קאווע שטיבל

האט איינער די נאמבער פון הרב יושע לייפער פון עוז והדר?
אפשר קען ער ארויסגעבן א ביאור אויף שלום בערגער'ס געשרייבאכצער.

איך בין מקנא די וואס פארשטייען וואס ער שרייבט ווייל עס קוקט אויס צו זיין גוט געשריבן.
עמיר מארגן בעסער אינזינען האבן ביי והאר עינינו

רעד דיך נישט איין ,זיי שעמען זיך צו מודה זיי פארשטייען אויך נישט קיין ווארט פון שלום'ס נפיחות וואס משום מאי נקראים 'פאועטרי'.

אה הייסט ר' שלום איז אריין אין די נייע גמ"ח?

כוכב איך מיין זאלסט עפענען א אשכול מיט די פאזיע.
איך חלש צי זעהן די קריעטיוועטי פונ'ם עולם, א פירוש פון [tag]יואב[/tag] [tag]מאטי[/tag] ועוד.

זייער שיין, רבי'ניו.

דאס לעבן איז אפשר פאעטיש. דאס מציאות איז אבער הארט און קאלט. און יעצט - אויך ברוטאל.
צרה דערהייבט שירה, אבער נישט פריער ווי לאחר המעשה.
יעצט דארף מען שווייגן...
(א פארצווייפלט-פאעטישער זיפץ איז נישט בכלל.)

נ"ב. באין ברירה מעג מען רעדן, נאר למען השם חלילה נישט אויפ'ן גראם.

תמים, מיין גאט איז עדות, אז אויסער די צוויי לעצטע ליניעס האבן מיינע ווערטער קיין שום משמעות און איך האב גארנישט געמיינט דערמיט.
ממילא, גאט באהיטן פון אריינלערנען פשטים אין לויטער שטותים.

כוכב האט געשריבן:תמים, מיין גאט איז עדות, אז אויסער די צוויי לעצטע ליניעס האבן מיינע ווערטער קיין שום משמעות און איך האב גארנישט געמיינט דערמיט.
ממילא, גאט באהיטן פון אריינלערנען פשטים אין לויטער שטותים.

כוכב, איך האף די האלטס מיך נישט טאקע פאר אזא תמים... איך האב נישט איין רגע געטראכט אז דאס איז ערענסט אין איך האב עס טאקע אריינגעשטעלט דא viewtopic.php?p=212392#p212392

נאר קוק וואס די ליצים דא האבן געמאכט ביי די פריערדיגע שלום בערגער פאזיע אשכול, האלט איך אז מען קען אויף דיין פאזיע גרינגער און שענער עפעס אויסטייטשן.

כוכב האט געשריבן:קרייען טוט דער דריידל
דאס קעצל, ער וויינט משזר?
ווען דער גראגער פארבלענדעט
קוישן מיט טרוימען

ביים מלמד'ס טישל
ער נאגט נעקטאר:
עס פליען די פאקלען
באחי, אין דער וויזע

מיין געזאנג האט געהייראט
געבוירן אן אנדרוגנוס
פארהויכט דעם אייביגן נעכטן
שטות מיט לאקש אין ליבע
געשאפן פאעזיע

קאווע געפלויגן, קיין אילוזיע
אין ציל געפלאצט -- די פאעזיע.
פון וואו קומט דער ראקעט?
נישט פון דער ערד
אונזער סילעסטואלער ניק,
א לייק איז ווערד

דאס מויל -- דאס היפוך פון געוויין
אין שמייכל אפטיילונג? ניין!
קונסט: פאר די עליטע
צו חוזק׳ן פון ר׳ שלום? חלילה!
אויף א שטאפל נישט צו פארשטיין
האט דער שטערן זיין גאנג פארדרייט, א געלעכטער זיין.

------


לעצם האפאזיע מיין איך, אז אנדערש פון דער פאריגער, קען מען דאסמאל ליבערשט פארשטיין די טיפזיניגע כוונות פון דעם בארימטן פאעט, ערעב שלום. די theme פון דער פאעזיע איז לכאורה איבער דער פארפירונג אין רעליגיע וועלכער ברענגט בלוט פארגיסונג; וואס ס׳שפיגלט אפ צו אונזער מסורה.