המלוכה והממשלה האט געשריבן:איך זעה דא א מעשה פון מסירת נפש. יעדער איז זיך מוסר נפש פאר עפעס אנדערש. יונה פאר די תורה, קרייניצער פאר די אוטונומיה, חנה'לה פאר ליבע.
נאר לייביש האקט א לעבן. שווערצט אריין שמוץ און חזיר אין שטעטעל, און נאכדעם באקומט ער נאך די שענסטע פרוי פון שטעטעל פאר א ווייב
דעס איז די שכר וואס ער האט באקומען פארען באהאלטען דאס שטיקעל חאזער אין די מכנסיים
בענדזשאמין פרענקלין האט געשריבן:9) די אויפשריפט אויפן טויער פונעם ווארטס צימער צום בית דין של מעלה דערמאנט די אויפשריפט אין אוישוויץ 10) ואחרון חביב, די ספרא דדיינא דארט איז פרוי נישט א מאן ווי מען האט אלעמאל געמיינט (ר' יששכר, געב עס איבער פאר די חברה)
דער עורך האט עפעס אן אבזעשאן אז אין בית דין של מעלה ווערט מען גערופן דורך א סעקרעטאר, אנשטאט ווייסע מלאכים וואס ווארפן קאלירן ווי רעגנבויגן אויף שניי ווייסע הונטערגרונד... אויך אין שטיסל האט ער געהאט דארט דער מזכיר פון בית דין של מעלה כ'האב פארגעסן וויזוי ער הייסט. בכלל האט ער צעווארפן די גאנצע גלאנץ און הימלישקייט פון בי"ד של מעלה, ס'זעט עפעס אויס ווי אפאר טירן צו פאבליק טוילעטס אין א ביהמ"ד מיט א אלטע פרוי ביים דעסק וואס איז ווי גענומען גראד פון מיין דענטיסט'ס אפיס
עס האט געדארפט צו הייסן אז עס איז קעגן חרדים, למעשה, זעהט דער מעסעדזש אויס פונקט פארקערט. דער שטערקסטער מעסעדזש איז די סכנה פון צווינגען מענטשן קעגן זייער אמונה מיט כוח, און די אנדערע חלקים לייגן אויך נישט אראפ די חרדים ווי שלעכטע מענטשן, אפילו דער קרייניצער רבי וואס במשך די מעשה זעהט ער טאקע אויס ווי א שרעקליכער אכזר, ווערט אויך אראפגעלייגט ביים סוף ווי איינער וואס האט עס געמיינט ערנסט.
רביה''ק זי''ע האט געשריבן:למשל ווען די גבאי פונעם רב קויפט טריפ'ענע ביכער איז איין זאך, אבער אז ער קויפט עס גאר פאר'ן רבי'ן אליינס, פליז.
קוק איבער, די ביכער וואס ער געבט פאר'ן רבי'ן איז בסך הכל פון פרויד וכדומה, כ'דענק נישט פונקטליך, בכל אופן, נישט ערגער ווי קאווע שטיבל שטאף (עקסקלודינג קריסטנום), און להווי ידוע אז דאס איז איינע פון די אוטענטישסטע שורות אינעם סעריע
נעה, איך האב פארשטאנען אז דאס האט ער געטוהן כדי צו מאכן דער אסיסטענט אונטן זאל אוועקגיין פון זיין דעסק, גיין אויסטשעקן די עירקאנדישן, כדי חנה'לע און גוני'לע זאל קענען זיך אריינכאפן. חוץ טאמער דו זאגסט אז בדרך אגב ווייסטו שוין וואס צוטאהן ווען ס'איז צו קאלט, דעמאלס בין איך שטאט..
דאס איז נישט מייניגע, דאס איז אויך נישט פון באשעפער. דאס איז פון די מאדערנע אחיה השילוניס פון היינט.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
באשטעטיגט האט געשריבן:למי שלא הבין את הסוף בגלל ההפגנות שם,הוא הזכיר את ההפגנות כשהיה בן תשע והילד שם זה יונה בן תשע ,והא גרם שאביו מת והדבר הזה שהוא גרם למות אביו רדף אחריו כל חייו ועל גבי זה שראה שאשתו בלומה התחתנה למי שהוא אחר ,והשלטים של ברוך דיין האמת עליו ,בקיצור אתה יודע איך אדם שאבד הכל מרגיש -הוא רוצה למות, וזה בדיוק מה שקרה אחד לאחד
אני חושב שזה עמוק מדי, ובפרט זאת
והילד שם זה יונה בן תשע ,והא גרם שאביו מת
ובכן נהירא לי יותר כדברי [tag]אונטער חכם[/tag] שקרוב יותר להיות הפאנטש ליין, הגמר של הסדרה, גם כן.
דאס איז נישט מייניגע, דאס איז אויך נישט פון באשעפער. דאס איז פון די מאדערנע אחיה השילוניס פון היינט.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
לאמיר נישט נאר'ן, דאס גאנצע זאך איז איין שטיק אומסענס און פשוט האקט קעגן חרדים... דאס ווערט נישט אויפגעכאפט ביי די אלגעמיינע ציבור, בנוגע אז האלב עולם לעבט שוין נישט איז נישט קיין תירוץ, נישט פארגעסן אז די רבי האט א איידעם וואס איז ראוי לאותה איצטלא, יונה ברודא'ס שותף לדבר מצוה לעבט נאך און ער קיין זיין די קומענדיגע קליינע גנב פון די קומענדיגע עונה, זיי קענען ווייטער בלאזן די מעשה צו און אוקריינא און קרייניץ צו און ירושלים מבויעט צוריק אויס די דיסטאנסע.....