קאווע שטיבל

החוקר האט געשריבן:באמת? קענסט נישט טראכטן פון קיין שום חילוק? א קליינע, א פיצי?

פון צומח און א חי פארשטייסטו יא די חילוק? וואס איז מיט די צווישנשייד פון א חי און א מדבר, יא פארשטענדליך?

מיליאנער האט געשריבן:אדרבה זאג מיר די סיבה פארוואס מ'טאר נישט הרג'ענען קיין מענטש, לאמיר זען אויב ס'איז טאקע נישט רעלעוואנט ביי אונזער פאל.

החוקר האט געשריבן:איך פארשטיי באמת נישט וואס דאס קומט אהער. אבער אז דו פרעגסט קען איך פרובירן צו ענטפערן:

1) די תורה לאזט נישט.
2) מען קען גיין יושב'ן.
3) מענטשן וועלן נאכשרייען אז דו ביסט א מערדער.
4) כל דאלים גבר, איז א חורבן פאר די געזעלשאפט.
5) מיר האבן אנגענומען אז עס איז נישט מאראליש צו טון אזאנס.

Pick your poison...

אז דו ווילסט, קען איך טראכטן נאך סיבות.

מיליאנער האט געשריבן:מיט דעי סיבות קוקט אויס ווי לצורך הפסד מרובה וואלט מען זיך געמעגט מקיל זיין צו הרג'ענען א מענטש... בצנעא זיכער...

היסטאריע האט געשריבן:און די נייעס קוועלער, געפינען פאר גאר וויכטיג צו באשרייבען די אכזריות פין הרג'נן א רוסטער, א טשיקען, און דער וואס האט עס געטוהן? פארלוירען די פרנסה. אבער א בעיבי וואס ווערט געבוירען ביי א מאמע וואס וויל עס נישט, ער איז חייב מיתה. כאטש דאס איז די זעלבער וואס געוועהנליך האלטען זיי אז א טויט אורטייל איז א זאך וואס נאר צוריק געשטאנענע מענטשען טוהן.
https://www.msn.com/en-us/news/us/carl- ... ar-AAWUsoM

קהל'ס נער האט געשריבן:די דעבאטע פארוואס מען טאר נישט הרג'נען א מענטש קימט נישט דא אריין, די נושא איז צי א עובר איז א מענטש און דער תירוץ איז אז ניין, הרג'נען א עובר איז פינקט ווי אפשניידן א עפל פון בוים, אויב האסטו נישט קיין פראבלעים צי קאלטבליטיג "רצח'נען" פרוכט און גרינצייג, זעי איך נישט פארוואס איך זאל נישט מעגן אראפנעמען א עובר פון זיין מאמע.

עצי שטים האט געשריבן:

קהל'ס נער האט געשריבן:די דעבאטע פארוואס מען טאר נישט הרג'נען א מענטש קימט נישט דא אריין, די נושא איז צי א עובר איז א מענטש און דער תירוץ איז אז ניין, הרג'נען א עובר איז פינקט ווי אפשניידן א עפל פון בוים, אויב האסטו נישט קיין פראבלעים צי קאלטבליטיג "רצח'נען" פרוכט און גרינצייג, זעי איך נישט פארוואס איך זאל נישט מעגן אראפנעמען א עובר פון זיין מאמע.

ווען פינקטליך ווערט ער א מענטש? מעג מען אויך הרגענען א קינד צען מינוט פאר ער קימט ארויס? ער קען שוין ריהוג לעבן אהן די מאמע, וועגן ער איז ארימגענימען מיט פלייש? נא קען איך דאך ארימוויקלען מענטשן מיט פלייש און זיי דערמארדן?

קהל'ס נער האט געשריבן:ווילאנג די קינד איז אין די מאמע איז עס נישט קיין מענטש, איינער וואס הרג'ט א עובר איז עס א דין ממונות ער דארף באצאלן געלט, א עובר וואס געבוירט אין די אכטע חודש איז מוקצה אין שבת אפילו ווען ער לעבט נאך, ווייל ער איז נישט קיין מענטש ער איז א פלעינע שטיקל בשר.
דעס איז די תורה'דיגע סיבה.

די פראסטע סיבה איז ווייל מענטשהייט האט געמאכט א דיל צווישן זיך (מ'רופט עס א געזעץ) אז מען טאר נישט הרג'נען קיין מענטשן, נישט ווייל ס'ליגט עפעס טיף דערין, נאר ס'פשוט נישט פראקטיש צו לעבן אין א וועלט ווי מען דארף ציטערן פארן לעבן, וויבאלד אבער קיינער האט נישט מורא אז א עובר גייט הרג'נען א מענטש, מילא זענען זיי נישט אין די דיעל.

עצי שטים האט געשריבן:

קהל'ס נער האט געשריבן:די דעבאטע פארוואס מען טאר נישט הרג'נען א מענטש קימט נישט דא אריין, די נושא איז צי א עובר איז א מענטש און דער תירוץ איז אז ניין, הרג'נען א עובר איז פינקט ווי אפשניידן א עפל פון בוים, אויב האסטו נישט קיין פראבלעים צי קאלטבליטיג "רצח'נען" פרוכט און גרינצייג, זעי איך נישט פארוואס איך זאל נישט מעגן אראפנעמען א עובר פון זיין מאמע.

ווען פינקטליך ווערט ער א מענטש? מעג מען אויך הרגענען א קינד צען מינוט פאר ער קימט ארויס? ער קען שוין ריהוג לעבן אהן די מאמע, וועגן ער איז ארימגענימען מיט פלייש? נא קען איך דאך ארימוויקלען מענטשן מיט פלייש און זיי דערמארדן?

עצי שטים האט געשריבן: תורה'דיג רעד איך נישט, ווייל מען רעדט דא פון גויאישע געזעצן, און די תורה וועט זיי נישט מחייב זיין,די מערב וועלט ווירדן זענען געבויעט אויף די תורה {jdeo-christion values בלע"ז} און בכלל ע"פ תורה איז נישט אויסגעהאלטן צו מאכן א אבארשאן שלא לצורך גדול נישט אמת, ס'מותר לכתחילה, ס'איז א לעצטיגע אכשר דרא משוגעת

לאמיר רעדן ווי צוויי גוים:

די סיבה פארוואס מען טאר נישט הרג'ענען קיין מענטשן איז נישט בלויז וועגן א פראקטישע געזעץ, נאר ווייל עס איז פשוט נישט מאראליש מאראל איז געבויעט אויף די תורה כנ"ל צו ערמארדן א מענטש, עס איז א מעשה אכזריות, און א מעשה רציחה. דאס איז די טבע הבריאה אז מען פילט אזוי, די הארץ און געפיל פון א געווענליכער מענטש וועט אים נישט לאזן הרג'ענען א מענטש, אלץ פיין און וואויל אבער א עובר איז נישט קיין מענטש, ווי זאגט בן שפירא "facts don't care about your feelings"

אפילו אויב איך בין אין א וואלד אין יעהופעץ און איך טרעף דארטן א פארלוירענע אינגלע, וואס זיינע עלטערן האבן זיך שוין מייאש געווען פון אים אמאל צו טרעפן, און עס איז אויך נישטא דארטן קיין פאליציי וואס זאלן אינפארסירן די "וועלטס אפמאך" אז מען טאר נישט הרג'ענען, איז לכו"ע א שלעכטע זאך אים צו הרג'ענען, אפילו ער וועט מיר קיינמאל גארנישט קענען צוריקטון, און דו וועסט נישט דערמיט אויפשאקעלען די וועלט ארדענונג, ווייל קיינער וועט קיינמאל נישט געוואר ווערן דערפון, דאך וועט יעדער מודה זיין אז איך האב נישט גוט געטון אויב איך הרג'ע אים, ווייל "רציחה" איז שלעכט. בקיצור מאראל כנ"ל

יעצט ווער ביסטו אפצומאכן אז וועגן ער איז נאך אין די מאמעס בויך לעבט ער נאכנישט? וואס עפעס? זיין הארץ קלאפט פונקט ווי דיינס, ער האט א עקסטערע DNA פונקט ווי דיר, א בהמה האט אויך א DNA, און זיין הארץ קלאפט אויך, so what, ער איז נישט קיין מענטש, אותו דבר א עובר איז נישט קיין מענטש נו פארוואס זאל איינער מעגן צוגיין צו א פרוי וואס זיצט על המשבר אין אריינשטעכן א שווערד אין איר רחם? אין פארוואס א מינוט נאכן געבורט האלטסטו שוין אויך אז עס איז רציחה, ווער האט מורא אז קינדער אינטער די פינף וועלן זיך נוקם זיין אין זיי? אפשר זאלן קינדער ביז די פינף יאר נישט זיין אינעם דיעל! און אויב די מאמע האט שוין נישט קיין כוח צו די וויינעדיגע בעיבי זאל זי מעגן הרג'ענען די קינד לעגאל ביז די פינף יאר? אפשר גאר ביז זעקס יאר? און אפשר גאר ביז די צען יאר...

עצי שטים האט געשריבן:א בהמה קען לעבן טויזענטע יארן און וועט נישט ווערן קיין מענטש (אפשר על פי אוועלושאן יא, דאן קענען מאנקיס ווערן מענטשן, און טאקע פארדעם זענען די אטעאיסטן אזוי פאר צער בעלי חיים)
אבער א עובר איז שוין א פארטיגע מענטש, וואס פעלט אים פינעף מינוט פארן געבוירן? וואס פעלט אים פון זיין מענטשליכקייט? ער האט א קאפ, מוח, בויך, הארץ, הענט און פיס אין וואס נישט, בלויז ווייל ער איז אנגעבינדען און זיין מאמע? איז וואס? איינער וואס גייט דורך א אפעראציע, און איז אנגעבינדען אין מאשינען בשעת מעשה וואס דערהאלטען אים ביים לעבן, מעג איך גיין יעצט אים אפשניידן די קאפ?