ביי מקום קבורתו וואס ווערט אנגערופן השארת הנפש און הערט אויס אלעס וואס מען זאגט, סוי האט ער געהאלטן אז אויף די ענין וואס איז עם געווען קרוב ללבו בחייו וועט ער קענען העלפן לאחר פטירתו, און אזוי ווי ער קען זיך נישט מחייב זיין פאר יעדע בחור ובתולה איבער צו דרייען וועלטן נעמט ער זיך אויס א תנאי אז מען זאל זאגן גאנץ תהילים בלי הפסק לטובת נשמתו וועט ער מכיר טובה זיין,
מערק אן אז ער זאגט נישט צו אז ער וועט דאס אויספירען נאר ער וועט זיך משתדל זיין לפי כוחותיו פארשטייט זית,
און דאס איז א וודאי נישט קיין דמיון צום ריבניצער וואס האט געפראוועט מופסים,

קוק די צענטע דף ווי ער זאגט קלאר צו. פארדריי נישט קיין ווערטער. ס'פעלט דיר אמונת צדיקים

עזריאל האט געשריבן:צענטע דף : אני מבטיח להם שימצאו את זיווג מן השמים ואני חזק בזה מאוד.

איש את רעהו האט געשריבן:[tag]יאיר[/tag] פ''וו דארפסטו אפלאכען פון גרויסע אידן, צדיקים ושרפי מעלה ?
ניין עס איז קיין פארגלייך ווען די תלמידי בעש''ט האבן געזאגט אזעלכע זאכן


[tag]עזריאל[/tag] האסט א פוינט

קינד_אן_קייט האט געשריבן:כ׳האב דעם איד נישט געקענט אבער ס׳שמעקט פון העכערקייט אילוזיע.

לעיקוואד האט געשריבן: וואס אלע טראכטען און שפילען דיפלאמאטיש און חתמ'נען בשם דער משמש לכבוד כ"ק אדמו"ר.