ווי באקאנט, האלט מען אין אסאך חסידישע מקומות, היינט נאכט, דעם ''רוסישען ניטל'', און אין וויזניץ האלט מען עס פון חצות היום ביז חצות הלילה (און דאס איז בנוסף צו די ניטל בליל אידם וואס מען האלט פון די שקיעה ביז חצות הלילה).
אין מאנסי, האבן וויזניצער חסידים אויפגענומען מיט וואונדער, וועט דער רבי האט פלוצלינג געלאזט וויסן, עפעס וואס ער האט נאך קיינמאל פריער נישט געטוהן, און ארויסגעשטעלט א ''סדר היום'', דהיינו:
1:00 - תהלים בציבור, מיטן רבי'ן (לידיעה בעלמא, עס איז די ערשטע מאל וואס ער גייט זאגן תהלים בציבור 'just so', אין וויזניץ איז דא די קביעות'דיגע זמנים ווען מען זאגט תהלים, און חוץ מזה ווער ער מעדיף זיין לערנען, און אפילו ער איז גאנץ שטארק מחזק דאס זאגן תהלים בעת הצורך, האט ער עס נאך קיינמאל נישט געטוהן אהן א ספעסציפישע סיבה).
4:00 - מנחה.
און נאכדעם וועט ער פארציילן ברבים זיין נס הצלה ביי די צווייטע וועלט מלחמה.
די רבי פארציילט די סיפור יעדעס יאר אום ''ל''ד בעומר'', אבער יעצט זאגט ער אז ער וועט עס פארציילן ''ווי קיינמאל בעפאר'', באריכות, מיט אלע דעטאלן.
און כדרכם של חסידים (שוטים?) איז מען שוין דן וואס ער גייט מחדש זיין, און וואס איז דער ציהל פון דעם, פון סתם וועלן האלטן די כולל אינגעלייט פארנומען, ביז וועלן מכריז זיין נייע תקנות אדער מחאות, כדרכו....
איין זאך איז זיכער: אפילו ביי די 92 יאר, און נאכן זיין 42 יאר רבי, קען מען נאכאלץ אויפקומען מיט חידושים.
האדמו''ר מוויזניץ מאנסי וועט פארציילן היינט זיין נס הצלה
-
ימי קדם
- ידיד השטיבל
- הודעות: 168
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 04, 2013 12:02 am
- האט שוין געלייקט: 32 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 123 מאל
האדמו''ר מוויזניץ מאנסי וועט פארציילן היינט זיין נס הצלה
טראכט גוט וועט זיין גוט - טראכט גוט אויף מענטשען וועסטו זעהן זיי זענען טאקע גוט!
(מגידי אמת)
(מגידי אמת)
-
קאווע טרינקער
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל
-
פישלע העררינג
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1396
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג דעצעמבער 10, 2013 11:19 am
- האט שוין געלייקט: 3030 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2212 מאל
- קאנטאקט:
-
berlbalaguleh
- שריפטשטעלער
- הודעות: 20420
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
- האט שוין געלייקט: 25361 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
- קאנטאקט:
ראשעקאל האט געשריבן:וואס איז פשט אז אין וויזניץ האלט מען ביידע ניטל'עך?
ווייל מסתמא אינדער-העים אין וויזניץ איז געווען צוויי ערליי גוים. די וועלכע זענען קאטאליקן, און האלטן דעצעמבער 25. און די גריעק-ארטהאדאקס/פראוואסלאוונע, וועלכע האלטן זייער חגא לויט'ן אלטן גוי'אישן קאלענדאר, דעצ. 25, וואס קומט אויס יאנואר 6, לויט'ן נייעם קאלענדאר.
-
ימי קדם
- ידיד השטיבל
- הודעות: 168
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 04, 2013 12:02 am
- האט שוין געלייקט: 32 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 123 מאל
berlbalaguleh האט געשריבן:ראשעקאל האט געשריבן:וואס איז פשט אז אין וויזניץ האלט מען ביידע ניטל'עך?
ווייל מסתמא אינדער-העים אין וויזניץ איז געווען צוויי ערליי גוים. די וועלכע זענען קאטאליקן, און האלטן דעצעמבער 25. און די גריעק-ארטהאדאקס/פראוואסלאוונע, וועלכע האלטן זייער חגא לויט'ן אלטן גוי'אישן קאלענדאר, דעצ. 25, וואס קומט אויס יאנואר 6, לויט'ן נייעם קאלענדאר.
כמעט... אין וויזניץ אין בוקאווינא האט מען נאר געהאלטן די רוסישע ניטל פון 12 ביז 12 אזוי ווי די גוים דארט (אזוי איז געווען אין רוב מקומות, פון חצות צו חצות), ווען דער אהבת ישראל איז אנגעקומען קיין גרויסווארדיין, וואו מען האט געהאלטן דעם 25'סטען אזוי ווי די גוים דארט, האט ער אויך אנגעהויבן האלטן די 25'סטען, און היות איינע פון די שטערקסטע יסודות פון ניטל, איז דער ענין פון מנהג ישראל תורה, האט ער זיך האלטענדיג צו מנהג אבותיו, געהאלטן ביידע, און אזוי איז עס שוין געבליבן.
און באמת, דא אין אמעריקע וואו צווישען די גוים איז דא וואס האלטן דעם ערשטען, און עס איז דא וואס האלטן די צווייטע, איז דאך פשוט אזוי.
טראכט גוט וועט זיין גוט - טראכט גוט אויף מענטשען וועסטו זעהן זיי זענען טאקע גוט!
(מגידי אמת)
(מגידי אמת)
-
shem-tov
- ידיד ותיק
- הודעות: 840
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 10, 2013 1:35 pm
- האט שוין געלייקט: 379 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 799 מאל
סאו וויל איך פארשטיין וואס די פשט פונעם ווערטעל. האט ער נישט געהאלטן פון ניטל ווייל סאיז א בחינה פון ביטל תורה. האט ער יא געהאלטן פון מאכן צוויי טעג נאר מען איז מוצא מיט איין טאג. פארוואס זאל דא שייך זיין צו מאכן צוויי טעג. איז עס פארעכענט אין בעלז אלץ א שארף ווארט אדער אלס א תורה פון רבין.
אנטשולדיגט פאר די קשיות אבער איך בין נישט קיין בעלזער און כהאב נאך קיינמאל נישט געהערט קיין ווערטל פונעם הייליגן בעלזער רב .זצוק"ל וויל איך פשוט פארשטיין זיין דרך
סאטמער רב'ס ווערטלעך קען איך, און איך ווייס עס וויאזוי אפצולערנען.משא"כ דא בין איך פרעמד. איינער קען מיר פארשטיין געבן. שכח
אנטשולדיגט פאר די קשיות אבער איך בין נישט קיין בעלזער און כהאב נאך קיינמאל נישט געהערט קיין ווערטל פונעם הייליגן בעלזער רב .זצוק"ל וויל איך פשוט פארשטיין זיין דרך
סאטמער רב'ס ווערטלעך קען איך, און איך ווייס עס וויאזוי אפצולערנען.משא"כ דא בין איך פרעמד. איינער קען מיר פארשטיין געבן. שכח
למעשה לאמיר טאן מצוות ומעשים טובים
-
חקרן
- ידיד ותיק
- הודעות: 606
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יולי 11, 2013 1:04 am
- האט שוין געלייקט: 98 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1086 מאל
א שטיקל באריכט אויפן ארט:
דער בית-המדרש איז גאנץ געפאקט, ס'איז דא פארענטשעס ביי די זייטן. מען איז אריינגעקומען פון אלע שטעט און אויך די בחורים פון גיבערס זענען דארט. מען האט אנגעהויבן אביסל שפעט און דער גאנצער עולם זאגט תהילים. אויפן ארון-קודש האט מען אויפגעבויט א ספעציעלע סטעידזש וואו עס איז צוגעגרייט א מייקראפאן. דארט וועט דער רבי זיצן ופניו כלפי העם און וועט פון דארט דערציילן די מעשה ברבים. (כ'מיין אז ס'איז שלא כסדר דארט צו רעדן אויפן ארון-קודש אין פארנט פון די גאנצע עולם).
מענטשן אויפן ארט זאגן אז מעריב איז אביסל נאך פינעווע און דערנאך וועט ער דערציילן די מעשה ברבים. בינתיים הערשט א שטיקל געשפאנטקייט צווישן עולם, ווייל מען רעכנט זיך אז דער רבי וויל עפעס זאגן פארן עולם און ס'איז נישט סתם ווייל ער וויל אנפילן די צייט. מען קען אבער נישט וויסן, ס'איז שווער אויסצורעכענען מיט אים, און עס קען נאך זיין אז עס מיינט טאקע גארנישט, ער וועט אביסל דערציילן און יעדער וועט אהיימגיין בשלום. צייט וועט זאגן וואס דער אמת איז.
דער בית-המדרש איז גאנץ געפאקט, ס'איז דא פארענטשעס ביי די זייטן. מען איז אריינגעקומען פון אלע שטעט און אויך די בחורים פון גיבערס זענען דארט. מען האט אנגעהויבן אביסל שפעט און דער גאנצער עולם זאגט תהילים. אויפן ארון-קודש האט מען אויפגעבויט א ספעציעלע סטעידזש וואו עס איז צוגעגרייט א מייקראפאן. דארט וועט דער רבי זיצן ופניו כלפי העם און וועט פון דארט דערציילן די מעשה ברבים. (כ'מיין אז ס'איז שלא כסדר דארט צו רעדן אויפן ארון-קודש אין פארנט פון די גאנצע עולם).
מענטשן אויפן ארט זאגן אז מעריב איז אביסל נאך פינעווע און דערנאך וועט ער דערציילן די מעשה ברבים. בינתיים הערשט א שטיקל געשפאנטקייט צווישן עולם, ווייל מען רעכנט זיך אז דער רבי וויל עפעס זאגן פארן עולם און ס'איז נישט סתם ווייל ער וויל אנפילן די צייט. מען קען אבער נישט וויסן, ס'איז שווער אויסצורעכענען מיט אים, און עס קען נאך זיין אז עס מיינט טאקע גארנישט, ער וועט אביסל דערציילן און יעדער וועט אהיימגיין בשלום. צייט וועט זאגן וואס דער אמת איז.
-
קאווע טרינקער
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל