קאווע שטיבל

דער 'אהבת ישראל' פון וויזניץ איז געוועהן איינע פון די גדולים וצדיקים צו וועם מ'האט זיך געוואנדען נאך א הסכמה אויף ספר הקדוש 'טל חיים'. הגה"צ ר' מנחם מענדל פריעדלאנדער זצ"ל א איידעם פון מרן ה'טל חיים' מליסקא זי"ע האט זיך אפגעגעבען מיטן דריקן דער ספר טל חיים על התורה. בשנת תרס"ט איז ארום געפארען אדער געשיקט בויגענס דורך די פאסט (כנהוג בימים ההם) צו גדולי ומאורי דורו אין בעטען פון זיי א הסכמה אויפן ספר.

אויך צום אהבת ישראל מוויזניץ האט ער נאך געשיקט א בויגען בצירוף א בריעוו ווי ער בעט דערין פאר א הסכמה. דער אהבת ישראל אויסער דעם גדר וואס ער האט געהאט אפגעמאכט נישט צו געבען קיין הסכמות, עכ"פ אין יעדע תקופה, האט ער פארמאגט א אחריות אז ער האט דעם 'טל חיים' נישט געקענט פרעזענטליך, ממילא ווייסט ער נישט איבער וועמען ער שרייבט דא, מה טובו ומהותו. בכלל איז טאקע אינטרעסאנט וואס איז א שטיקעל תמיה פארוואס האט מען דעמאלס טאקע געבעטן פין איהם א הסכמה, ווען די מוציאים לאור האבען כמעט נישט געהאט קיין שייכות מיט וויזניץ.

דער איינציגסטער סיבה פארוואס דער 'אהבת ישראל' האט יא געשריבען א הסכמה, שרייבט ער טאקע, בהסכמתו דאטירט "יום ד' ויגש תרס"ט וויזניצא", וזה לשונו: "אך שמעתי מא"ז אדמו"ר ה"ק זצללה"ה שאשרוהו למאוד לחמי' הגאון הקדוש מו"ה צבי הירש זצללה"ה אבד"ק ליסקא, בטוח אני שהתורה מחזרה על אכסניא שלה, ואהבת אבות לבנים אזכור".

וואס דער אהבת ישראל דערמאנט אין זיין הסכמה, גייט לכאורה צוריק אפאר יאר, ווען דער 'צמח צדיק' מוויזניץ זצ"ל איז געוועהן אויף א שבת אין 'דיוועליע' א שטעטל ווי עס האבן געוואינט אסאך וויזניץ חסידים, מרן ה'אך פרי תבואה' מליסקא זי"ע וואס איז געוועהן אין דער געגענט, איז אהין געפארען, זייענדיק דארט האט ער מחליט געוועהן צו בלייבען אויף שבת, אין ער האט נאך געשיקט א בריעוו צו זיין איידעם מרן ה'טל חיים' אויך אהין צו קומען תיכף כדי מקבל פנים צו זיין דער 'צמח צדיק', בתוכן דבריו האט ער געשריבען: "כי לאו כל יומא אתרחיש להכיר צדיק נפלא כזה". (ועי' אבן שתי' דף צט)

עס איז כדי צו באמערקן אז ווען דער 'צמח צדיק' איז געוועהן און אונגארען ווי ער האט עוסק געוועהן אין קוקען די "קראנקע טרויבען", וואס האט זיך דעמאלס געהאט אויסגעשפרייט, אסאך אידן האבן דעמאלס פארלוירען פרנסה, ווייל די טרויבן אין ספעציעל די באקאנטע אונגארישע וויין האט מען נישט געקענט נוצען. דאס איז געוועהן ווען מרן ה'טל חיים' איז שוין געזעצן על כסא מלכותו בעיר ליסקא, אין דעמאלס איז אויס געקומען ווען 'צמח צדיק' האט עוסק געוועהן ברפואת הענבים. אין ער שוין אויך געקומען באזוכען בעיר ליסקא, (אור הישר והטוב דף שצט).

ווען ער איז אוועק פין ויזניץ צו גראסוואדיין???

לעמיל האט געשריבן:ווען ער איז אוועק פין ויזניץ צו גראסוואדיין???

לכאורה ביים ערשטן קריג

אויפגעוועקט
צום יארצייט

דער אהבת ישראל זצ"ל אין א זעלטענע בילד

דעס האב איך געטראפן אויף גאר א אינטערסאנטע וועבסייט ״קדם אוקשען האוז״ וואס פארקויפט אסאך אינטערסאנטע אלטע בריווען און חפצים.

א אלטע געמאלנע בילד פונעם אהבת ישראל זצוק״ל איז געוועהן פאר סעיל אויף די וועבסייט


http://www.kedem-auctions.com/content/p ... l-vizhnitz

גאר א שיינע בילד

נעכטן ב׳ סוין (אדער ווי ר׳ אהרן פון סאטמאר האלט א׳ סוין ) איז געוועהן די יארצייט פון די וויזניצער רבי ר׳ ישראל בן ר׳ ברוך זצ״ל בעל אהבת ישראל, ווי אויך די יארצייט פונעם מונקאטשער רבין דער מנחת אלזער זצ״ל, שיין זעהן מיר אויס אז איך דארף אייך דערמאנען פון אזא געהויבנע טאג, הזאת נעמי?
ישראל כשיורדין

היות אין א אנדערע אשכול האט ליטוואק פון בודאפעסט גערעדט מיט לשון גנאי אויף איינע פון די גרעסטע צדיקים וואס האבן געלעבט אין די לעצטע הונדרעט יאהר, און דוקא אויף א איד וואס איז געוועהן די סימבאל פון א ״אוהב ורודף שלום״ און די סימבאל פון״ אהבת ישראל״ און נישט געטשעפעט קיין פלוג און איז אנטלויפן פון מחלוקות ווי פון פייער, גיי איך בלי נדר ברענגן יעדע שטיקל צייט א סיפור פון די גרויסקייט פון אט דעם איד און וואס פריערדיגע גדולים האבן געזאגט אויף אים.

דער תולדות אברהם יצחק רבי ר׳ שמואל יעקב קאהן שליט״א האט זיין טאטע געשיקט לערנען קיין וויזניץ צו ר׳ חיים מאירל ווייל תולדות אהרן האט נאך דעמאלטס נישט געהאט קיין ישיבה, פארוואס עפעס שיקן פונקט קיין וויזניץ אויף בני ברק?

ווייל דער זיידע רבי אהרן ראטה זצ״ל (מייסד חבורת שומר אמונים), האט געזאגט אז ער איז צוריק געפארן קיין חוץ לארץ, ווייל אויב אזא צדיק ווי דער "אהבת ישראל" געפינט זיך נאך אויף דעם עולם, האט ער נישט געקענט בלייבן אין ארץ ישראל!

המשך יבא

היות אז שבת אחים אין אן אנדערע אשכול האט געוויזען דער reading comprehension פון א פליג, טאקע דער אומגעטשעפערטע, וויל איך דא אויסרעדען אז איך האב קיין ווארט נישט גערעדט אויף דער אהבת ישראל, וואס איך ווייס גארנישט וועגען איהם.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

הגה״ח ר׳ דוד שפרבר זצ״ל, אבד״ק בראשוב, בעמ״ס שו״ת ״אפרקסתא
דעניא״ הגדיר פעם את עיניו הקדושות של רבנו באמרו: ״אחת מפיקה אהבה
והשניה יראה״. פעמים רבות היה מפליא את ענותנותו של הס״ק. באחת משיחותיו
עם כ״ק אדמו״ר זצ״ל הביע את תמיהתו על שפלות הרוח של רבנו זי״ע,
באמרו: ״הרי הוא היה גדול ועצום ובכל זאת כל כך עניו ונחשב בעיניו כאלו
הוא כלום, כלום.״
הפטיר אחריו אדמו״ר זצ״ל: ״במקום גדלותו שם אתה מוצא ענותנותו״

הרה״ג ר׳ יהושע בוקסבוים זצ״ל אבד״ק גלנטה בהיותו במרחץ קרלסבד, העיר
פעם בשעה שתים בלילה את משמשו ושלחו לברר מה קול הבכיות ותפלה ערבה
שאזניו קולטות ממרחקים. הלז חזר וסיפר כי מצא את הרבי מויזניץ אומר תהלים
בין העצים מאחורי ביתו. הרה״ג התלבש והלך גם כן להאזין לפרקי נעים זמירות
ישראל.
בהזדמנות אחרת טייל שם הרה״ג הג״ל בשעות הבקר בצוותא חדא עם
הגאון ר׳ יוסף צבי דושינסקיא זצ״ל — גאב״ד דעיה״ק ירושלים — ושמע
מרחוק צלילים ערבים של פרקי תהלים, אשר אמרם הס"ק ברגש ובנעימות.
הרהרו שניהם בלבם, כי לומר תהלים בהשתפכות הנפש ובמתיקות כזו, מסוגל
רק מי שיש לו נצוץ נשמתו של דוד המלך ע״ה נעים זמירות ישראל. תוך כדי
לכתם הביע אחד מהם את סברתו זו, והנה הופתע שגם ידידו חשב כד, אי לכן
סוכם אצלם, כי בודאי אמת ונכון הדבר, על כן צץ בשרעפי שניהם אותו רעיון
באותו זמן.
כאמור, בשעת אמירת התהלים נכחו בדרד כלל מספר יהודים אורחים,
שרבים מהם באו אל רבנו להפקד בפקודת ישועה ורחמים. לפעמים ניגש אליהם
הס״ק ואמר למי מהם פסוק מסוים, בנעימה מיוחדת אשר נתנה לו את ההרגשה
והפיחה בו את הבטחון, כי אכן כבר נושע בתפלת הרבי הקדוש וברכתו.

הגאון הגדול ר׳ שלמה זלמן עהרנרייך זצ״ל, אבד״ק שימלוי, ביקר אצל
מרן זי״ע בצוותא חדא עם בניו והתפלפלו בתוספות מסוים. כעבור ימים מספר
התבטא הגאון בפני בניו: ״הוא באמת צדיק הדור״

ווער ברענגט טרויבען?

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

שבת אחים,
וואס ברענגסטו מיר עדות'ן פון אונגארישע רבנים פון פארן קריג?
דער היינט-צייטיגער עדות פון א זעלבסט-דעקלערירטער אפיקורס פון סטעטען איילענד וועגט זײ אלע איבער!

דו ביסט די גרעסטע מופת פון דעם אהבת ישראל.

נצח 'ישראל' לא ישקר, דאס פייער וואס דער הייליגער רבי האט אנגעצונדן מער ווי הונדערט יאר צוריק, פלאקערט נאך און וועט זיך נישט אויסלעשן!

אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה!

מפוזרי, ר׳ שלמה קרליבך פארציילט אז ער איז אמאל געוועהן אין טעקסעס אין א פארשטיפטע ווינקל, און ער איז געגעאנגען אין די שול פון די שטעטל און עס איז געוועהן ליידיג, אינמיטן זעהט ער א רעדנעק אריינקומען און ער לייגט תפילין און ער דאווענעט, נאכן דאווענען האט אים ר׳ שלמה באגריסט און געכאפט א שמועס מיט אים, זאגט יענער, איך בין געוועהן א קינד אינדערהיים פארן קריג, מיין משפחה זענען געוועהן וויזניצע חסידים, ביי שאלשידיס ווען די רבי, דער אהבת ישראל האט געזאגט תורה פלעגן די קינדער גייען אינטערן טיש זיך שפילן, איינמאל אינמיטן די תורה, האט זיך דער רבי צופלאקערט און ער האט געזאגט ״א איד אפילו ער האלט גארנישט קיין תורה ומצות, טאמער טוט ער איין קלייניקייט ווי מאכן א ברכה אדער לייגן אמאל תפילין קען אויפשאקלען די גאנצע פמליא של מעלה״, און דער איד פארציילט, איך בין געוועהן דעמאלטס אינטער די טיש, און דער אהבת ישראל האט מיך געגעבן א כאפ אן און געזאגט ״הערסט הערשלע נישט קיין חילוק ווי א איד איז און אין וועלכע מצב ער איז, דארף ער געדענקן אז אויב טוט ער נאר אפילו איין קלייניקייט פארן באשעפער קען ער איבערדרייען וועלטן״, זאגט דער איד פאר ר׳ שלמה נאכן קריג בין איך געווארן אויס פרום אבער די ווערטער פונעם אהבת ישראל איז מיר געבליבן איינגעקריצט לעולם ועד, און טאקע יעדע שטיקל צייט קום איך אין שול און איך לייג תפילין און דאווען פארן אייבערשטען.
זי״ע.

מען מעג אויך וויסן אז אמאליגע וויזניצע פראסטע האבן משום כבוד רבם און אייפער צו חסידות געהארגעט "בפועל" מענטשן
עס איז דא דערפון בספרי שו"ת
@שבת דיין מסביר זיין מיט א קאך וויזניץ, באשטעטיגט די אומגלויבליכע עבר וואס איז דארט ל"ע פארגעקומען

איש את רעהו האט געשריבן:מען מעג אויך וויסן אז אמאליגע וויזניצע פראסטע האבן משום כבוד רבם און אייפער צו חסידות געהארגעט "בפועל" מענטשן
עס איז דא דערפון בספרי שו"ת
@שבת דיין מסביר זיין מיט א קאך וויזניץ, באשטעטיגט די אומגלויבליכע עבר וואס איז דארט ל"ע פארגעקומען

כהאב קיינמאל געהערט אז מ׳זאל הארגענען מענטשען, ברענג ביטע א מקור, וואס כהאב געהערט און געליינט אין הערצל אפשן׳ס בוך ״בית ישראל״ (וואס ר׳ מאטעלע לאט נישט זיינע חסידים ליינען, ווייל אפשאן כאטש ער איז געוועהן א פארברענטער וויזניצער איז געוועהן א פויער וואס האט געקענט שרייבן אז ראש השנה נאכמיטאג זענען וויזניצע חסידים געזיצן אין ווערצהייזער און גערעדט פונעם גרויסקייט פונעם רבין און פון ר׳ מרדכי חנא) אפשאן שרייבט סאיז געוועהן קליינע מחלוקות׳ן און אינצידענטען אין געוויסע שטעטלעך, ווי די ״לכה דודי-פראצעס״, ווי אין א געוויסע שטאטס-שול אין א רומענישע שטעטל ווי עס האבן געוואוינט וויזניצער, ספינקער און דאלינער חסידים און סאיז נאר געוועהן איין שול האט מען געהאט א אפמאך אז מ׳פלעגט זינגען 2 שבתים פון די חודש די וויזניצע נוסח (זיי זענען געוועהן רוב) און איין שבת די ספינקא, און איין שבת די דאלינע, והי היום אז די דאלינע חסידים האבן געהאט ארויסגעגעבן א נייע ניגון לכבוד א שמחה, און דער בעל תפילה איז געוועהן א דאלינער און ביי לכה דודי האט ער זיך דערוואגט צוזינגען דעם דאלינער נוסח על אף סאיז געוועהן די רייע צוזינגען די וויזניצע נוסח, האבן די מארמארישע פויערן זיך גענומען טיילען מכות רצח, אזש אז מ׳האט זיי אלע געפירט אין שפיטאל אריין, מ׳האט ארעסטירט די וויזניצע חסידים, און מ׳האט געמאכט א גאנצע פראצעס ווי די גוישע שטאטישע טאטעס האבן זיך געדארפט אריינמישן וועלכע ניגון צוזינגען ביי לכה דודי גאו פיגער... אלטע מארמערישע פאליטיק, בכל אופן ספרעגט נישט אפ די גרויסקייט פון די אהבת ישראל, גארנישט אויף די וועלט קען אפפרעגן א איד וואס האט מקרב געוועהן קראנקע שוואכע אידן און געהאלצט און געקישט אידן מיט טיפוס פאר סאיז געוועהן מעדיצענען דערפאר!, אזא רבי ווי דער אהבת ישראל האט מען געמאכט נאר איינמאל אין אפאר הונדרעט יאהר, אדרבה יעדער זאל אליינס זיך נאכפרעגן און מאכן זייער אייגענע ריסערוטש.

מרן זי״ע הזדמן פעם להיות במקום הבראה, ששם שהה גם הגה״צ ר׳ בן ציון
הלברשטאם זצ״ל מבאבוב, שלח הגה״צ את בניו לראות את פני הס״ק מוויזניץ, באמרו:
״אם רצונכם לראות יהודי שיש לו צלם אלקים, לכו לראות את הרבי מוויזניץ״.
כאשר ביקר רבנו בקראקא, צוה הגה״צ מבאבוב לכל חסידיו שגרו בעיר, ללכת
להקביל את פני הס״ק מוויזניץ וחרף תמיהתם על כך, (כי לא נהג להורות כזאת)
צייתו והלכו.

שבת אחים האט געשריבן:אזא רבי ווי דער אהבת ישראל האט מען געמאכט נאר איינמאל אין אפאר הונדרעט יאהר, אדרבה יעדער זאל אליינס זיך נאכפרעגן און מאכן זייער אייגענע ריסערוטש.

נוציא מזה, אז זייט דאס התייסדות פון תנועת הבעש"ט איז נאך נישט געוועהן אזא רבי ווי רבי ישראל האגער מוויזניץ בעמח"ס אהבת ישראל...

דולה ומשקה האט געשריבן:

שבת אחים האט געשריבן:אזא רבי ווי דער אהבת ישראל האט מען געמאכט נאר איינמאל אין אפאר הונדרעט יאהר, אדרבה יעדער זאל אליינס זיך נאכפרעגן און מאכן זייער אייגענע ריסערוטש.

נוציא מזה, אז זייט דאס התייסדות פון תנועת הבעש"ט איז נאך נישט געוועהן אזא רבי ווי רבי ישראל האגער מוויזניץ בעמח"ס אהבת ישראל...

איה״נ! וויזניצע חסידים האבן טאקע געהאלטן אזוי, די באבע מעשה פלעגט מען פארציילן אין וויזניץ, אז דער בעש״ט האט געזאגט אז יעדע הונדרעט יאהר (צי אין יעדע דור) וועט געבוירן א א נייע בעל שם טוב וואס זיין נאמען וועט זיין ׳ישראל׳ וואס וועט באלייכטן די וועלט,

1)ר׳ ישראל בעש״ט
2)ר׳ ישראל מקאזניץ
3)ר׳ ישראל מרוזין
4)ר׳ ישראל מוויזניץ
5)ר׳ ישראל מוויזניץ שליט״א

אבער לייג די אלע באבע מעשיות אין די זייט, האלט איך אז דער אהבת ישראל איז טאקע געוועהן דער צווייטער בעש״ט.