קאווע שטיבל

"ו[ספר אור המאיר עה"ת], כתב איזה שוחט, ואי אפשר שדברים היוצאין מלב איש פשוט, שיהיו על תכלית הטוב, ולכן מורי דודי [מזידיטשוב] היזהר, שלא ישימו כל עיונים בו, אלא מעט, ומורי חמי הצדיק המפורסים מוהר"ר אברהם מרדכי מפינטשיב, היה כמה פעמים אצלו (אצל הגה"ק רבי זאב מזיטאמיר), והיה תלמידו ואמר : "שהיה אצלו בעת שהשוחט הביא ספרו לפניו [שיחוה עליו רבו דעת קדשו]", והשיב "שלא כיון יפה אפילו לדבר אחד". - הגה"ק מקאמארנא בספרו נתיב מצותיך, התורה א' אות לב

די קלענערע ווערטער איז צולייגט להבנת הענין.

דער שוחט וואס ער דערמאנט איז החסיד המפורסים ר' אליעזר ז"ל שו"ב דק"ק זיטאמיר, ער האט אויך מחבד געוועהן א ספר בשם 'פרקי הנאזר' אויף הלכות שחיטה בדרך פרד"ס, וואס טראגט די הסכמות פון הה"ק רבי מרדכי מטשערנוביל והה"ק בעל בת עין מאווריטש ועיין בהסכמתם.

הגה"צ אבד"ק טשאשניק זצ"ל אין זיין הסכמה אויף דער ספר עבודת הלוי על התורה שרייבט ער בזה"ל:
"שמעו מפיו הק' [של הגה"ק רבי אהרן מסטראשעלע] בזה"ל: שהספרים אור המאיר ומאור עינים הוא מה שכתבו תלמידיהם, ובוודאי לא השיגו עומק דעת רבותיהם, ואעפי"כ נדפסו, ונשמות ישראל משתעשים בהם, ושפתותיהם דובבות בקבר, כן שמעו מפיו הק' בפירוש".

עס איז כדי צו באמערקן וואס ווערט געברענגט אין ספר זכרנו לחיים (מנהגי באבוב לחודש אלול - תשרי) אז מרן מהר"ש השני מבאבוב האט זיך געפירט צו לערנען דעם ספר אור המאיר בשעת די הקפות, דהיינו בשעת מ'האט אויס גערופען די כיבודים.