קאווע שטיבל

טיפיקעל low self esteem מענטשן טוהן איבערגטריבענע מיטלן צו ווייזען זייער גדולות וגבורות.
ער מאכט א פארטי פון הונדרעט פופציג טעג, כדי להראות את עושר כבוד מלכותו פאר אלע עמים ושרים? .
ער דארף פראווען אז זיין ווייב איז שיין.
אבער ווען עס קומט צו דיעלן מיט לייף, און ער דארף מאכען א דעסיזשען בנוגע זיין ווייב, פלוצלינג דארף ער 7 שלום בית עקספערטס. ער באהאלט זיך אינטער דעם שלייער פון עקספערט אפיניאן.
דער ממוכן האט פארשטאנען דערצו. און ער נעמט דאס אינגאנצען ארויס פון א פערזענליכע אישו. די ראמיפיקאציעס פון זיין ווייב זיך מתחצף זיין צו אים, האט קאזמיק פארפארשענס. נאך א טאקטיק פון איינעם מיט נידעריגע זעלבסט ווירדע. ער באהאלט זיך אונטער דעם שלייער פון "לטובת הכלל".

נאך אבזערוואציעס פון די מגילה סצענעס.
די מגילה איז פול מיט ונהפוך הוא'ס, און מיט איראנישע מקרים.
ושתי איז זיך מתחצף מיט נישט קומען צום קעניג. אסתר איז זיך מתחצף מיט יא קומען צום קעניג
ער שיקט ארויס בריווען 'להיות כל איש שורר', און ביזדערווייל איז ער פאטאש בידי אסתר אשתו. זי מאניפולירט אים כדבעי'.
עפעס דאכט זיך מיר אז דער "ומדבר כלשון עמו", איז נישט נתקיים געווארען ביי אסתר. די כוונה פון מדבר כלשון עמו איז דאך אז די פרוי דארף אוועקווארפען איר נאציאנאלע איידענטיטי און איבערנעמען די מאנס. מיט דעם וואס זי האלט איר נאציאנאליטי באהאלטען, איז און א געוויסע וועג פשט אז זי איז ווייט נישט גרייט דאס אויפצוגעבען. אויך זעהט מען ווי זי האט מאניפולירט א מעידזאר פאליטישע טויש לכבוד איר נאציאנאליטי דאס איז פונקט פארקערט פון מדבר כלשון עמו.

פאר נאך אבזערוואציעס דרוקט נומער צווי אויף אייער ראטערי פאון. אדער ווארטס דא געשפאנט. וויטשעווער קאמס פוירסט.