אליצפן האט געשריבן:לשון התוספות מסכת יבמות דף מז: ד''ה במקום.
במקום שהנדה טובלת. טבילת נדה לא כתב קרא בהדיא ופי' רב יהודה גאון דנפקא לן בק"ו ממגעה דטעון טבילה וכ"ש היא עצמה ור"ת מפרש דנפקא לן מהא דדרשינן בע"ז (דף עה:) אך במי נדה יתחטא מים שהנדה טובלת בהם וכמה הם מ' סאה ורבינו יצחק פירש דנפקא מהא דדרשינן בפ' במה אשה (שבת דף סד:) תהיה בנדתה תהא בנדתה עד שתבא במים
כפארשטיי נישט חז''ל אליינס האבן נישט קיין דרש, די ראשונים מאכן די דרשות דא?
קען עס דען זיין א דאורייתא?
די קראים גייען דען נישט אין מקוה?
