קאווע שטיבל

תלמידי חכמים נעמט אפיר די שו"ת. איך זוך א היתר צו...

נישט טובל'ן א טויסטער.

פוצן ציין אום שבת.

דיפיטידודען פיאות אום שבת.

פיצן קענסטו מיט מאוטוואש און א ציין בארשט. וכן אני נוהג

טויסטער זאגט מען נאך פון ר' פישל אז מען ברויך נישט. אני טבלתי את הטויסטער ולא קרה כלום.

דיפיטידו דאס איז שוין א שווערע מייסע מתיר צו זיין, בכלל צו וואס פעלט עס אויס, אין הכנה דרבה שטייט אז דאס שמעקט פון צואה (כך אמר לי הרבי שלי בכתה ז' לאחר גערה ונזיפה)

יעצט טראכט איך אז די מיינסט ארויסצוברענגן דעם איסור אויף מנהגים וואס דער עולם פירט זיך בהיתר. כהאב נישט געוויסט אז דער עולם פיצט די ציין שבת.

יתרו האט געשריבן:פיצן קענסטו מיט מאוטוואש און א ציין בארשט. וכן אני נוהג

צו בארשט דארף מען נישט קיין ציין, און צו ציין דארף מען נישט קיין בארשט.

אם קבלה הוא נקבל ואם לאו יש תשובה בדבר.

יתרו האט געשריבן:יעצט טראכט איך אז די מיינסט ארויסצוברענגן דעם איסור אויף מנהגים וואס דער עולם פירט זיך בהיתר. כהאב נישט געוויסט אז דער עולם פיצט די ציין שבת.

איך מיין ארויסצוברענגען דעם היתר אין וואס דער עולם איז זיך נוהג להיתר או לאיסור. איך מיין דאס וואס איך זאג.

יתרו האט געשריבן:דיפיטידו דאס איז שוין א שווערע מייסע מתיר צו זיין, בכלל צו וואס פעלט עס אויס, אין הכנה דרבה שטייט אז דאס שמעקט פון צואה (כך אמר לי הרבי שלי בכתה ז' לאחר גערה ונזיפה)

צו ביעתא בכותחא טויג איך אויך. איך פרעג דאך טאקע ווייל ס'שווער.

איך זיך א היתר צו עסן עורב פלייש.

שוין אז די ווילסט וויסן מער ווי ביעתא בכותחא וועלן מיר זיך ארויפשארצן די ערמל. די מעשה איז אז אידן האבן זיך נוהג געווען צו מאכן די פאות מיט צוקער וואסער און ארענדזש זשאוס זיין די 1950ציגער יארן שפעטער האט זיך דאס געביטן צו דיפיטידו. למעשה ערשט און די 1990ציגער האט רבי שלמה זלמן מאדענזירט הלכות שבת אויפן היינטיגען פארנעם און ער איז אויפגעקומען אז דאס שמעקט פון גודלת ופוסקת וואס איז א תולדה צו א דרבנן פון בונה (למען האמת רעדט שוין דערפון דער מנחת שבת אבער ער אסרט קרייזלן בכלל ר' שלמה זלמן איז דער ערשטער וואס איז מחלק פון קרייזלן ביז צוקער וואסער) און ארץ ישראל נוצט מען עס טאקע נישט זינט דאן דא אין אמעריקע איז מען זיך נוהג אזוי ווי אונזערע עלטערן האבן זיך נוהג געווען און מען וויל נישט וויסן פון קיין פרישע ר' שלמה זלמן'ס שמירת שבת חידושים.

יאיר האט געשריבן:איך זיך א היתר צו עסן עורב פלייש.

פון ווי ווייסטו אז דו האסט דאס ליב?

איך זיך א היתר צו מאכן פיאות געהעריג מיט א קעמל

איך זוך א היתר נישט צו מעביר סדרה זיין.

יאיר האט געשריבן:איך זיך א היתר צו עסן עורב פלייש.

וואס עפעס?
רש"י פאריגע וואך איז שטארק מחמיר. ואשר לא צדה, מ'האט נישט קיין שפייז, מאכט רש"י, לא עורב לו, קיין עורב פאר אים

דאכט זיך אז דער מנחת יצחק איז דער וואס אסר'ט קרייזלען די האר צוליב בונה. ווי יעדער בעל דעת פארשטייט האט דאס בערך אזויפיל צו טון מיט בויען ווי טשארזשן מיין סעלפאן.
איי וועסטו פרעגן, וואס האט קליעת שיער מיט בונה? איז קודם כל, דיה במה שאסרו חכמים. צווייטנס, פון פלעכטן ביז קרייזלען, אפילו מיט דיפיטו דו, איז א שיינע שפרינג.

הערשי האט געשריבן:

יאיר האט געשריבן:איך זיך א היתר צו עסן עורב פלייש.

וואס עפעס?
רש"י פאריגע וואך איז שטארק מחמיר. ואשר לא צדה, מ'האט נישט קיין שפייז, מאכט רש"י, לא עורב לו, קיין עורב פאר אים

זייער גוט. איך געדענק דעם מקור בשם רבי מאיר'ל פרעמישלאנעא.
אז דו ביסט יא אזא בקי, אפשר וועסטו מיר אויך קענען טרעפן אן איסור צו עסן פלייש פון א יונה.

הערשי האט געשריבן:פוצן ציין אום שבת.

בשו"ת יביע אומר מתיר, ומבאר את דבריו באריכות כדרכו.

הערשי איז נישט א ספרדי

דער (פינטעל) איד האט געשריבן:איך זיך א היתר צו מאכן פיאות געהעריג מיט א קעמל

אשירה לד' כי גמל עלי...