האדמו"ר מקארלין: אינטערנעט איז מותר

[כלבאשבוע]

האדמו"ר מקרלין סטולין, הנוקט בגישה לפיה אין מקום לאסור באופן גורף את השימוש בטכנולוגיה, וכי זו גזירה שאין הציבור יכול לעמוד בה - מסר את משנתו לחסידים באמצעות הרה"ג רבי שמעון שפיצר, מגיד שיעור בדף היומי מפורסם, שפירט בשיעור ארוך את הדברים.

לדעת האדמו"ר במצב בו יש איסור גורף, המון העם שאין בכוחו לעמוד באפשרויות הקורצות משתמש בשקט ברשת בלי חסימה, וכך אלפים נופלים ונכשלים ואין זו גישה אחראית. מצד שני, יש חובה לחסום תועבה וכדומה, ויש להקפיד על שימוש בסמרטפון כשר.

האדמו"ר אף הקים "ועדת רבני קרלין" כדי להחליט בנושא. על רקע דעתו הייחודית אף פרצה הסערה בביתר עילית סביב חנות "לחסימת אינטרנט" ולטלפונים מתקדמים כשרים (וייסטק), שפעלה באישורו נגד כל רבני העיר ביתר - מערכה שהסתיימה בנצחונו של האדמו"ר.

האדמו"ר אמר דעתו לאורך כל השנים עוד מאז יזמו לראשונה את מכשיר הטלפון הכשר. לועדת הרבנים אמר אז כי הם נלחמים בסמסים במקום באינטרנט, וכי יש להביא פתרון לאינטרנט, ולא להסתתר רק בענייני הסמ

כעת נשלח הרב שפיצר בידי האדמו"ר להסביר עמדתו לציבור החסידים. הרב שפיצר הוא איש חינוך מפורסם ששימש גם כר"מ בישיבת קרלין, 'בחדרי חרדים' מגיש הקלטה מדבריו ואת העקרונות שמסר בשם האדמו"ר לציבור החסידים

1. על פי תורה אי אפשר להגיד על דבר שאפשר להשתמש בו אף לדברים המותרים - שזה איסור, אין דבר כזה ביהדות.

2. הטכנולוגיה רק מתקדמת יותר ויותר, ואי אפשר לאסור כל יום מחדש, ולמחרת כשיצא החידוש הטכנולוגי הבא יתבטל האיסור הקודם אוטומטית. זה אף גורם זלזול בתלמידי חכמים ובגאוני הדור. צריך ללחום בבעיות עצמן, ולא באמצעי הבעיה.

3. גזירה שאין הציבור יכול לעמוד בה - לא הועילו חכמים בתקנתה. אחוז גבוה של חרדים נמצאים, משתמשים, נדרשים ונצרכים לרשת. סתימת העיניים בזה היא נזק, וזהו דבר שאי אפשר לאסור כי לא יעמדו בזה, כמו רכב שהוא גם מזיק גדול, האם התוצאה היא שאין לנסוע ברכב?

4. הרבי הדגיש כמה פעמים שההיתר רק לאינטרנט עם סינון חזק, וכמובן שאין היתר להחזיק סתם מכשיר כזה. הוא אף הוסיף שכמו ברכב יש אנשים משוגעים ומטורפים שאסור להם להיות על הכביש, כך גם עם המכשירים יש כאלה שאסור להם להחזיק במכשיר, כי הם לא יודעים ולא מבינים כיצד להשתמש בו.

דברים אלו, שלראשונה מוצגים בגאון תוך התמודדות עם הבעיות בפירוט מלא ומדויק, מייצגים למעשה שינוי משמעותי בדעת הקהל - כשרק לאחרונה עלתה זעקה ציבורית נוכח השימוש בקלפים לילדים בהם מוצג אב המשתמש בסמארטפון בצורה מבזה.

חרדים הנאלצים להשתמש באינטרנט, ועושים זאת בדרכים כשרות ובגלישה אל אתרים כדוגמת 'בחדרי חרדים' המשמרים את כללי החרדיות באי הצגת תכנים ותמונות שאינם מתאימים - מוצאים בדברים אלו, אשר בארה"ב מקובלים בכלל הציבור החרדי, דברי טעם והגיון של התמודדות עם בעיה ופתרונה, בלי להוציא קהלים שלמים מתוך המחנה.

http://m.bhol.co.il/article.aspx?id=111804

[mevakesh]

עס איז וויכטיג צו אהנמערקען אז זיין מיינונג וואס איז רעוואלוציאנעריש אין די חרדישע וועלט אין ארץ ישראל איז די מיינסטריעם דא איו אמעריקא
אבער עס קומט איהם קרעדיט פארן זיך ארויסשטעלן אקעגן די אהנגענומענע דעות אין די גאס

[פרייוויליג]

אין רשות להתיר את המותר. האדמו"ר מקארלין איז גארנישט מתיר, ווייל קיינער האט דאס נישט גע'אסר'ט. ער זאגט פשוט אן אנדערע מהליך כלפי אינטערנעט. ער איז אביסל מער ראציאנאל ווי אנדערע.

[אייראפעישער חסיד]

זייער שטארקע דיבורים פון ר' שמעון שפיצער נ''י

[אייראפעישער חסיד]

יעצט באמערקט א באזונדערע עפפ בלויז פון זיינע שיעורים!