אין די מינוט'ן בשעת אין ווילימסבורג גייט פאר א געפערליכע חילול השם, ווי צוויי ברודערס שלאגן זיך ארים, ווען ביידע טענה'ן אז זיי זענען דא צוזעהן צו פארעכטן א זאך וואס מיט דעם ווערט זיך די צוגעקימענע דורות זאל זיך נאך האלטן ביים אידישקייט, ווען יעדער בר דעת און וויל זיך נישט פאפן ווייסט אז אויב מעט דרייט שוין איבער די גאנצע אידיש יודנטאם איז דא וויכטיגערע זאכן צו רעדן, און לי יציר אז אינטערנעט איז די פראבלעם איז די הדר קבלוה נישט די עצה, ווייל אויף געקלערט האט מען שוין לעצטע יאר, מיט דעם אלעם האט יעדער צד טויזענטע נפשות וואס זענען געלאפן זיך שטיפן נאך דריי שעה פון זיין לעבן.
די זעלבע צייט זענען איבער הינדרעט בעלי בתים גענומען א פארהער ביי דרשו א בחינה בכתב אויף 30 בלאט גמ', הרב הופשטטר ראש מכון דרשו טענה'ט אז קיינער פון די בעלי בתים וואס פארהערן זיך כסדר, איז די פילטער נישט קיין מאסט..
זה לעומת זה
-
- היימישער באניצער
- הודעות: 428
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 6:00 pm
- האט שוין געלייקט: 998 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 363 מאל
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל
-
- היימישער באניצער
- הודעות: 428
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 6:00 pm
- האט שוין געלייקט: 998 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 363 מאל
- משה געציל
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1676
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 27, 2012 2:12 pm
- האט שוין געלייקט: 2456 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2705 מאל
קאווע טרינקער האט געשריבן:א בחינה אויף "דף היומי" מסכת "עירובין" אין "וויליאמסבורג"?
"עירובין" דירעקט! בבחינת קרבנות שאין לנו בזה"ז ונשלמה פרים שפתתינו...
ומי קרי לחינוך השלמה, והא תניא אי זה חינוך היה רגיל לאכול בשתי שעות מאכילין אותו לשלש בשלש מאכילין אותו בארבע? אמר רבא בר עולא תרי חנוכי הוו: (יומא פ"ב ע"א)
-
- היימישער באניצער
- הודעות: 545
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג פעברואר 26, 2013 2:56 pm
- האט שוין געלייקט: 447 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 521 מאל
chosen people האט געשריבן:זה לעומת זה
וואס איז די "זה לעומת זה"?
די תלמוד סארט אידישקייט איז די אידעע אונטער די אלע סארט כינוסים, מתוך שלא מיחה, ערבות, אצבע קטנה, היכא דאיכא דרכא אחרינא נקרא רשע, שלא יהרהר אדם ביום, שאני מינות דמשכי, אפילו אדם רודף אחריו להרגו או נחש רץ להכישו אינו נכנם לבתיהן של אלו, חויא דרבנן דלית לי אסותא, תיבקע כריסו, יד לאמה תקצץ, המוציא שכבת זרע לבטלה חייב מיתה, דת יהודית, ימות ואל תעמוד לפניו ערומה, ימות ולא תספר עמו מאחורי הגדר, קנאים פוגעים, וכו.
אז דו וועסט ברענגען א בילד פון ווי מען שטודירט דעם "דאקומענטערי הייפאטעסיס" וועט עס זיין א זה לעומת זה.
"ווי דער גוטער בוך זאגט, אז מען שפייט אין די לופט, לאנדעט עס אין פנים"
-
- היימישער באניצער
- הודעות: 428
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 6:00 pm
- האט שוין געלייקט: 998 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 363 מאל
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 2147
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 18, 2013 1:07 am
- האט שוין געלייקט: 5895 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1719 מאל
ממרום, לאז ארויס דעם תלמוד פון די כינוסים. סיי ווייל אין תלמוד קענסטו טרעפן דאס און פיל מער בגנות מחלוקת, גזילה אדער אסאך אנדערע זאכן אויף וואס מען - וואלט געברויכט דרינגענד מאכן אבער מען - מאכט נישט קיין כינוס. און סיי ווייל די אלע זאכן וואס דו רעכנסט אויס זענען בכלל נישט שייך לגבי די מאדערנע פאקס מאשין וועלכע מיר קענען מיטן נאמען אינטערנעט.
האזהרה שהזהרנו מלהיות חפשיים במחשבותינו, עד שנאמין דעות המנגדות לדעות שהביאה התורה, אלא נגביל את מחשבתנו ונעשה לה סייג שתעמוד אצלו - והן מצוות התורה ואזהרותיה.
והוא אמרו יתעלה: "ולא תתורו אחרי לבבכם"... זו מינות. (ספר המצוות להרמב"ם ל"ת מ"ז)
והוא אמרו יתעלה: "ולא תתורו אחרי לבבכם"... זו מינות. (ספר המצוות להרמב"ם ל"ת מ"ז)