נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
-
- היימישער באניצער
- הודעות: 573
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג אוגוסט 02, 2019 11:12 am
- האט שוין געלייקט: 236 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 455 מאל
דא איז די גאנצע גליון.
- בייגעלייגטע פיילס
-
- גליון-שיעורי-חינוך-אידיש_גליון-כ-פרשת-מטות-מסעי-תשפג.pdf
- (1 MiB) אראפגעלאדנט 179 מאל
מיין 500'סטע תגובה
https://www.kaveshtiebel.com/viewtopic. ... 24#p540924
https://www.kaveshtiebel.com/viewtopic. ... 24#p540924
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3157
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג נאוועמבער 15, 2021 6:21 pm
- געפינט זיך: וואו די כהן גדול גייט אליין...
- האט שוין געלייקט: 3422 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8650 מאל
אנפריקנבאליוועבל!מרדכי מרדכי האט געשריבן:ר יואל ראטה
"שמן למאור" - שמן זית זך להעלות נר תמיד
I can explain it to you but I can't understand it for you
Edward I. Koch-
אלע מיינע קאווע שטיבל ארטיקלען!!!
I can explain it to you but I can't understand it for you
Edward I. Koch-
אלע מיינע קאווע שטיבל ארטיקלען!!!
- יהורם
- שריפטשטעלער
- הודעות: 1160
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך אוגוסט 09, 2017 9:47 pm
- געפינט זיך: ששש... משה זוך מיר.
- האט שוין געלייקט: 554 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2199 מאל
רבונו דכולא עלמא! פארוואס האט אזא מענטש בכלל אראפגעברענגט קינדער אויף דער וועלט?!
דאס איז א וואזשנע ביישפיל, אבער איז ווארשיינליך נישט קיין איינציגער פאל. ווי האט א גוטער איד געזאגט ווען מרכז וויזשניץ האט אנגעהויבן פראווען שוואנצאנעס ברבים ״ער זאגט וואס אלע רבי׳ס טראכטן״.
דער איד זאגט וואס אסאך אנטי טעכנאלאגיסטן טראכטן! ווען איך באקום דעם בריוו רוף איך די CPS אויפן רגע.
דאס איז א וואזשנע ביישפיל, אבער איז ווארשיינליך נישט קיין איינציגער פאל. ווי האט א גוטער איד געזאגט ווען מרכז וויזשניץ האט אנגעהויבן פראווען שוואנצאנעס ברבים ״ער זאגט וואס אלע רבי׳ס טראכטן״.
דער איד זאגט וואס אסאך אנטי טעכנאלאגיסטן טראכטן! ווען איך באקום דעם בריוו רוף איך די CPS אויפן רגע.
-
- חבר ותיק
- הודעות: 2055
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג דעצעמבער 04, 2015 3:42 am
- האט שוין געלייקט: 3111 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2821 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
ווארשיינליך רעדט זיך עס פון א מענטל קעיס.
ווען וועלט איז וועלט וואלט מען געדארפט האבן א לייסענס פון א פסיכאלאג צו קענען מאכן קינדער. ( אדער עכ"פ זיי צו קענען אויפציען).
ווען וועלט איז וועלט וואלט מען געדארפט האבן א לייסענס פון א פסיכאלאג צו קענען מאכן קינדער. ( אדער עכ"פ זיי צו קענען אויפציען).
-
- היימישער באניצער
- הודעות: 365
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג נאוועמבער 01, 2021 11:15 am
- האט שוין געלייקט: 846 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 387 מאל
איך האב אמאל מציין געווען א תוס' פסחים פה. וואס זאגט אז דאס איז געווען ביי רשעים (דא אויך)מי אני האט געשריבן:הה"ד (יומא כג:) שקשה עליהם "טהרת כלים" יותר משפיכת דמים.
איך טרעף עס נישט יעצט קען זיין אז עס אין מאחורי וואס לע"ע בין איך אויסגעשפארט פון דארט
-
- ידיד ותיק
- הודעות: 670
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג יולי 31, 2023 9:04 pm
- האט שוין געלייקט: 298 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 582 מאל
- אלפא
- שריפטשטעלער
- הודעות: 737
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מאי 22, 2023 11:25 am
- האט שוין געלייקט: 3199 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2289 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
איז הלכה'דיג שייך צו מחייב זיין איינעם ווען איך לייג א צעטל אז מ'קומט אריין 'על דעת'?
אפי' אויב איינער בעט $1000 פשוט פאר'ן אריינקומען אין זיין פראפערטי בין איך נישט זיכער ווען איינער פייפט זיך אן צו מען קען אים מחייב זיין אין בי"ד וכדו'.. (ע"ע קול מראה וריח..)
באותו ענין האב איך געזען אמאל ווי איינער פארקויפט ספרים אויף א טישל אין ביהמ"ד און לייגט א צעטל אז ווער עס באצאלט נישט בשעת'ן נעמען (אפי' ער באצאלט שפעטער) איז א גנב! דארטן האט מען אויך דן געווען צו עס איז שייך צו מאכן איינעם פאר א 'גנב' פשוט אויף מיינע תנאים (בעת וואס די זאכן זענען בעצם עומד למכירה - ס'איז נישט ווי קיין חמסן וכדו'..)
א צעטל אין ביהמ"ד אז דער וואס קומט אריין איז על דעת אז איבערגעלאזטע חפצים ווערן אטאמאטיש הפקר (נאך 30 טעג..), האב איך געהערט פון א דיין אז וויבאלד עס איז נישטא די הסכמה פון די צווייטע זייט איז עס נישט בעצם קיין וואלידע תנאי, מ'דארף צוקומען צו געוויסע לומדות פון תקנת הציבור (-די ביהמ"ד קען נישט ווערן קיין השבת אבידה קעסטל..) דאס צו בארעכטיגן הלכה'דיג...
יראו הלומדים וישפטו..
אפי' אויב איינער בעט $1000 פשוט פאר'ן אריינקומען אין זיין פראפערטי בין איך נישט זיכער ווען איינער פייפט זיך אן צו מען קען אים מחייב זיין אין בי"ד וכדו'.. (ע"ע קול מראה וריח..)
באותו ענין האב איך געזען אמאל ווי איינער פארקויפט ספרים אויף א טישל אין ביהמ"ד און לייגט א צעטל אז ווער עס באצאלט נישט בשעת'ן נעמען (אפי' ער באצאלט שפעטער) איז א גנב! דארטן האט מען אויך דן געווען צו עס איז שייך צו מאכן איינעם פאר א 'גנב' פשוט אויף מיינע תנאים (בעת וואס די זאכן זענען בעצם עומד למכירה - ס'איז נישט ווי קיין חמסן וכדו'..)
א צעטל אין ביהמ"ד אז דער וואס קומט אריין איז על דעת אז איבערגעלאזטע חפצים ווערן אטאמאטיש הפקר (נאך 30 טעג..), האב איך געהערט פון א דיין אז וויבאלד עס איז נישטא די הסכמה פון די צווייטע זייט איז עס נישט בעצם קיין וואלידע תנאי, מ'דארף צוקומען צו געוויסע לומדות פון תקנת הציבור (-די ביהמ"ד קען נישט ווערן קיין השבת אבידה קעסטל..) דאס צו בארעכטיגן הלכה'דיג...
יראו הלומדים וישפטו..
וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה (איוב לג לג.)
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
-
- ידיד השטיבל
- הודעות: 293
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג נאוועמבער 23, 2023 10:18 pm
- האט שוין געלייקט: 508 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 232 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
די זעלבע כח וואס די סידי קאמפעניס ווי קרן שמואל ישעי' וכדו' און מו"ל פון נגינה האבן צו מאכן תנאים ביים פארקויפן אז מען פארקויפט עס על תנאי נישט צו קאפי'ען...
- אלפא
- שריפטשטעלער
- הודעות: 737
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מאי 22, 2023 11:25 am
- האט שוין געלייקט: 3199 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2289 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
נישט ממש! דארטן איז דא א זכות יוצרים וואס האט מער האפט אפי' אין הלכה.. ועי' כאן.
וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה (איוב לג לג.)
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- פונדאַמענטאַל
- ידיד השטיבל
- הודעות: 310
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 26, 2023 12:12 am
- האט שוין געלייקט: 673 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 915 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
אפשר על פי קבלה... וד''ל
There's no relationship between being smart & being wise (Jordan Peterson)
הַמְפוֹרָשׁוֹת סְתוּמוֹת. הַגְּלוּיוֹת עֲלוּמוֹת. הַמְּבֹאָרוֹת חֲתוּמוֹת. הַמְּשֻׁנָּנוֹת עֲצוּמוֹת. הַחֲקוּקוֹת רְשׁוּמוֹת:
-
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 27
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג אפריל 09, 2023 9:55 am
- האט שוין געלייקט: 37 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 44 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
געוויסע בתי מדרשים וועלן טאקע שרייבן אז ס'איז אסור אריינצוקומען דא נאר בתנאי אז מ'איז מפקיר פון פאראויס וכו', טאקע ווייל מען קען נישט סתם מפקיר זיין יענעם חפצים אלייןאלפא האט געשריבן: ↑דאנערשטאג נאוועמבער 30, 2023 9:49 am איז הלכה'דיג שייך צו מחייב זיין איינעם ווען איך לייג א צעטל אז מ'קומט אריין 'על דעת'?
אפי' אויב איינער בעט $1000 פשוט פאר'ן אריינקומען אין זיין פראפערטי בין איך נישט זיכער ווען איינער פייפט זיך אן צו מען קען אים מחייב זיין אין בי"ד וכדו'.. (ע"ע קול מראה וריח..)
באותו ענין האב איך געזען אמאל ווי איינער פארקויפט ספרים אויף א טישל אין ביהמ"ד און לייגט א צעטל אז ווער עס באצאלט נישט בשעת'ן נעמען (אפי' ער באצאלט שפעטער) איז א גנב! דארטן האט מען אויך דן געווען צו עס איז שייך צו מאכן איינעם פאר א 'גנב' פשוט אויף מיינע תנאים (בעת וואס די זאכן זענען בעצם עומד למכירה - ס'איז נישט ווי קיין חמסן וכדו'..)
א צעטל אין ביהמ"ד אז דער וואס קומט אריין איז על דעת אז איבערגעלאזטע חפצים ווערן אטאמאטיש הפקר (נאך 30 טעג..), האב איך געהערט פון א דיין אז וויבאלד עס איז נישטא די הסכמה פון די צווייטע זייט איז עס נישט בעצם קיין וואלידע תנאי, מ'דארף צוקומען צו געוויסע לומדות פון תקנת הציבור (-די ביהמ"ד קען נישט ווערן קיין השבת אבידה קעסטל..) דאס צו בארעכטיגן הלכה'דיג...
יראו הלומדים וישפטו..
- אלפא
- שריפטשטעלער
- הודעות: 737
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מאי 22, 2023 11:25 am
- האט שוין געלייקט: 3199 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2289 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
וערבך ערבא צריך, אויב בין איך נישט מפקיר בפירוש האסטו דאך ווייטער גארנישט אויפגעטון מיטן תנאי... וואס מיינט אז מ'טאר נישט אריינקומען נאר בתנאי? וואס געשעט אויב איך האלט נישט איין דיין איינזייטיגן תנאי?
וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה (איוב לג לג.)
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- קהל'ס נער
- שריפטשטעלער
- הודעות: 2431
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג אקטאבער 25, 2020 1:25 am
- געפינט זיך: ווי א נער אויפן מארק
- האט שוין געלייקט: 6055 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 5819 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
דער עולם כאפט נישט דברי הרב אלפא.
זיין פוינט איז אז ע״פ הלכה איז נישטא קיין איסור פון trasspasing, און דעריבער העלפט נישט קיין שום תנאי אויף אריינציקומען, ווייל איך דארף נישט צוקימען צי קיינעמ׳ס רשות אויף אריינציקימען.
(ס׳דא געוויסע פעלער וואס traspasing איז יא אסור ע״פ תורה, אבער ביי א בית המדרש, איז נישטא קיין איינס פון זיי.)
If I could do it all again, I'd be a plumber.
Albert Einstein
Albert Einstein
-
- ידיד ותיק
- הודעות: 788
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג יאנואר 11, 2021 5:39 pm
- געפינט זיך: צופארן אין די ריזיגע וועלט
- האט שוין געלייקט: 1855 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1008 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
זארג דיך נישט, מ’האט נאך פון קיינעם געבעטן קיין געלט, און מ’פלאנט נישט צו בעטן פון קיימיצען, ס’נאר להגדיל הטראסק.
You have to think anyway, think big.
Donald Trump
Donald Trump
- זה חלקי
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 104
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך נאוועמבער 22, 2023 6:10 pm
- האט שוין געלייקט: 55 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 208 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
מקור?קהל'ס נער האט געשריבן: ↑דאנערשטאג נאוועמבער 30, 2023 8:08 pm
דער עולם כאפט נישט דברי הרב אלפא.
זיין פוינט איז אז ע״פ הלכה איז נישטא קיין איסור פון trasspasing, און דעריבער העלפט נישט קיין שום תנאי אויף אריינציקומען, ווייל איך דארף נישט צוקימען צי קיינעמ׳ס רשות אויף אריינציקימען.
(ס׳דא געוויסע פעלער וואס traspasing איז יא אסור ע״פ תורה, אבער ביי א בית המדרש, איז נישטא קיין איינס פון זיי.)
ע"פ הלכה איז אבסולוטלי דא אן איסור פון טרעספעסינג
א חוץ אפשר אויב עס איז א פלאץ וואס מען ניצט אנצוקומען צו אן אנדערן פלאץ שארטקאטס וכדו'
- אלפא
- שריפטשטעלער
- הודעות: 737
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מאי 22, 2023 11:25 am
- האט שוין געלייקט: 3199 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2289 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
אפי' נניח די ביהמ"ד איז א פריוואטע פלאץ וואו דער בעה"ב האט באשלאסן צו גיבן סעלעקטירטע רעכטן ווער עס מעג און ווער עס מעג נישט אריינקומען, איז אבער לכאו' נישטא קיין חיוב תשלומין אפי' ווען דער גע'אסר'טן בר נש קומט יא אריין. וכי מה חסרו ומה הזיקו?
וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה (איוב לג לג.)
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- קהל'ס נער
- שריפטשטעלער
- הודעות: 2431
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג אקטאבער 25, 2020 1:25 am
- געפינט זיך: ווי א נער אויפן מארק
- האט שוין געלייקט: 6055 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 5819 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
אין בבא מציעא אדער בתרא.
זה נהנה וזה לא חסר וכופין על מדת סדום.
במילא במקום שאין נזק, דהיינו אז די פלאץ איז נישט עומד לשכירות, און ער איז נישט משחיר די ווענט, און אויך אז ס׳נישט קיין פעלד בימות הגשמים וואס דעמאלט וואקסן די פירות, איז נישטא קיין איסור צו טרעספעסן.
אין קורצן, טרעספעסינג הייסט נישט קיין היזק, במילא איז עס מותר כל עוד ער איז נישט מזיק אויף אנדערע וועגן.
If I could do it all again, I'd be a plumber.
Albert Einstein
Albert Einstein
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 545
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג נאוועמבער 01, 2020 8:08 pm
- האט שוין געלייקט: 724 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2018 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
ס'איז אוודאי דא אן איסור, א מענטש קען מונע זיין פון זיך באניצן מיט זיינע חפצים אן קיין שום חשבונות. עיין ב''ק כ ב תוס' ד''ה הא איתהנית.קהל'ס נער האט געשריבן: ↑מוצ"ש דעצעמבער 02, 2023 6:59 pm
אין בבא מציעא אדער בתרא.
זה נהנה וזה לא חסר וכופין על מדת סדום.
במילא במקום שאין נזק, דהיינו אז די פלאץ איז נישט עומד לשכירות, און ער איז נישט משחיר די ווענט, און אויך אז ס׳נישט קיין פעלד בימות הגשמים וואס דעמאלט וואקסן די פירות, איז נישטא קיין איסור צו טרעספעסן.
אין קורצן, טרעספעסינג הייסט נישט קיין היזק, במילא איז עס מותר כל עוד ער איז נישט מזיק אויף אנדערע וועגן.
ס'איז אבער נישט מחייב קיינע חושן משפט קאנסעקווענצן אויב מ'גייט יא אריין דארט, העכסטנס קען עס ווערן א כניסה באיסור. און אוודאי קען נישט געשען קיין אויטאמאטישער הפקר אן וואס יענער זאל עס ארויסזאגן.
כ'זע נישט פ''וו ס'זאל נישט הייסן קיין גניבה. אוודאי איז אלעס געבויט אויפ'ן מוכר'ס תנאים. אויף אן אופן וואס ער האט נישט קיין דעת להקנות און יענער נעמט דאס לעצמו, איז דאס מהודר'דיגע גניבה.אלפא האט געשריבן: ↑דאנערשטאג נאוועמבער 30, 2023 9:49 am באותו ענין האב איך געזען אמאל ווי איינער פארקויפט ספרים אויף א טישל אין ביהמ"ד און לייגט א צעטל אז ווער עס באצאלט נישט בשעת'ן נעמען (אפי' ער באצאלט שפעטער) איז א גנב! דארטן האט מען אויך דן געווען צו עס איז שייך צו מאכן איינעם פאר א 'גנב' פשוט אויף מיינע תנאים (בעת וואס די זאכן זענען בעצם עומד למכירה - ס'איז נישט ווי קיין חמסן וכדו'..)
- זה חלקי
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 104
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך נאוועמבער 22, 2023 6:10 pm
- האט שוין געלייקט: 55 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 208 מאל
Re: נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה
ער זאגט אז אריינגיין קאסט א פרייזתוהו ובוהו האט געשריבן: ↑זונטאג דעצעמבער 03, 2023 11:41 amס'איז אוודאי דא אן איסור, א מענטש קען מונע זיין פון זיך באניצן מיט זיינע חפצים אן קיין שום חשבונות. עיין ב''ק כ ב תוס' ד''ה הא איתהנית.קהל'ס נער האט געשריבן: ↑מוצ"ש דעצעמבער 02, 2023 6:59 pm
אין בבא מציעא אדער בתרא.
זה נהנה וזה לא חסר וכופין על מדת סדום.
במילא במקום שאין נזק, דהיינו אז די פלאץ איז נישט עומד לשכירות, און ער איז נישט משחיר די ווענט, און אויך אז ס׳נישט קיין פעלד בימות הגשמים וואס דעמאלט וואקסן די פירות, איז נישטא קיין איסור צו טרעספעסן.
אין קורצן, טרעספעסינג הייסט נישט קיין היזק, במילא איז עס מותר כל עוד ער איז נישט מזיק אויף אנדערע וועגן.
ס'איז אבער נישט מחייב קיינע חושן משפט קאנסעקווענצן אויב מ'גייט יא אריין דארט, העכסטנס קען עס ווערן א כניסה באיסור. און אוודאי קען נישט געשען קיין אויטאמאטישער הפקר אן וואס יענער זאל עס ארויסזאגן.
כ'זע נישט פ''וו ס'זאל נישט הייסן קיין גניבה. אוודאי איז אלעס געבויט אויפ'ן מוכר'ס תנאים. אויף אן אופן וואס ער האט נישט קיין דעת להקנות און יענער נעמט דאס לעצמו, איז דאס מהודר'דיגע גניבה.אלפא האט געשריבן: ↑דאנערשטאג נאוועמבער 30, 2023 9:49 am באותו ענין האב איך געזען אמאל ווי איינער פארקויפט ספרים אויף א טישל אין ביהמ"ד און לייגט א צעטל אז ווער עס באצאלט נישט בשעת'ן נעמען (אפי' ער באצאלט שפעטער) איז א גנב! דארטן האט מען אויך דן געווען צו עס איז שייך צו מאכן איינעם פאר א 'גנב' פשוט אויף מיינע תנאים (בעת וואס די זאכן זענען בעצם עומד למכירה - ס'איז נישט ווי קיין חמסן וכדו'..)
איך מעג אריינגיין צו א שאוי אן באצאלן?