קאווע שטיבל

עמרם האט געשריבן: ↑ איך וועל דיך זאגן מער, איך כשלעצמי, בין אויך אויפגעוואקסן אין די חסידישע וועלט, למעשה בין איך נישט משובד פאר קיינעם און קיינער קאנטראלירט מיך נישט אויף גארנישט,
סא יא, איך זעה מיך אנדערש ווי ל''ט

מילך טראק האט געשריבן: ↑זונטאג מערץ 10, 2024 8:06 pm איך האב גארנישט מיט ל"ט און איך זיך נישט צו האבן מיט זיי, איך בין זייער ווייט פון דעם, איך קען זיי אויך נישט פערזענליך, אבער וויפיל איך האב זיי געזעהן נאך אין מאנטריאל, און גערעדט טייל מאל מיט זיינע חסידים, האבן זיי אויסגעזעהן פרייליך און צופרידן,

בנוגע די עלטערן וואס האבן קינדער פארכאפט דארט איז עס א גרויסע ווייטאג, אבער איך זעה נישט פארוואס ס'זאל זיין אנדערש ווי ווען א קינד ווערט אט"ד, א סקווערער ווערט א יואלי ראטה, א סאטמארער א חבד'סקער, צי א חילוני א פרומער, ביי אלע איז דא די זעלבע צער פאר די עלטערן און ס'איז דא דיעות לכאן ולכאן,

צו די וואס זענען אהין געגאנגען, האבן זיי דאך עס ליב, וואס איז שייך צו צווינגען מענטשן וואס צו גלייבן און וויאזוי זייער לעבן זאל געפירט ווערן
און ביי זיי איז דאך שלמה העלבראנץ (געווען) די רעבע זיכרונע ליברכה אליינס, און יעדע חסידות/רעליגיע איז דא מענטשן וואס זיי וועלן זיך פייניגען נאר כדי צו קענען טוהן א נחת רוח פאר זייער רבי/גאט


צו די קינדער וואס זיי זענען דארט געבוירן, ביי זיי איז דאס די נארמע, פונקט ווי אין מדבר איז די נארמע געווען אז מ'האט געגעסן מן, ביי זיי איז דאס די נאָרמע, זיי ווייסן אז עס איז דא רעפערמער אידן וואס באזיי גייען די פרויען נישט אנגעטאן צניעותדיג, מ'גייט נישט מיט קיין שווארצע ליילעכער און דאס ברענגט צו גרויסע מכשולות,

זייער מאמע איז פיצן יאר און זייער באבע איז פינף און צוואנציג דאס איז ביי זיי די נארמע.

צו די עלטערן האבן רעכט צו ערייכן זייער קינדער אויף די וועג ?
דאס איז דאך די טענה פון יאפד און די ניו יארק education דעפארטמענט
וואס די האלטסט דארט די זעלבע איז דא .

די טיילען שידוכים
אז מ'גיט נומבערס פון 1 ביז 10, פון די מערסטע פרייע לייפסטייל ביז די מערסטע ריסטעריקטע, זענען חסידישע אידן 8-9, יעצט איינער וואס איז א 5 האלט פונקט אזוי אז ביי אונז איז אביוז א שדכן מאכט אפ בת פלויני פלויני, אהן גארנישט קענען איינער די אנדערע, ביי זיי האט מען חתונה מיט די פריינד פון סקול/קאלעדזש סיי קענען עס פונקט אזוי נישט פארשטיין.

די קינדער וואס זענען נישט צופרידן דארט, אמת פון דארט צו אנטלויפן איז שווערער ווי פון דא אבער פון דא איז אויך זייער שווער,
אויב האלטסטו אז מ'דארף העלפן א קינד אנטלויפן פון בבל דארף מען אויך העלפן אנטלויפן פון בארא פארק


פיינונגען
אויב איז אמת אז ער פייניגט זיי, וואלטן זיי אים פיינט געהאט, אדער איז עס ליגענט, אדער האבן זיי עס ליב,


לסכום הענין

יעצט צו דאס איז א קולט ? יא דאס איז א קולט ?
די ביסט אויך אין א קולט ,
איך האב שוין דורך געקוקט אסאך קולטס יעדע קולט גיט די פירער לאוו פאר די מענטשן
(דאס האט גאט אריינגעלייגט אין די בריאה פון א מלך ואכהל"ה)

אויב מען קומט מיט די מיינסעט אז איך בין די עכטע מענטש פארוואס גאט האט באשאפן די וועלט, ווייסט מען אז די מאדערנע מאכן נישט אזא נחת רוח פאר די אייבערשטער ווי אונז, אין ל"ט , זענען נישט קיין יודען ווייל אונז זענען די עכטע יודן


בעפאר אראפרייסן טראכט אריין און לייגט די געפילן און א זייט און טריי צו פארשטיין די אנדערע זייט
(וואס דיפארלאנגסט פון די גוי)

ארכיטקט האט געשריבן: ↑זונטאג מערץ 10, 2024 9:21 pm

אפשר גייסטו טאקע אהין? האלסט באמת אז דארט איז אזוי גוט?

איי זיי זענען פרייליך און צופרידן? ווייל זיי ווייסן נישט פון עפעס בעסערס אין זייער לעבן!

יעקב מעקסוועל האט געשריבן: ↑זונטאג מערץ 10, 2024 7:50 pm באקומען אין אישי אן אשכול פון איבער 10 יאר צוריק, פרשת העלבראנץ - מיט וואס זענען מיר אנדערש? און פארשטייט זיך @הוגה לייגט אראפ א קעיס ווי הוגה קען.

ברוך שפינוזה האט געשריבן: ↑זונטאג מערץ 10, 2024 8:38 pm פאר א צייט צוריק איז ארומגעפארן אן אינטערוויו מיט א לב טהור דעפעקטירער אויף סאושעל מידיא און ס'האט זיך געטוהן אסאך רייד איבער זיי האב איך באמערקט אן אינטערעסאנטע זאך. ווען די נושא איז ארויפגעקומען מיט א נישט היימישער איד איז עס אלץ געוועהן מיט א טאן פון רחמנות און וואטעווער נעקסט קעיס, כאילו מ'רעדט פון נארד קאריע אדער אייסיס. נאר ווען איך האב גערעדט מיט חסידישע חברה איז די שמועס אלץ געלאפן אויף א גאנג פון יא קולט נישט קולט, יא "עכטע" אידישקייט נישט עכטע אידישקייט, און די שמועס איז אלץ געווארן אזוי קאמפליצירט און פול מיט accusations און זעלבסטפארטיידיגונג אז ס'האט פארלוירן די גאנצע טעם, די גאנצע רעליגיעזע און דשואיש גילט האט מען אויסגעבראכן, פעך, איכסה. ענדיוועיס וואס איך וויל ארויסברענגען איז אז די שאלה איז נישט צו לב טהור איז א קולט צו סאטמאר איז נישט, די שאלה איז וואס טריגערט דיך אזוי די גאנצע לב טהור ביזנעס? קענסט אויפקומען מיט טויזענט חילוקים צווישן דיין חסידות מיט לב טהור, אבער the proof is in the pudding, דיין טריגערניש gives you away, דאס וועלן טויזענט תירוצים נישט קענען באהאלטן.

היום האט געשריבן: ↑מאנטאג מערץ 11, 2024 3:02 am אין בריסק זאגט מען "ווען עס איז צוויי אנדערע זאכן, וואס דארף מען זוכן חילוקים?"...