קאווע שטיבל

איך האב ב"ה געהאט די הנאה צו זיין ביי דעם הערליכן פארברענג מיט הונדערטער אנדערע לעכטיגע אידישע נשמות וואס האבן זיך אינאיינעם שופך נפש געווען מיט שירת הנשמה אין דעם הייליגן זמן. ווי שיין איז געווען דאס בילד ווי אידישע טייערע בחורים און יונגעלייט האבן צום ערשטן מאל אין א לאנגע צייט הנאה פון א דאווענען און א סליחות. בחורי חמד האבן געווישט די סמארטפאונס און מיט א ערנסטקייט מיטגעזאגט די סליחות און מיטגעזינגען די הארציגע ניגונים.

גם אני בתוכם האב צום ערשטן מאל אין מיין לעבן געשפירט א הנאה פון "גיין צו סליחות", אסאך פרעשור האט זיך צולאזט און עוועיפארייזט אין חלל אריין.

מיינע געדאנקען זענען פארשידנארטיג. איך האב שטארק הנאה צו זען ווי דאס לעבן גייט אן. פראיעקט למעשה אין ריעל לייף. אנשטאט קלאגן טוט מען צו דער זאך, מען מאכט אייגענע מנינים, מוסדות, צוביסלעך בויט זיך אויף א נייער פאזיטיווער דור מיט אהבה און אור, מיט א אויטענטישער אמתדיגער קשר צום באשעפער און זיין בריאה.

עס איז געווען פארשידענע צומישטע געדאנקען אויך. ווען איך בין אינמיטן געווארן אביסל לאנגווייליג ווען מען האט צו לאנג געזינגען האב איך געקלערט אז איך האב נאר הנאה דערפון וויבאלד עס איז שטיקל צוריקשטויס קעגן דעם סיסטעם, אבער אונזערע קינדער ביי וועם דאס וועט זיין נארמאל וועלן דאך פונקט אזוי שטויסן אויף די לאנגווייליגע סליחות, ווי נישט ווי האט מיין טאטע אויך הנאה פון דעם בעל תפלה וואס זינגט דעם רבין זכרונו לברכהס נוסח?

עס איז געווען היפש צופארן, מעגליך דאס געט צו צום אריגינעלקייט? עס איז מיר געווען אינטערעסאנט ווי ר' יואלי פרובירט שעפעריש צו בלייבן מיטן אלטן אריגינעלן נוסח ביי קדיש און רוב טיילן פון סליחות, מען האט זיך בעיקר צולאזט ביי די לאנגע זאגעכצער פון עננו וכו'. איך האב דאס אויפגעפאסט אויך פאריאר הושענא רבא וואו ר' יואלי האט אפילו דערמאנט דעם משל מיטן מלך אין זיין דרשה!... פארוואס טוט ער דאס? מעגליך ער אליין שפירט זיך שלעכט צו פארקריכן מער ווי ער ערלויבט זיך. אדער צוליב קריטיק, ווייסן דאס די מוחים?

דער עיקר האב איך אבער גרויס הנאה געהאט ווען איך האב געהאט דעם גרויסן כבוד צו באגעגענען פערזענליך צום ערשטן מאל איינעם פון מיינע העלדן, איינער פון די אלטע ניקס דא אויף קאווע שטיבל וועמען איך האב אייביג ארויפגעקוקט און געשעצט פאר זיינע הערליכע און לאגישע ארטיקלען אין מחשבה און השקפה און פראקטיק. זיין אנוועזנהייט דא צוזאמען מיט זיינע חברים אמאליגע צייטן האבן מיר געגעבן גרויס אינספיראציע און האפענונג פאר א בעסער לעבן און א שענערע וועלט. עס איז נישט אויסגעקומען צו רעדן אסאך אבער עס איז מיר געווען א שטארקע הנאה.

איז נאך איינער דארט געווען? וואס זענען אייערע איבערבליקן איבער דעם ערשטן סליחות דארט, אדער וואו אימער איר האט געזאגט? טיילט מיט פארן ציבור

שיער פארגעסן וועגן הרב דזשעיקאבסאן... איז אזוי, איך בין אנגעקומען די לעצטע האלבע שעה, איך בין נישט משיג וויאזוי מענטשן קענען זיצן און הערן א דרשה עטליכע שעה... איך האב נישט ארויסגענומען עפעס מוראדיג, איך בין נישט אזוי באקאנט מיט זיינע דרשות נאר אפאר באקאנטע שטיקלעך. האט ער יעצט גערעדט מער סאטמאריש צו געפעלן דעם ציבור? לא יודע. איין וויץ האב איך אויפגעכאפט אז א מחותן האט געהאט א פראבלעם מיט שבע ברכות אז סאיז דא צו ווייניג כיבודים פאר אלע מכובדים, האט ער אים גע' עצהט צו אויסטיילן די על חטא'ס...

איך מיין אבער אז עס האט זיך דערקענט אז א היבשער עולם איז נישט געבליבן נאך די דרשה, ווי אייוועלטער האבן שוין סאדזשעסטעט.

עז איז בכלל געווען א קלענערע עולם ווי די פריערדיגע יארן און צו דעם איז נאך א גרויסע עולם ארויסגעגאנגן זאגן סליחות אין דעם טראדיציאנאלע מנין. איך האלט אז זיי דארפן צוריק אנהייבן עס צו טון ביי 18 פארשעי אזויווי אמאל. דארט איז עס געווען אסאך געשמאקער און ווארימער.

אויך האבן זיי געזאגט סעודת מלוה מלכה און געטראפן האב איך אביסל קעיק

Not impressed

מיימון האט געשריבן:
עס איז געווען פארשידענע צומישטע געדאנקען אויך. ווען איך בין אינמיטן געווארן אביסל לאנגווייליג ווען מען האט צו לאנג געזינגען האב איך געקלערט אז איך האב נאר הנאה דערפון וויבאלד עס איז שטיקל צוריקשטויס קעגן דעם סיסטעם, אבער אונזערע קינדער ביי וועם דאס וועט זיין נארמאל וועלן דאך פונקט אזוי שטויסן אויף די לאנגווייליגע סליחות, ווי נישט ווי האט מיין טאטע אויך הנאה פון דעם בעל תפלה וואס זינגט דעם רבין זכרונו לברכהס נוסח?

א גוטע און אמת'ע פאינט

איך מיין אז רוב מענטשן וואס גייען דארט ווייסן אליינס נישט פארוואס זיי טיען דאס. ס'איז לכאורה א קאמבינאציע פון א שלעכטע געפיל וואס מ'האט אויף די חינוך וואס מ'האט באקומען פון די טאטע, נישט קענען דערליידן די בעל תפילה אדער רב אין ביהמ"ד וואס פוילעצט אפ די יאר און ביי סליחות ציט ער אויס יעדע שטיקל יעדער זאל וויסן ווי גוט ער פארשטייט די פירוש המילות, און סתם א שנאה צו די "סיסטעם".

הערליך אראפגעלייגט, פאראיאר איז געווען ס'ערשטע מאל וואס כ'בין געווען דארט, א נאענטע חבר מיינער האט מיר געשלעפט אהין, און היי יאר האב איך שוין אליין ארויסגעקוקט צו גיין מיטהאלטן.

כ'געדענק פאראיאר האב איך געהאט ממש נאסע אויגן צוקוקנדיג ווי אזא שיינע ציבור אידן זקנים ונערים, אידישע קינדער שטייען אזוי אלע צוזאמען אהנע מחיצות וואס טיילן אפ און דערווייטערן, אלע כאפן זיך די הענט און מ'בעט און מ'זינגט צוזאמען מיט אן אחדות מיט ליבליכקייט ממש א קידוש השם, ס'האט מיך דערמאנט פון דער פסוק אין יחזקאל "וקרב אתם אחד אל אחד לך לעץ אחד והיו לאחדים בידך" נישטא קיין קליידער מחיצות קיין הוטן שטריימלעך מחיצות, בערד מחיצות, אלע זעמער איינס, די שיינע ווארעמע ניגונים ס'ווארעמט און שיינט אויף ס'הארץ.

קום איך ארויס פון דארט פיין אנגעווארעמט, קומען מיר אקעגן אידן פראטעסטירן שרייענדיג געוואלד קעגן אזא פירצה זאגן סליחות מיט מוזיק, טראכט איך צו מיר אזוי אז די אידן זענען פינקט אזוי קינדער פונעם זעלבען גאט נאר מיט אנדערע תכונת הנפש, זיי זענען אויך א חלק פון גאטס בריאה, און אהן זיי וואלט די בריאה נישט געווען גאנץ, זיי זענען נכלל אין די נבואה פון יחזקאל.
נאר זייער תכונת הנפש איז צו שרייען צו גאט און אינזערס איז צו זינגען, זייערס צו אסר'ן און אינזערס צו מתיר זיין אא"וו. די מוחים האבן נישט אפגעקויפט גאט און זינגערס האבן נישט פארקויפט גאט, אינז אלע דינען דעם זעלבן גאט .

איינער וואס האט הנאה און ווערט נתעורר פון שטיין צוזאמען געשטופט פינעווע פארטאגס אין א בית המדרש וואו דער רבי'לע דארט איז א אכצענטע דור פון הייזעריקע בעלי תפילות וואס כאפן זיך אן פעסט ביים עמוד ווי יואב אינעם מזבח, נו זאל ער געזינטערהייט הנאה האבן. ס'קוקט נישט אויס ווי אלע האבן הנאה דערפון זאל יעדער טוהן וואס זיין תכונת הנפש פארלאנגט.

נייס הייסט איך בין געווען אין איין רום מיט דער סמעטענע פון קאווע שטיבל
וואט עי האנער

מיימון און דער גאלדענער אדלער: עטץ דארפטס פארשטיין אז די וועלכע האבן מוחה געווען אויף דעם צוזאמקום פארברענג פון מלוה מלכה און נאכפאלגנדיגע סליחות, זענען נישט אזעלכע מענטשן? וואס ווייסן און פארשטייען אז ס'זענען דא אין באשעפער'ס וועלט פאשידענע אידן מיט פארשידנארטיגע אינטערעסן און דרכים אין עבודת הבורא. זיי ווייסן און וויללן נאר וויסן פון זייער אייגענעם דרך. און א יעדער איינער וועלכער פיהרט זיך נישט אויף 100% לויט זייער אנווייזונג, טויג נישט. און מ'דארף מוחה זיין און פארפיהרן אקעגן איהם. ער איז שוין נישט מער קיין ערליכער איד. ס'איז מיר נאר א חידוש אז אן עלטערער איד וועלכער הייסט א תלמיד חכם און א נעים הליכות זאלל זיך נישט האבן געלערנט אין זיין לאנגן לעבן צו רעספעקטירן אנדערע אידן און אפשאצן זייער עבודת השי"ת. אפילו זיי פיהרן זיך אנדערש ווי זיינע השגות...!

וואס איז טאקע מיט דער פראבלעם פין מוזיק ביים דאווענען?

קען מען נישט מאכן די זעלבע זאך מיט מנגנים, אהן כלי זמר?

הרב ישראל דוד שלעזינגר לאזט זיך הערן..

שארף

יין שרף האט געשריבן:הרב ישראל דוד שלעזינגר לאזט זיך הערן..

#Iworshipnegativity

נעגעל וואסער האט געשריבן:שארף

שארף?!

Stupidity at its best

אזא מין היפאקריט! ער [שרייב נישט קיין אומאיידעלע ווערטער. מנהל] ענווה מיט אהבת ישראל, גייט אהין און צירוק צווישען זיין נאר א סניגור מיט ברכות לרוב און קללות מיט קיטרוג אויף כלל ישראל. ער פארלאנגט די "היתר" כאילו מ'דארף זיין היתר, אדער ח"ו מ'האט עובר געווען אויף איסורים.

טאמער עפעס א מוסד וועט מאכן אן איווענט, אדער אן אדמו"ר וועט אויספעלען צו פאמפען כבוד אין געלט, אדער ווי ער אליינס האט באמערקט "די גרעסטע זאל" אין שטאט (? ) פרעסען זיך די שיינע אידען פון שטאט אן ווי געשטאפטע גענז מיט א יעדער מין תענוג עוה"ז וואס ערליכע עמך יודען טארן ניטאמאל טועם זיין, אין די זעלבע פלאץ ווי מ'מאכט חתונות (ר"ל... ) וועט ער אזוי "שמעדיגערהייט" אויך אויפמאכן זיין פי האתון?

איטס סימפל. ער איז אין ביזנעס ואומן שונא בני אומנתו, די גוט זעהר רבנים ציטירן פון פארלירן זייער קלייענטעל. א יעדער האט מורא פון קאמפעטישען, רעליגיע אינקלודעד.

ער זארגט זוך פשוט "סזאל נישט קומען צי א קיטרוג מדשתקי רבנן שמה מינה דניחא ליה"
טט מיר א טובה דריי א קאפ פאר צווייטען.
נאך אן אויבער חכמישקייט, ער זאגט ער פארשטייט אז קיין שום ירא שמים וועט נישט דיין זאגן סליחות דארט, טא אויב אזוי וואס דארף מוערר זיין?פשוט מזאל נישט גיין קיקן פאר נייגעריגקייט.
נו אפשר קען מיר איינער מסביר פארוואס טאקע טאר מען נישט גיין זעען ?
אה אויב איך האלט נישט פון עפעס איז עס גלייך חזיר טריף, און מטאר אפי נישט זען ווי יענער טוט דאס.
#קראנקעמענטשן

נולד מאוחר האט געשריבן:#קראנקעמענטשן

און דאס איז שוין פון די "בעל ביתישע" נארמאלע מגידים...

גיי פארשטיי אין וואס פארא נסיונות מ'לייגט אריין אונזער דור.

מעמד היסטורי: קונצרט בריאת העולם למרגלות הר הבית בהשתתפות הרב הראשי לירושלים
מאבן השתיה העולם הושתת • בכ"ד באלול החלה הבריאה • האירוע התקיים באותו תאריך וסמוך לאותו מקום • שתהיה שנה טובה לכל הבריאה

אמש התקיים קונצרט בריאת העולם למרגלות הר הבית. על פי המסורת היהודית, הלילה הוא ערב בריאת העולם שתחילת בריאתו הייתה בכ"ה אלול ונגמרה בראש השנה.

האירוע התקיים במרכז דוידסון, בצמוד לחומה הדרומית של הר הבית, קונצרט ייחודי בניצוחו ובניהולו המוסיקאלי של ד"ר מרדכי סובול. באירוע משתתפים החזנים שי אברמסון, צבי וייס, הפייטן יהודה סעדו, הזמר רועי ידיד, והכנר העולמי גבריאל שורקי, אותם מלווים התזמורת הסימפונית רעננה בהרכב מורחב של 43 נגנים ומקהלות זמרת-יה וזמירות ישראל בהרכב מורחב.

מאות נוכחים בקונצרט הבריאה, רבני קהילות ומדינות מהעולם כולו יחד עם שגרירי מדינות רבות ובראשם הרב הראשי לירושלים, הגאון הרב אריה שטרן שליט"א. בנוסף, האירוע משודר בתחנות טלווזיה רבות מסביב לעולם ולעשרות אלפי אנשים מסביב לעולם אשר קנו את הזכות לצפיה ישירה בקונצרט.

עמותות המקדש שהפיקו את האירוע, "המקדש בציון" ו"המדרשה לידע המקדש", הנפיקו מטבע מיוחד המסמלת את הקשר בין שירת הבריאה ושירת הלווים בבית המקדש. מצידה האחד של המטבע מוטבעת סוכת דוד ומצידה השני דוד המלך המשורר ברוח קדשו על מעלות בניין המקדש אשר פסוקיו מושרים הערב על במת הענק.

מנכ"ל המדרשה לידע המקדש, בני מזוז אמר כי: "ערב ראש השנה רואים את האור ומוסיפים אור. מפה אנחנו מודיעים לעולם שמכאן יצא האור והטוב. ירושלים טובה לעולם כולו והתאספנו כאן, יחד עם אנשים מהעולם כולו, כדי להכיר טובה לאלוקי ישראל ולהתפעל מיצירתו ולהכיר בגדלותו ובגדלות ירושלים, העיר אותה בחר".

דאס האט עפעס שייכות מיט'ן סליחות פון יואלי לעבאוויטש?

שוין איינמאל!

שיינקייט מיט מאדערנקייט איז א טאל ארויסצוברענגען אידישקייט מיט אירע מעסעדשעס, און נישט נאר פאר פערזענליכע קאמפאניס ביי זייערע דינער'ס וכדו'

וואלווי האט געשריבן:

נולד מאוחר האט געשריבן:#קראנקעמענטשן

און דאס איז שוין פון די "בעל ביתישע" נארמאלע מגידים...

גיי פארשטיי אין וואס פארא נסיונות מ'לייגט אריין אונזער דור.

וואלווי: דער הרב ישראל דויד שלעזינגער שליט"א דערמאנט מיך פון די צדיקים אין די התאחדות הרע-בנים וואס קומען ארויס מיט א שרעקעדיגן און שרעקליכן קול קורא. וואו זיי אסר'ן אלץ און אלעמען. זיי שרייבן נאך צו ..."ותרגז בטננו"...ס'זעהט אויס זיי האבן א שטארק נערוועזן מאגן...! און צום סוף פיהרן זיי אויס..."ולהשומע יונעם ותבוא עליו ברכת טוב"...! וויאזוי קען איינעם זיס זיין און ער האט הנאה פון אלע גוטע זאכן, ווען אלעס איז אסור און טריפה...! אויסער ווען די הייליגע רבנים עסן סעווען לעיער קעיק איינער ביים אנדער'ן און טרינקען זיסע מים חיים סאדע...!

וועגן די מורא'דיגע מעשה וואס הרב יעקובזאהן האט פארציילט מיט'ן ליובאוויטשער רבי'ן רעדט קיינער נישט?
און די פאנטשליין מיט סאטמאר רב
אייזן שטארק

דמיונות אין בעסטן פאל.

די דברי יואל פלעגט שיקן די גאר שווערע קוויטלעך צום ליובאוויטש'ן רבי'ן... מיי פוט!

יין שרף האט געשריבן:דמיונות אין בעסטן פאל.

די דברי יואל פלעגט שיקן די גאר שווערע קוויטלעך צום ליובאוויטש'ן רבי'ן... מיי פוט!

איהר ווייסט אדער מיינט? אדער וויל מיינען?
ער זאגט ער האט געהערט פון א כלי ראשון אז איהר ווייסט אנדערש ברענג א ראי'
וואספארע אינטרעסע זאל ער האבן אויפצומאכען אזא מעשה?

ווייל ער זוכט כסדר צו בלאזן אותות ומופסים ודברי חכמה פונעם רבי'ן, אז כמותו לא היה וכמוהו לא יהיה. (האסט מיטגעהאלטן די אמונה סעריעס? צו די פארטאגס חסידות אין 20 פארשעי אונטן? ווען עס האט עפעס א שייכות נאק מיטן רבי'ן זז"ג, בלאזט ער דערפון אויף א האלבע שעה..)