קאווע שטיבל

והטעם שהצריכם לכתוב דעת איש אחד ואחר כן חוזר מן הדעת ההיא, כגון שאמרו ב"ש אומרים כך וב"ה כך וכך וחזרו ב"ה להורות כדברי בית שמאי, כדי להודיעך אהבתם האמת והגברת הצדק והאמונה, שהרי אלו אנשים הנכבדים החסידים, הנדיבים, "המופלגים בחכמה" כשראו דברי החולק עליהם טובים מדבריהם ועיונו נכון הודו לו "וחזרו לדעתו" כל שכן שאר האנשים בראותו האמת נוטה עם בעל דינו יהיה כמו כן נוטה לאמת ולא יקשה עורף
וזהו דברי הכתוב "צדק צדק תרדוף"(דברים יד, טז), ועל זה אמרו חכמים (אבות פ"ה) הוי מודה על האמת, רצו לומר אף על פי שתוכל להציל נפשך בטענות תוכחיות, כשתדע שהם אמת דברי חבירך, אשר טענתך עליו גלויה מפני חולשתו או מפני יכולתך להטעות האמת, חזור לדבריו והריב נטוש.

כוואליעס האט געשריבן:אסאך מיני מענטשן ווערן אין אונזער ווערטער בוך אנגערופן 'קלוג'
לדוגמה: מענטשן מיט א טיפע שכל, א שנעלע קאפ, א ברייטע קאפ, קריעטיווע מענטשן, ארגענזירערס, מענטשן וואס האבן ליב צו טראכטן, מענטשן מיט א גוטע זכרון, און נאך
אבער ווער איז באמת 'קלוג'?

עטס האט'ס שוין זיכער אמאל געהערט די אויסדרוק: א נער זאגט אויך אמאל א גוטס
איך מיין אז מ'קען זאגן די זעלבע זאך אויך אויף פארקערט א קלוגע מענטש באנארישט זיך אויך אמאל, יעדער מאכט אמאל א טעות
על פי חשבון וואלטן אלע קלוגע מענטשן געדארפט זיין רייך, מסודר מיט א גוטע פאסטן, גוטע שלום בית, זיך קענען א עצה געבן מיטן שווער און שוויגער, א.א.וו. בפועל זעט מען אבער נישט אזוי "לאו הא בהא תליא"

אויב אזוי וואס האט א מענטש פון זיין חכמה, עס פארזיכערט אים נישט מיט גארנישט
נאר איך מיין אז די אמת'ע טייטש פון חכמה איז: טראכטן נייטראל אן קיין שום נגיעות, נישט פון חברים משפחה די גאס וכדו' קיינער האט נישט וואס צו זוכן אין דיין מוח בשעת דו מאכסט א דיסיזשן פאר דיר, און אפילו דו אליינס האסט נישט וואס צו זיכן דארט,

אז איך בין נישטא ווער טראכט דעמאלסט ? די מח איז די מענטש גיי פארשטיי וואס די מיינסט, יתכן אז די ביסט אויך נישט געוועהן דאהי בשעתן שרייבען די טיפזיניגע מאמרים ודל

טראכט וואס די אמת איז, ווען א מענטש מאכט א טעות איז אים זייער שווער צוריקצוציען אפילו קיינער האלט נישט מיט די טעות, די סיבה איז וויל ער האט מורא פון זיך אליינס

ווי זינגט נאר די וועלט בארימטער זינגער הרב הצדיק ר' מיילך קאהן אויף זיין מייסטער סידי 'יעדער איינער'

"דארף זיין מיט זיך גאר עכט
נישט אויסזען גוט און זיין גערעכט
די אמת דארף מען אלס זיכן מיט לעכט
האב נישט מורא אויסצוזען שלעכט
אפילו ס'טוט ווי און ס'שטעכט" ב"פ

yesiknow האט געשריבן: נאר איך מיין אז די אמת'ע טייטש פון חכמה איז: טראכטן נייטראל אן קיין שום נגיעות, נישט פון חברים משפחה די גאס וכדו' קיינער האט נישט וואס צו זוכן אין דיין מוח בשעת דו מאכסט א דיסיזשן פאר דיר, און אפילו דו אליינס האסט נישט וואס צו זיכן דארט,

אז איך בין נישטא ווער טראכט דעמאלסט ? די מח איז די מענטש גיי פארשטיי וואס די מיינסט, יתכן אז די ביסט אויך נישט געוועהן דאהי בשעתן שרייבען די טיפזיניגע מאמרים ודל

כוואליעס האט געשריבן:אסאך מיני מענטשן ווערן אין אונזער ווערטער בוך אנגערופן 'קלוג'
לדוגמה: מענטשן מיט א טיפע שכל, א שנעלע קאפ, א ברייטע קאפ, קריעטיווע מענטשן, ארגענזירערס, מענטשן וואס האבן ליב צו טראכטן, מענטשן מיט א גוטע זכרון, און נאך
אבער ווער איז באמת 'קלוג'?

אויב אזוי וואס האט א מענטש פון זיין חכמה, עס פארזיכערט אים נישט מיט גארנישט
נאר איך מיין אז די אמת'ע טייטש פון חכמה איז: טראכטן נייטראל אן קיין שום נגיעות, נישט פון חברים משפחה די גאס וכדו' קיינער האט נישט וואס צו זוכן אין דיין מוח בשעת דו מאכסט א דיסיזשן פאר דיר, און אפילו דו אליינס האסט נישט וואס צו זיכן דארט,

כוואליעס האט געשריבן:נאר איך מיין אז די אמת'ע טייטש פון חכמה איז: טראכטן נייטראל אן קיין שום נגיעות, נישט פון חברים משפחה די גאס וכדו' קיינער האט נישט וואס צו זוכן אין דיין מוח בשעת דו מאכסט א דיסיזשן פאר דיר, און אפילו דו אליינס האסט נישט וואס צו זיכן דארט, טראכט וואס די אמת איז, ווען א מענטש מאכט א טעות איז אים זייער שווער צוריקצוציען אפילו קיינער האלט נישט מיט די טעות, די סיבה איז וויל ער האט מורא פון זיך אליינס