קאווע שטיבל

קאווע טרינקער האט געשריבן:איינער ווייסט פון עפעס אן אחדות וואס האט אויס געבראכען כתוצאה פון פאריאריגען אסיפה?

atgan האט געשריבן:
ווי שטייט ביים רי"ש שי"ן עי"ן? ולפי שהוציא את עצמו מן הכלל כפר בעיקר, ואף אתה הקהה את שניו......

Atgan האט געשריבן:אויב איז דאס נישט גענוג זיך צו דארפן מאחד זיין, נאר זיין פריוואטע איג"א אגענדע שטייט פאר זיינע אויגן, ענדערשט ווי ראטעוועט שארית ישראל הנאבקים על קיומם. ווייס איך נישט וויאזוי מדארף דאס מגדיר זיין אזאן געפירעכץ.

מיכאל האט געשריבן:
אין לייג צי אז ענק זענען די וואס האבען מחליט געווען אז דאס איז די וועג צי ראטעווען כלל ישראל, אין ממילא אלע וואס האלטען אנדרעש קען מען פשוט נישט מגדיר זיין זייער געפירעכץ, אפשער ווילען אנדערע עס באהאנדלען אויף א צווייטע אופן, אפשער קענסטע מיר מסביר זיין ווער ס'האט ענק געשטעלט אפוטרופוס אויף כלל ישראל,

לאמיר דיר געבען צי פארשטיין, נישט יעדער איינער האלט אז א מצוה טאנץ הייסט תיבעל להגמון תחילה, אין נישט יעדער איינער האלט אז אייוועלט אדער קאווע שטיבעל דארפען זיין געפילטערט ווייל טאמער נישט גייט כלל ישראל אינטערגיין,

Atgan האט געשריבן:יפה אמרת, ביזט גערעכט, ועל כן וועל איך ענפערן וואס איך מיין.
[בד"א, איך האב אויך אבער לאו דוקא געמיינט באבוב, עס איז געווען פילע פראבלעמעם מיט צד שכנגד'ס].

Atgan האט געשריבן:ביי אונז אין די תורה שטייט, וכי ירובון שני אנשים ונגשו אל המשפט וכו'....סאיז דא א אויסגעטראטענע וועג.
האט די תורה געאסר'ט צו האבן מיינונגס פארשידנהייטן? איז דען מעגליך בכלל צו פארמיידן רייבונגן בכל עניני הכלל?
נאר וואדען. סאיז דא א וועג, א תורה'דיגע וועג. צו שליכטן די פראבלעמען.

Atgan האט געשריבן:בשעת ווען צוויי פריוואטע חצרות אדער רביים האבן א געפעכט, וועלכע קען כרגע נישט געסאלווט ווערן מאיזה סיבה שהוא, מיינט נישט אז מדארף וועגן דעם קאליע מאכן אלע אנדערע עניני הדת.
און אויב פעהלט אויס אז ביידע זאלן ערשיינען לחזק המעמד. דארפן ביידע דאס פארשטיין און ערשיינען דארט למען הרבות קדושה בישראל און חומר הענין.
אויב איז דאס נישט גענוג זיך צו דארפן מאחד זיין, נאר זיין פריוואטע איג"א אגענדע שטייט פאר זיינע אויגן, ענדערשט ווי ראטעוועט שארית ישראל הנאבקים על קיומם. ווייס איך נישט וויאזוי מדארף דאס מגדיר זיין אזאן געפירעכץ.

Atgan האט געשריבן:'אחדות' האט אסאך דרגות.
בענינו וואלט 'אחדות' געמיינט, ווען אלע ערשיינען בלי יוצא מן הכלל, אפילו אהנע געבן דאס האנט איינע דעם אנדערן.

Atgan האט געשריבן:רי"ש שי"ן עי"ן! ולפי שהוציא את עצמו מן הכלל כפר בעיקר, ואף אתה הקהה את שניו......

Atgan האט געשריבן:

מיכאל האט געשריבן:
אין לייג צי אז ענק זענען די וואס האבען מחליט געווען אז דאס איז די וועג צי ראטעווען כלל ישראל, אין ממילא אלע וואס האלטען אנדרעש קען מען פשוט נישט מגדיר זיין זייער געפירעכץ, אפשער ווילען אנדערע עס באהאנדלען אויף א צווייטע אופן, אפשער קענסטע מיר מסביר זיין ווער ס'האט ענק געשטעלט אפוטרופוס אויף כלל ישראל,

לאמיר דיר געבען צי פארשטיין, נישט יעדער איינער האלט אז א מצוה טאנץ הייסט תיבעל להגמון תחילה, אין נישט יעדער איינער האלט אז אייוועלט אדער קאווע שטיבעל דארפען זיין געפילטערט ווייל טאמער נישט גייט כלל ישראל אינטערגיין,

איך ווייס נישט צו וועמען די באזירסט דעם 'ענק'.
מדורי דורות ווייסן מיר אז כלל ישראל ווערט געפירט דורך די גדולי ישראל, און די זקני גדולי ישראל. בבחינת אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא.
אויב גלייבסטו נישט אין דעם, קען 'איך' דיר נישט ממש העלפן, גיי רעד צו איינער וואס איז אין די ליין פון קירוב.

זאג נאר, וועגן איין זינלאזע גוזמא פון עפעס א עסקן, ווערט שוין די גאנצע מערכה א פאנאטישע?

Atgan האט געשריבן:

מיכאל האט געשריבן:
אין לייג צי אז ענק זענען די וואס האבען מחליט געווען אז דאס איז די וועג צי ראטעווען כלל ישראל, אין ממילא אלע וואס האלטען אנדרעש קען מען פשוט נישט מגדיר זיין זייער געפירעכץ, אפשער ווילען אנדערע עס באהאנדלען אויף א צווייטע אופן, אפשער קענסטע מיר מסביר זיין ווער ס'האט ענק געשטעלט אפוטרופוס אויף כלל ישראל,

לאמיר דיר געבען צי פארשטיין, נישט יעדער איינער האלט אז א מצוה טאנץ הייסט תיבעל להגמון תחילה, אין נישט יעדער איינער האלט אז אייוועלט אדער קאווע שטיבעל דארפען זיין געפילטערט ווייל טאמער נישט גייט כלל ישראל אינטערגיין,

איך ווייס נישט צו וועמען די באזירסט דעם 'ענק'.
מדורי דורות ווייסן מיר אז כלל ישראל ווערט געפירט דורך די גדולי ישראל, און די זקני גדולי ישראל. בבחינת אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא.
אויב גלייבסטו נישט אין דעם, קען 'איך' דיר נישט ממש העלפן, גיי רעד צו איינער וואס איז אין די ליין פון קירוב.

זאג נאר, וועגן איין זינלאזע גוזמא פון עפעס א עסקן, ווערט שוין די גאנצע מערכה א פאנאטישע?

גנדי האט געשריבן:@ATGAN

קוק נאכאמאל איבער וואס גאטליעב פרעדיגט. זאג מיר צו ער רעדט צום זאך אדער נישט.

http://youtu.be/Nb_Yf2ZYDs0

זאג נאר, וועגן איין זינלאזע גוזמא פון עפעס א עסקן, ווערט שוין די גאנצע מערכה א פאנאטישע?

Atgan האט געשריבן:איך זעה אז די עולם האט נישט ארויס וואס איך האב געטענה'ט וויל דא ארויסברענגן אפאר נקודות:

א. די כינוס כלל ישראל הויפט ציהל איז געווען פשוט צו מאכן א ויצעקו אז אפענע אינטערנעט איז חזיר טריפה. - צו דעם איז יעדע מודה.
ב. דאס אז די בעסטע וועג צו שרייען, איז במעמד רבבות אלפי ישראל אינטער איין דאך בבחינת קבלת התורה. - צו דעם איז יעדע מודה.
ניין ניין, און נאכאמאל ניין, נישט יעדער איז מודה, די אלע רבנים וואס זענען נישט דארט געווען האלטן נישט אזוי, זאת ועוד יותר, אפילו אסאך וואס זענען יא געווען האלטן אויך נישט אזוי, מען איז נאר געגאנגען, טייל צוליב מיטן שטראם, און טייל צוליב בלית ברירה, און טייל צוליב וואס זייער קאמפאטישן האט געזאגט נישט גיין

ג. דאס אז די כינוס האט געמאכט א ריזן פארשריט אין דעם ענין, און צענדליגע טויזנטער אידן זענען דענמאלטס נתעורר געווארן צו מאכן א פילטער. - צו דעם איז יעדע מודה.

ובכן: די יעצטיגע קלענערע כינוסים איז פשוט לחזק את הענין נאכמער (און נישט ווייל "סנישט געלונגן..."), און די געוויסע 10 צו 20 צו 30 % פון אידנטום, וואס זענען נאכנישט נתעורר געווארן, זאלן זיי יא נתעורר ווערן יעצט.
האלטסט איינער וואס איז נישט נתעורר געווארן פאר א יאר, קען אים נאך עפעס העלפן יעצט?

און די וואס זענען שוין יא נתעורר געווארן זאלן חלילה נישט נאכלאזן פון זייערע קבלות.

מ'קען דעך נישט יעדעס יאר צוזאמנעמען יעדער אין סיטי פיעלד וד"ל. אה דער וד"ל דארף א פירוש

בנוגע די פראבלעמען פון געוויסע עדה'ס פארשידנהייטן, איז קלאר, אינטערנעט איז א סכנה פאר יעדן איד נישט קיין אינטערשיד וועלכע קרייז.
דעם תירוץ איז א אויסרייד, און א פשוט'ע תירוץ ווואס מהאט געניצט.

עד כאן לענ"ד.

Atgan האט געשריבן:איך זעה אז די עולם האט נישט ארויס וואס איך האב געטענה'ט וויל דא ארויסברענגן אפאר נקודות:

א. די כינוס כלל ישראל הויפט ציהל איז געווען פשוט צו מאכן א ויצעקו אז אפענע אינטערנעט איז חזיר טריפה. - צו דעם איז יעדע מודה.

Atgan האט געשריבן:ב. דאס אז די בעסטע וועג צו שרייען, איז במעמד רבבות אלפי ישראל אינטער איין דאך בבחינת קבלת התורה. - צו דעם איז יעדע מודה.

Atgan האט געשריבן:ג. דאס אז די כינוס האט געמאכט א ריזן פארשריט אין דעם ענין, און צענדליגע טויזנטער אידן זענען דענמאלטס נתעורר געווארן צו מאכן א פילטער. - צו דעם איז יעדע מודה.

Atgan האט געשריבן:ובכן: די יעצטיגע קלענערע כינוסים איז פשוט לחזק את הענין נאכמער (און נישט ווייל "סנישט געלונגן..."), און די געוויסע 10 צו 20 צו 30 % פון אידנטום, וואס זענען נאכנישט נתעורר געווארן, זאלן זיי יא נתעורר ווערן יעצט, און די וואס זענען שוין יא נתעורר געווארן זאלן חלילה נישט נאכלאזן פון זייערע קבלות. מ'קען דעך נישט יעדעס יאר צוזאמנעמען יעדער אין סיטי פיעלד וד"ל.

Atgan האט געשריבן:בנוגע די פראבלעמען פון געוויסע עדה'ס פארשידנהייטן, איז קלאר, אינטערנעט איז א סכנה פאר יעדן איד נישט קיין אינטערשיד וועלכע קרייז.
דעם תירוץ איז א אויסרייד, און א פשוט'ע תירוץ ווואס מהאט געניצט.

שעפטל האט געשריבן:כבודו פונעם סקולענע רבי שליט"א במקומו מונח, אבער פארן רבי'ן קענסטו יעצט אריינטראגן א סידי און זאגן אז דאס איז די אינטערנעט פון גאנץ כלל ישראל און די רבי וועט דאס צוברעכן און נאך זינגן א ניגון אינדערזייט און פטור אנייסעק, מ'האט מקיים געווען דעם ובערת אין רגע...

דזשאוקס אין די זייט, כ'מיין ח"ו נישט חוזק צו מאכן, מייין פוינט איז אז די רבי ווייסט ניטאמאל וואס די זאך אינטערנעט איז, ער האט עס מיט קיין טעקנישאן אין זיין לעבן נישט איבערגעגאנגן, סך הכל ווייסט ער אז ס'איז שעדליך ווייל גאטליב און די אנדערע שרייען אזוי, און נאכדערצו מ'קען הערן דערויף ראדיא (ווי א באטייליגטע בנש"ק האט זיך אויסגעדריקט ביים אבן הפנה פונעם הדר קבלוה)

Atgan האט געשריבן:

גנדי האט געשריבן:@ATGAN

קוק נאכאמאל איבער וואס גאטליעב פרעדיגט. זאג מיר צו ער רעדט צום זאך אדער נישט.

http://youtu.be/Nb_Yf2ZYDs0

שוין אויבן געשריבן דערוועגן:

זאג נאר, וועגן איין זינלאזע גוזמא פון עפעס א עסקן, ווערט שוין די גאנצע מערכה א פאנאטישע?

עפעס א עסקן? דאס איז דאך דער עסקן בה"א הידוע, דער ערפינדער פונעם פלאן

אסאך פון די גדולי ישראל וואס זיצן דארט, האנדלן מיט מער קעיסעס פון די פראבלעמען ווי דעם עסקן.
זיי ווייסן וואס אינטערנעט איז, וואס דאס ברענגט צו, און די אמת'ע פראבלעמען דערפון.
זיי ווייסן ער רעדט נאריש, און דאך פארשטייען זיי אז די מערכה איז הייליגע, נישט קיין נפק"מ ווער איז דער שוויצער דערפאר.
אויב מאכט ער א גוטע דזשאב, מעג מען איהם נישט ניצן?