משלי שש

[אדנירם]

[center]משלי שש.[/center]
[center]פרק א': דאס מענטשליכע זעהל.[/center]

א. א מענטש איז נאר א פארעלטערט קינד.
ב. ווען הערצער וואלט גערעדט, וואלטן מיר געווארן טויב פון די הויכע גערודער.
ג. ווען דיין הארץ איז פול מיט ליבע, דערמאן דיך פון דיין לעצטן כעס אויסברוך.
ד. זעלבסטמארד איז א פראטעסט וואס ווערט נאר אדורכגעפירט אנעם פראטעסטירער.
ה. פאנטאזיר דיין לעבן, ווייל דאס לעבן איז פאנטאזיע.
ו. אמר החכם: 'לאכן לאכט דער וואס לאכט דער לעצטער'. איך זאג: ווער ס'וועט לאכן דער לעצטער ווייסט מען נישט, כאפ כאטש יעצט אריין א לאך.
ז. אויב מ'קוקט כסדר צוריק, קען מען נישט פארן ווייטער; אויב מ'קוקט קיינמאל צוריק, קען מען בלאנדזשען.
ח. ווען דו ווערסט מיד פון שווייגן, טראכט איבער דיינע נעכטיגע רייד; דו וועסט שוין וועלן שווייגן.
ט. א געווארענער ארטיסט, מאלט אפ א פרעמדער; א געבוירענער ארטיסט, מאלט זיך אפ אינעם פרעמדער.
י. צומאל שרייט א מענטש, נאר כדי צו דערשטיקן אן אינערליכע פיל העכערע געשריי.
יא. אן עגאאיסטישער מענטש האט נישט קיין גרעסערע 'זיך', נאר קיין 'יענער'.
יב. די פליגלען פון א מענטש איז זיין טרוים; אפהאקן די פליגלען מיינט פאלן צו א זיכערן טויט.
יג. שעפערישע געדאנקען און ראציאנאלע דורכפירונגען, איז דער גאנג פונעם וויסנשאפטליכער ערפינדער; ראציאנאלע געדאנקען און שעפערישע דורכפירונגען, איז דער גאנג פונעם דורכגעפאלענעם.
יד. זעלבסטמארד איז דער לעצטער וועג פונעם שוואכן צו ערקלערן אז ער איז שטארק.
טו. לאגיק איז לעזונג, ליבע איז מיסטעריע; אבער ליבע קען מיסטעריעזערהייט זיין די לעזונג צו אנטשיידן מיסטעריעס.
טז. רעספעקטיר דיין מיינונג, וועלן עס אנדערע רעספעקטירן.
יז. ווען איינער טאנצט מיט דיר, מאך זיכער אז ער טרעט דיך נישט אן.
יח. ווען דו לויבסט איינעם לויבסטו דיך אליין.
יט. א בעיבי וויינט, און קיינער פארשטייט נישט אז ער טעסט זיינע קוואליפיקאציעס.
כ. ווען דער עולם לאכט, פרוביר צו דערהערן דעם דערשטיקטן געוויין.
כא. נאטורליכע ליבע קען זיך אויסלאזן מיט אומנאטורליכע שנאה.
כב. פון א פענסטער זעט מען אנדערע, פון א שפיגל זעט מען זיך; די דיפערענץ ליגט אין די מאס שמוץ אנגעקלעבט אינעם גלאז.
כג. טו גוטס פאר אנדערע, די סיפוק דערפון איז די גרעסטע גוטס פאר זיך.
כד. וויפיל קלארער דו פארשטייסט צו א זאך, אלס מער אומקלאר ביזטו דערינען.
כה. לאכן פון שוואכערע איז די געווינס פון די שוואכע.
כו. די חילוק פון אראגאנץ און איגנאראנץ איז כחוט השערה; אבער צומאל איז הררים תלוים בשערה.