ל"ג בעומר מפי ספרים וסופרים
-
פארוואס?
- שריפטשטעלער
- הודעות: 954
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יאנואר 31, 2014 11:28 am
- האט שוין געלייקט: 1457 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2213 מאל
זייער שיין.
יעצט איז נאר געבליבן צו וויסן, וויפיל זאכן דא זענען אמת לאור דער אשכול.
יעצט איז נאר געבליבן צו וויסן, וויפיל זאכן דא זענען אמת לאור דער אשכול.
אסור ליראת שמים שתדחק את המוסר הטבעי של האדם, כי אז אינה עוד יראת שמים טהורה.
סימן ליראת שמים טהורה הוא כשהמוסר הטבעי, הנטוע בטבע הישר של האדם, הולך ועולה על פיה במעלות יותר גבוהות ממה שהוא עומד מבלעדה.
סימן ליראת שמים טהורה הוא כשהמוסר הטבעי, הנטוע בטבע הישר של האדם, הולך ועולה על פיה במעלות יותר גבוהות ממה שהוא עומד מבלעדה.
~ אורות ישראל להגראי"ה קוק
-
עפל סיידער
- ידיד ותיק
- הודעות: 610
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג מערץ 14, 2014 7:19 am
- געפינט זיך: בעיר החסד והתורה מאנסי הבירה
- האט שוין געלייקט: 140 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 166 מאל
-
נהורא נפישא
- שריפטשטעלער
- הודעות: 1717
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 23, 2013 9:42 pm
- האט שוין געלייקט: 1778 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2305 מאל
בנוגע דעם טאג פון ל"ג בעומר אלס א טאג פון שמחה, היסטאריש גערעדט איז דער פארבינדונג פון דעם טאג מיטן יומא דהילולא פון רשב"י גאנץ א שפעטערדיגע תופעה, היינט וועט יעדער חסידיש יינגעל ענטפערן אויפן פראגע פונעם באדייט פונעם טאג אלס א דבר פשוט אז דאס איז אויסשליסליך אפצוצייכענען די הילולא פון רשב"י אזאך וואס איז נתפשט געווארן פון די חוגי המקובלים, ווידער ביי די מאדערנע קרייזן אין גייסט פון ציוניזם איז שטארק פאפולער די הסבר אז דאס אומקום פון די פיר און צוואנציג טויזענט תלמידים פון רבי עקיבא איז פארבינדן מיטן רעוואלט וואס בר כוכבא האט אינטערגענומען אנטקעגען די רוימער און אז ל"ג בעומר טוט אפצייכענען א געוויסער זיג (א טעאריע וואס האט אויפגעברענגט רנ"ק) און איז און איינקלאנג מיט די פאלקס טראדיציע פון קינדער שפילן פייל אין בויגן.
באמת אבער אין די גאר פריערדיגע מקורות ווערן געגעבן מאדנע טעמים איבער דעם אפצייכענונג פון דעם טאג, דער מהרי"ל אבי מנהגי אשכנז האט אפגעצייכנט דעם טאג, ווי עס ווייזט אויס איז די ארגינעלע טעם אפצוצייכענען דעם טאג פארגעסן געווארן.
בכלל דער מנהג נוהג צוזיין אזא סארט אבילות לחצאין אין די טעג בין פסח לעצרת וואס האט נאך א מקור מזמן הגאונים, הגם אזא פוסק ווי דער רמב"ם ווייסט נישט צוזאגן פון אזא סארט מנהג, דער אנגעבליכער טעם אז דאס האט צוטאן מיט תלמידי ר' עקיבא איז היבש מאדנע.
באמת אבער אין די גאר פריערדיגע מקורות ווערן געגעבן מאדנע טעמים איבער דעם אפצייכענונג פון דעם טאג, דער מהרי"ל אבי מנהגי אשכנז האט אפגעצייכנט דעם טאג, ווי עס ווייזט אויס איז די ארגינעלע טעם אפצוצייכענען דעם טאג פארגעסן געווארן.
בכלל דער מנהג נוהג צוזיין אזא סארט אבילות לחצאין אין די טעג בין פסח לעצרת וואס האט נאך א מקור מזמן הגאונים, הגם אזא פוסק ווי דער רמב"ם ווייסט נישט צוזאגן פון אזא סארט מנהג, דער אנגעבליכער טעם אז דאס האט צוטאן מיט תלמידי ר' עקיבא איז היבש מאדנע.
למה נקרא שמו רבי נהוראי, שמנהיר עיני חכמים (עירובין:)
-
נהורא נפישא
- שריפטשטעלער
- הודעות: 1717
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 23, 2013 9:42 pm
- האט שוין געלייקט: 1778 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2305 מאל
דרך אגב די ציטאט פונעם בריוו פון ר' עובדיה ברטנורא אז שוין בימיו האט דעם טאג אפגעצייכענט די הילולא פון רשב"י איז א גרייז אדער גאר א זיוף, אין די ארגינעלע בריוו רעדט ער פון א מאסן עליה צום ציון פון שמואל הנביא אינעם טאג פון כ"ח אייר און נישט אן עליה צום קבר רשב"י ביום י"ח אייר, אין טעמי המנהגים ברענגט ער בשם ר'ישעיה אשר זעליג מרגליות דעם פארגרייזטן נוסח.
http://www.saroog.co.il/modules.php?nam ... pic&t=4570
http://www.saroog.co.il/modules.php?nam ... pic&t=4570
למה נקרא שמו רבי נהוראי, שמנהיר עיני חכמים (עירובין:)