קאווע שטיבל

/

ראשעקאל האט געשריבן:/

דאס איז א כהן חציצה זאק.

מיינסט עס ערענסט? ער זיצט אין דעם א גאנצע וועג?
ס'מאכט נישט קיין סענס, ווייל כדי ס'זאל אויסמאכן להלכה פעלט אויס א אוהל, שידה תיבה ומגדל, א פלעסטיק בעג איז אויך א אוהל זרוק?

ווער האט אים גע'געבן דעם בעג? שטייט דאך Keep out reach of children?

באקומען אין אימעיל לגבי די פלעסטיק בעג אויפן עראפלאן


הסיפור של האברך עם הנילון: כהן שנתקע בקפריסין וכל הטיסות משם עוברים מעל בתי קברות והרב זילברשטיין פסק לו שבאופן שהוא סגור הרמטי (צמיד פתיל )יוכל לטוס
הכוונה לבתי קברות יהודים בגוש דן

הוגה האט געשריבן:באקומען אין אימעיל לגבי די פלעסטיק בעג אויפן עראפלאן


הסיפור של האברך עם הנילון: כהן שנתקע בקפריסין וכל הטיסות משם עוברים מעל בתי קברות והרב זילברשטיין פסק לו שבאופן שהוא סגור הרמטי (צמיד פתיל )יוכל לטוס
הכוונה לבתי קברות יהודים בגוש דן

איך פארשטיי נישט, איז נישט די אירעפלאן נאך עני טיים א בעסערע אוהל פון א דיזפאזעל בעג?

אפאר יאר צוריק האט זיך געטוהן א גאנצע סומאטוכע, איינער האט אויסגעטראפען אז די פליגערס פארן אריבער העכער א בית עלמין אין חולון און עס קומט אויס א פראבלעם פאר די כהנים, א שטיק צייט זענען אזעלכע בילדער געווען א טעגליכע ערשיינונג, עס איז דא אינטרעסאנטע בילדער פון למשל א גאנצע משפחה כהנים אנגעטוהן מיט די זעקלעך ועוד. עס זענען דאן אויך געווען מעשיות פון קאפיטאנען וואס האבען זיך אנטזאגט פון ארויספארן ביז מען נעמט אראפ די 'משוגעים' פון די פליגער.
ביז די עירליינס האבן אנגעבליך געטוישט די פלייט פעטה און מען פארט שוין נישט אריבער יענע פלאץ.

די הלכה חלק וועל איך לאזן פאר אנדערע צו דעבאטירן, אויף בחדרי קענסטו זיכער טרעפען אשכולות פון יענע צייט מיט בילדער/דעבאטעס.

אויב סע שוין געווען דא ערגעץ זאל מען לייגען א לינק און מע וועט עס צאמשטעלען.

א בילד פון א מענטש אין א גארבעזש בעג איז ארום געפארען פאריגע וואך און סע געווען א היט, סע געווען וואס האבען געזאגט אז ער האט עס געטוהן וועגען ער האט געוואלט א מחיצה צווישען פרויען אויף די פלעין און שפעטער האט מען שוין געזאגט אז סע א כהן

דא קען מען זעהן מער וועגען דעם.

אבער פארוואס לאכט ער אונז אזוי אויס?

ער פארשעמט מיך דער טערק..

https://www.youtube.com/watch?v=FLoBPAr ... ata_player

נישטא וואס זיך צו שעמען (אויב די מעשה איז א כהן). ויגבה לבו בדרכי ה׳. ואדברה בעדוותיך נגד מלכים ולא אבוש.

דער איד האט פשוט נישט געוואלט ווערן געבאדערט פאר מנין יעדער פאר מינוט... גיי זיי דאס מסביר פאר א טערק!

דעת תורה האט געשריבן:נישטא וואס זיך צו שעמען (אויב די מעשה איז א כהן). ויגבה לבו בדרכי ה׳. ואדברה בעדוותיך נגד מלכים ולא אבוש.

דרך ארץ קדמה לתורה.

אגב, לויט אל על איז דער בילד געכאפט געווארן פאר צען יאר צוריק שוין, ווען דאס איז געווען אין א געוויסן זין די נארמע פאר כהנים צו טאן - ביז די לופטליניעס האבן געטוישט פלייט דירעקשאנס. ווייזט אויס אז איינער פון אונזערע גוטע פריינט וואס ווערן דערמאנט אין די ערשטע רש״י אין פרשת חוקת, האבן אונז א טובה געטון און עס ארויף געלייגט אויף רעדדיט.

----

קאווע, מכח די 2 פסוקים וואס כאב פריער געברענגט פלוס דעם פסוק וואס די גמרא ברענגט אין ברכות אין חכמה ואין עצה ואין תבונה נגד ה׳, מוז מען בהכרח צוקומען אז די משנה וואס דו ברענגסט דא איז זייער נישט אין פלאץ.

דארפסט נאך מראי מקומות? גיב מיר א רגע, לאמיר אנצונדען דעם אוצר החכמה..
כ'מיין, גיוו מי א ברעיק, נניח אז דאס איינציגסטע וועג וויאזוי צו בלייבן אן הייליג כהן איז דורך זיך איינפאקען אינעם בעג, אבער מאן יימר ער מוז בכלל פארן אויפן פליגער? ס'קומט נישט אריין דא "אין חכמה ואין [גבורה ] (תבונה) נגד השם.
ועוד, כבר שנינו במסכת דרך ארץ, לעולם לא יהא אדם עומד בין היושבים וכו'.

ואלא דוד למה הלך נגד מלכים ודיבר בעדוותיו? שאני דוד שהיה צריך לאותו דבר.

פירש"י: כלומר, היה נחוץ לו להיות שם מחמת דברי המלכות, ושוב לא מנע עצמו מעסק התורה מחמת שחוק ששחקו ממנו המלכים:

תוד"ה צריך. נראה דה"ה כל מי שהולך לדרכיו ולחפציו אין לו להימנע מלעשותם דא"כ נמצא כלוא בבית ואי אפשר לעשות כלום. אלא ילך ויעשה כרצונו, ולא יבוש מפני המלעיגים. וההוא דאבות שאמרו דרך ארץ קדמה לתורה כבר פירשה ר' עקיבא['לע] דהכוונה לא להיות מחוצף בחדר. עוד י"ל דוודאי אם אפשר לו לא לעשות דברים מוזרים בעיני הבריות לא יעשה, וזה אמרם דר"א קדמה וכו' אבל אם צריך לילך או לעשות איזה דבר, לא ימנע עצמו מלקיים דברי התורה אלא יגבה לבו בדרכי ה' כדפרישית.

(בבלי מסכת דרך ארץ ב,א)

דבילה האט געשריבן:http://kaveshtiebel.com/viewtopic.php?p=103516#p103516

ישר כח

צאמגעשטעלט

To JFK many planes pass montifoiry and beth david cemetery

עטס מיינטס אז די בעג האט אים אויך צוגעהאלפן פאר עשיית נקביו? אויסער אויב ס'נישט געווען געסיעלט.

איר קענט זעהן דעם רלב"ג, רמב"ם, אדער אפילו שפעטערדיגע, דעם מלבים אדער נצי"ב, רבי שלמה זלמן אויערבאך אדער רבי משה פיינשטיין אין אזא בעג?
יא, רבי עקיבא יוסף שלעזינגער, רבי יעקב בהגר"ע יוסף, רבי מיכלע נתניה, רבי אליעזר בערלאנד יא.
אלזא, א נפש היפה קען אזוינס נישט טון, און וואלט געטראפן יעדע היתר, אדער גאר א חומרא בכלל נישט צופארן, אבי נישט צו טון א דבר תמוה כזה להבאיש את ריחנו

דאס איז נישט א כהן בעג (וואס דארף זיין פארמאכט), ענדערש א מצורע מחיצה.

קופערניקוס האט געשריבן:איר קענט זעהן דעם רלב"ג, רמב"ם, אדער אפילו שפעטערדיגע, דעם מלבים אדער נצי"ב, רבי שלמה זלמן אויערבאך אדער רבי משה פיינשטיין אין אזא בעג?
יא, רבי עקיבא יוסף שלעזינגער, רבי יעקב בהגר"ע יוסף, רבי מיכלע נתניה, רבי אליעזר בערלאנד יא.

הפך בה והפך דכל הסיסטעם במשפט הזה.

פאר ווער עס וויל אדורכטוהן די נושא בעיון רב.
זע דא https://dl.dropboxusercontent.com/u/1448492/735713.pdf