קאווע שטיבל

איך פארשטיי נישט דרכי השם אבער עס איז א דבר פלא אז די טאג יג אדר א וואס איז פארצייכנט אין די היסטאריע אלס די טאג וואס די עדה החרית האט פאררופן א תענית ציבור אלס מחאה קעגן די התמנות פון הרב קוק אלס רב אין ירושלים, אין דעם טאג אין יאהר תשע"ג איז די כבוד פון די עדה החרדית נשפל געווארן עד דיוטא תחתונה.
זעהט אויס אז בזיון תלמיד חכם איז נישט קיין פשוטע זאך כי יום נקם ושילם

פלאי פלאות!!!

בשלושה עשר יום בו אשר הגיע דבר המלך ודתו להעשות ביום אשר שברו איבי היהודים לשלוט בהם ונהפוך הוא אשר ישלטו היהודים המה בשנאיהם.

אט איז די הכרזה

ס'נישט מסתבר אז דאס זאל זיין א עונש פארן טשעפען רב קוק, ווייל רב קוק איז דאך געווען א שייגץ,

כמבואר פה

אזא שגץ ווי הרב שטרנבוך און הרב שטיינמן וכולי
מטאהר אפילו נישט צושטעלן חכמי זמנינו צו אים אבער לשבר את האוזן ווי הייסטאריע חזר'ט זיך איבער

גאלד האט געשריבן:ס'נישט מסתבר אז דאס זאל זיין א עונש פארן טשעפען רב קוק, ווייל רב קוק איז דאך געווען א שייגץ,

כמבואר פה

בקיצור ס'איז א win win. אדער הסתרת פנים, אדער כן יאבדו כל אויבך ה'

נישט קיין win win, נישט קיין הסתרת פנים, נישט קיין כן יאבדו,
סאיז א פשוטע סברה,
פארוואס זאל אונזער ליבער דערבארעמדיגער באשעפער אונז מעניש זיין ווען מ'טוה מיר זיין רצון און מ'זעמיר מקיים "ובערת הרע מקרבך"

עקזעקטלי מיי פאוינט.......

כמובן, לא מתאים לראש הממשלה להתערב בוויכוחים ילדותיים, אבל אני לא יכול להתאפק יותר.
מעניין איך הקצונים החרדים מאשמים ומקללים את ציבור הדתי לאומי- ורבם הרב קוק ז"ל, וקוראים תגר על מגזר מקסים ומדהים.
בעוד שהציבור האחרון עובד, מתגייס, ומתנהג כבני אדם; הציבור החרדי מקצין עם השעות ואני מרגיש כראש ממשלת לבנון. אנא, דברו לעניין!

גאלד האט געשריבן:נישט קיין win win, נישט קיין הסתרת פנים, נישט קיין כן יאבדו,
סאיז א פשוטע סברה,
פארוואס זאל אונזער ליבער דערבארעמדיגער באשעפער אונז מעניש זיין ווען מ'טוה מיר זיין רצון און מ'זעמיר מקיים "ובערת הרע מקרבך"

האסט אמאל געהערט פון א באשעפער אין הימל? אפשר האט ער נישט ליב געהאט די וועג וויאזוי מ'האט באהאנדלט רב קוק פאר זיינע חטאים!? קען נישט זיין?

כאב גראדע געהערט פון א באשעפער און הימל, דער באשעפער וואס איז א "קל אמונה ואין עול צדיק וישר הוא" איז פשוט אומעגליך ער זאל מעניש זיין אויף אזאך וואס ער האט גאר באפוילן צו טאן.

גאלד אויב זאגט מען נאך פון צדיקים אז "פאר משיח וועט קומען וועט מען זיך דארפן דראפען אויף גראדע ווענט, דאן ביסטו מקרב די גאולה.

איש עברי האט געשריבן:איך פארשטיי נישט דרכי השם אבער עס איז א דבר פלא אז די טאג יג אדר א וואס איז פארצייכנט אין די היסטאריע אלס די טאג וואס די עדה החרית האט פאררופן א תענית ציבור אלס מחאה קעגן די התמנות פון הרב קוק אלס רב אין ירושלים, אין דעם טאג אין יאהר תשע"ג איז די כבוד פון די עדה החרדית נשפל געווארן עד דיוטא תחתונה.
זעהט אויס אז בזיון תלמיד חכם איז נישט קיין פשוטע זאך כי יום נקם ושילם

פלאי פלאות!!!

צײל, תשעײד

לויט ווי עס זעהט אויס איז דער עולם מסכים אז די עדה איז היינט א געמיינע ארגענעזאציע. קען דאך זיין אז די גרינדער זענען אויך ציפרידן אז עס גייט אונטער, מהיכא תיתי אז דאס איז א שטראף?

דריידל האט געשריבן:לויט ווי עס זעהט אויס איז דער עולם מסכים אז די עדה איז היינט א געמיינע ארגענעזאציע. קען דאך זיין אז די גרינדער זענען אויך ציפרידן אז עס גייט אונטער, מהיכא תיתי אז דאס איז א שטראף?

אזוי ווי דער 'התאחדות הרבנים'...

ביידע זענען האלטן אויף זייער חיות פון אקסעדזשין המכונה "הכשירים".

איך פארשטיי נישט פארוואס מען דארף צוריק קריכן א קנאפע הונדערט יאר צו זעהן על מה עשה ה' ככה ווען עס איז א יעדעם קלאר וואס דא קומט פאר בלי שום ספק. לאזט הרב קוק רוען אין זיין ליכטיגע גן עדן און מישט אים נישט אריין דא. די גאב"ד האט דא געכאפט א פליק אלץ עונש פארן זיך טשעפענען מיט הרה"ק מסאטמאר מאנרא שליט"א און די ראב"ד האט געכאפט א פליק פארן זיך טשעפענען מיט כ"ק אדמו"ר מסאטמאר וויליאמסבורג שליט"א. איך ווייס אז מען קען נישט מדמה זיין די היינטיגע סאטמארער רביס צו די אמאליגע סאטמארער רביס וואס זענען געווען גאונים וצדיקים, קדושים וטהורים, אבער דאך, זיי האבן דאך אבות הקדושים וואס מיען זיך פאר זייערט וועגן אויבן ביים בית דין של מעלה, ס'איז נשיכתן נשיכת נחש ועקיצת עקרב. ס'נישט קיין קלייניקייט זיך צו טשעפענען מיט זיי. ווער עס האט עס נאר געפרובט האט טועם געווען די כוס התרעלה תכף ומיד בלי שום שהיות. יעצט איז געקומען די תור פאר די גאב"ד און ראב"ד עס צו פילן. אויב ווייסן זיי וואס עס איז גוט פאר זיי זאלן זיי שוין אריבער גיין און מקבל נזיפה זיין. א קפידה פון א סיגוט'ער אייניקעל איז קיין קינדער שפיל.



.

איך האלט אז די יעצטיגע געשלעג איז א סימן מן הארץ אז אויב מען פרעדיגט מחלוקת, קנאות, און עקסטרעמיזם וועט מען צום סוף אליין נישט בלייבן אפגעשוינט. ווי האט דער קלויזענבורגער מיט זיינע הייליגע אויגן געזאגט אויף סאטמאר, זיי וועלן זיך נאך אזוי קריגן צווישן זיך אז זיי וועלן אינגאנצן פארגעסן אז קלויזענבורג האט אמאל עקזיסטירט.

דער קלויזענבוירגער האט גערעדט מיט זיינע אויגן? מיט זיין מויל האט ער נאר געגעסן?



.

יאיר האט געשריבן:איך האלט אז די יעצטיגע געשלעג איז א סימן מן הארץ אז אויב מען פרעדיגט מחלוקת, קנאות, און עקסטרעמיזם וועט מען צום סוף אליין נישט בלייבן אפגעשוינט. ווי האט דער קלויזענבורגער מיט זיינע הייליגע אויגן געזאגט אויף סאטמאר, זיי וועלן זיך נאך אזוי קריגן צווישן זיך אז זיי וועלן אינגאנצן פארגעסן אז קלויזענבורג האט אמאל עקזיסטירט.

שיין האט געזאגט יאיר מען דארף נישט קריכן אין הימל צו זעהן אז דאס איז א עונש, עס איז נישט בלויז א עונש עס איז דירעקטע תוצאה פון יענעם פרשה, די מינוט מ'האט מחדש געוועהן אז איינער וואס איז א גדול וצדיק נישט אפגעשוינט איז שוין די וועג אויסגעטרעטן אז ווען אימער איינער וועט ניטש מיטשטיין מיט די דעת תורה פון די קיצונים ויושבי קרנות וועט ער ווערן אפגעסטעמפלט אלס כופר רשע און אזוי ווייטער.

הגם עס איז נישט שייך צו פארגלייכען הרב שטיינמאן און הרב שטרנבוך צו הגאון הקדוש הרב קוק משני טעמים, איינס ווייל הרב קוק איז געווען א עיר וקדיש מן שמיא נחית א גדול שבגדולים, און די צווייטע זאך איז אז די מלחמה קעגן אים האט געהאט א שטארקע הגיון עס האט זיך למעשה געהאנדלט איבער גאהר א האקעלע און צענטראלע נושא וואס האט געוואנדען אין זיך די עתיד פון כלל ישראל דעריבער קען מען פארשטיין די גדולים וואס זענען ארויס קעגן אים בכל התוקף [כדוגמת ר' חיים זאננפעלד וואס האט שטארק געהאלטן פון אים פערזענליך אבער האט שטארק חולק געווען אויף זיינע שיטות און דעריבער געהאלטן אז מדארף ארויסגיין בתוקף קעגן אים]

משא"כ די תוצאה איז שוין אז טאמער איינער זאגט אסור און דער צווייטער זאגט מותר האט מען שוין א פרעצעדענט וואס מען טוט מען באשמוצט מען שעלט און מען סטעמפלט אפ יענעם אלס מומר און זקן ממרא אנשטאט בלייבן אויף די רעלסן און רעדן לגופו של עניין.

נאך א שטארקע פאראלעל פון די מערכה דעמאלטס און היינט איז אז אויך דעמאלטס האבן טייטלבוים'ס פון חוץ לארץ געשיקט בריוו צו העצן די קנאים, און די חשובי ירושלים זענען אוועקגעשטאנען פון די שארפע רעטאריק [אפילו זיי האבן געהאלטן קעגן אים] און די מערכה אז געפירט געווארן דורך עטליכע יחידים כדוגמת ר' מאיר סעמניצער וואס זענען געווען פאשקעווילן ווארפער און האבן נישט אפגעשוינט קיין שום גדול בישראל אריינגערעכנט רבי חיים זאננפעלד ווען ער איז נישט געגאנגען אין שפאן, און אזוי אויך הגה"ק בעל אמרי אמת און כ"ק הריי"צ מחליובאוויטש וועלכע האבן באקומען פון אים פאשקעווילן אין די גאסן.

דעריבער איז עס נישט נאר די דאטום עס איז שווער נישט צו ציען א פאראלעל פון דעמאלטס ביז היינט און זעהן אז די זעלבע שיטה וואס מהאט דעמאלטס אויסגטראפן ארבעט היינט קעגן זיי

הגולם קם על יוצרו....

אדער קען מען זאגן אז סגייט אריין אין די בחינה פון הקב"ה ממלא שנותיהן של צדיקים מיום ליום....

אין די ירושלימער גאסן איז היינט ווידער אמאל אויסגעשפרייט געווארן פאשקווילען דורך אזוי גערופענע מקנאי קנאת ה' וואס בעצם ברעכן זיי נאר אונטער די מערכה און ברענגען אינטער די עדה החרדית, און זיי זענען בעצם נישט ווערד מ'זאל זיך אפילו צוטון מאכן פון זיי.
אבער אינטערסאנט איז אז איינע פון די פאשקווילען האט געהאט די זעלבע קעפל מיט וואס @איש עברי האט אנגעהויבן דעם אשכול אבער מיט פארקערטן אינהאלט, זיי ברענגען דארט ארויס אז פינקט ווי בימים ההם י''ג אד''א תרפ''א איז געווען א זמן קהילה לכל וואס מען האט זיך אפגעשיידט פון אותו האיש רב קוק, אזוי איך בזמן הזה תשע''ד האט מען זוכה געווען פטור צו ווערן פונעם ראב''ד.
אנעם אריינגיין און זייער פארקרימטען קיצונישע שכל וואס זיי האלטן און איין שרייען און מגדף זיין און טוען גארנישט אויף, איז כדאי ציצישטעלן א ציגעפאסנדן קליג ווארט וואס איך האב אמאל געהערט פונעם מגיד מישרים ר' משה בראווערמאן שליט''א
ווי גיט און געשמאק איז אינזער הייליגע תורה האט ער אויסגעשריגען מיט זיין באטעמ'טן ירושלימער יודיש, יעדער געפינט און איר א פלאץ תורה לכל הוא
און ער געבט זיך צו מסביר זיין וואס ער מיינט, איך גיי מיר אזוי ערב שבת פארן זמן אריבער זכרון משה שטיבלעך, וואס ווי אלעמען באקאנט איז דאך דאס די ריכטיגע מקום ווי א יעדער וואס האט נאר אביסעל בויך ווייטאג דריקט זיך אפ א שיינעם וועכענטליכע עלון אדער גליון מיט ציגעפאסאנדע נאמען דערצי און שטעלט עס דארט אראפ, כדי דער עולם זאל זיך דערקוויקען מיט דעם און ח''ו נישט אויסגיין פאר ליידיגקייט אום שב''ק, אז איך בין שוין דארט האב איך מיר אויסגעקליבען אזא פיפצען צוואנציג גליונות לויט מיין געשמאק, און איך מיז ענק זאגן אז איך בין נתפעל געווארן פון אינזערע געשמאקע תורה, דעם זעלבען פרשה דעם זעלבען פסוק האט דאס יעדער איינער אריינגעטיישט לויט זיין געשמאק און אז עס שטימט ממש מיט זיין שיטה, אנגעהויבן ביי די גליונות פון די נטורי קרתא'ס ביזען כהנא'ניקעס, חבד'סקער צו די ברעסלעבער וכו' וכו' לויט אלעמען האט די תורה געשטימט לויט זיין שיטה און אידילאגיע, נא האבן מיר דען נישט קיין זיסערע תורה, אה דרכיה דרכי נועם.

יאיר האט געשריבן:איך האלט אז די יעצטיגע געשלעג איז א סימן מן הארץ אז אויב מען פרעדיגט מחלוקת, קנאות, און עקסטרעמיזם וועט מען צום סוף אליין נישט בלייבן אפגעשוינט. ווי האט דער קלויזענבורגער מיט זיינע הייליגע אויגן געזאגט אויף סאטמאר, זיי וועלן זיך נאך אזוי קריגן צווישן זיך אז זיי וועלן אינגאנצן פארגעסן אז קלויזענבורג האט אמאל עקזיסטירט.

אז די האסט שוין יא אינסייד אינפארמעישאן, געב אונז אויך איבער וואס מ'זאגט איבער די קלויזענבורגער מחלוקת, און וואס די הייליגע אויגן האבן פאראויס געזעהן.
איך אגרי אז די סאטמארע מחלוקת שטאמט פון די זעלבע מאנטעלעטי וואס האט עקזעסטירט בשעת די מערכה מיט'ן קלויזענבורגער אבער איך טייטש דאס נישט אויס אלץ הימלישע זאכן ווען עס איז פשוטע קאמען סענס (נישט פארמישן מיט סענס סטריט)

כ'מיין די הייליגע אויגען האבען געזאגט אז ער האט צוויי נייטרא קינדער.

און דער ברך משה? ער'ט נאר איין קינד פין נייטרא....