קאווע שטיבל

איך וויל פשוט מיט דעם אשכול ארויס ברענגען דאס שיינקייט פונעם גוי'אישן פאלק. ווער עס האט עפעס א מעשה פון א שיינע מדה, פעולה אדער הנהגה א.ד.ג. פון א גוי, פון וואס ער איז נתפעל געווארן איז מכובד דא צו שרייבן, עס קען זיין אפילו גאר פשוטע מעשיות.

איך וועל אנהייבן מיט עטליכע קליינע זעער פשוטע עפיזאדן, און איך האף אז אנדערע משוגעים ווי מיר - וועלעכע קענען דערהערן אז אינעם כללות הגוי קען זיין הויפענעס גוט'ס און ערהאבנקייט, אן דעם וואס זיי זאלן זיין גלגלים פון ברזילי הגלעדי און אנטנינוס, - וועלן אויך שרייבן זייער עקספיריענס.

- מיר זענען אלס בחורים געגאנגען שפאצירן א לאנגע וועג פון עטליכע שעה. אויפן וועג צוריק ווען מיר זענען געווען העט ווייט פון סיי וועלעכער ישוב, האט איינעם געכאפט א פיבער, אבער אינמיטן א רויט וואו טרעפט מען אפילו א פוין צו קלינגען (עס איז נאך געווען אין די צייטן נאך פאר יעדער האט פארמאגט א סעלפאן). מיר שטרעקן אויס די הענט צו די דורך פארנדע קארס אלץ צייכן אז מיר ווארטן פאר הילף, נאך עטליכע מינוט שטעלט זיך אפ א יונגע פריינדליכער פאר פאלק און ליידנט אונז איין אין קאר און פרעגט אונז וואו מיר דארפן אנקומען, און זיי האבן אונז געפירט ביז אהין. פון די שמועס וואס מיר האבן געהאט מיט זיי קוקט נישט אויס אז זיי זענען געווען אידן.

-אלס בחור ווען איך בין אמאל געגאנגען וואשן אין לאנדרי, האב איך געזיכט צו קויפן אויפן פלאץ די דופטיגע פאפירלעך אריין צו לייגן אינעם טריקן מאשין, אבער איך האב נישט געטראפן, בין איך צוגעגאנגען צו א פארטעריקאנער גוי וועלעכע איז געזעסן נעבן זיין ווייב און געווארט אויף זיין לאויד, און איך האט אים געפרעגט צו ער ווייסט צו עס איז דא דא אין איינע פון די וועדיג מאשינען, האט ער געזאגט אז עס איז נישטא, אבער ער קען מיר געבן, זיין ווייב איז ארויס געגאנגען צו זיין קאר און געברענגט א באקס פון די פעיפער און עס אויסגעשטרעקט אז איך זאל נעמען. איך האב גענומען צוויי, זאגט ער נעם נאך עס שמעקט גוט.

וואס טוט זיך מיט לא תחנם?!
רש''י: לא תחנם. לא תתן להם חן. אסור לו לאדם לומר כמה נאה גוי זה. דבר אחר אל תתן להם חניה בארץ:

איך קום נישטא מיקר זיין שם אלילים. איך ברענג פשוט ארויס אז שיינע מדות והנהגות ליגט אין די מענטשהייט און לאו דוקא ביי אידן אזוי ווי מיר ווילן זיך איינרעדן.
איך וואלט געמאכט אזא אשכול אויף די בעלי חיים אויך.

אנטשולדיגט, גויים זענען נישט קיין פאלק, און יא! דאס יודישע פאלק צייכנט זיך ספעציעל אויס מיט די מדה פון גומלי חסדים. כ'מיין מ'דארף א היפש מאס שנאה המקלקלת את השורה דאס נישט צו קענען איינזען...

.

איך מיין אז איך האב מיר זייער גוט מסביר געווען אין מיין צווייטער תגובה פאר דער וואס וויל עס פארשטיין, און אז דו קענסט נישט ארויס קריכן פון דיין באבל דאן מיין איך אז דו זאלסט טון דאס וואס דיין ניק נאמען זאגט.

קפה נמס האט געשריבן:אנטשולדיגט, גויים זענען נישט קיין פאלק, און יא! דאס יודישע פאלק צייכנט זיך ספעציעל אויס מיט די מדה פון גומלי חסדים. כ'מיין מ'דארף א היפש מאס שנאה המקלקלת את השורה דאס נישט צו קענען איינזען...

קלערסטו טאקע אז איך האב ביז יעצט געמיינט אז גוים איז א פאלק עד שבא קפה וגילה לי אז נישט?!

דו זאגסט אז אידן צייכענען אויס אלס גומלי חסדים מער ווי גוים, נו, אדרבא, דערפאר האב איך געעפנט דעם אשכול, זאל מען הערן מעשיות פון די אידן און פון די גוים און לאמיר זעען בחוש צו עס איז טאקע אזוי.

וואס שטערט דיר אז אנשטאט איך זאל גלייבן דערין בלינדערהייט, זאל איך עס זעען באשיינפערליך עין בעין.

איך וויל נישט פארדרייען די נושא, איך מיין בעיקר ארויסצוברענגן די "מי כעמך הגוים".

איך בין זיך נוהג יעדע מאל איך זעץ זיך אריין אין א קאר סערוויס וואס באלאנגט פאר א איד, פירענדיג דורך א גוי, פרעג איך עם וואס לוינט עס דיר דא צו ארבייטן ווען דו פארלירט אזויפיל טעג שבת - ימים טובים - אין די זומער פארן אוועק א ריזיגע פראצענט -, זאגט ער מיר אלעס לוינט מיר אבי צו זיין פארזיכערט אז ער איז סעיף, און דאס איז נאר אין די אידישע קומיאנעטי!! ערגעץ אנדערש ציטערט ער פאר זייו לעבן, פרעג איך עם דו האסט דאך א קעמרא, דאס איז נישט גענוג, זאגט ער מיר און וואס וועל איך האבן אז מען וועט טרעפן די מערדער אין די צייט וואס ער איז טויט, פרעג איך עם אבער דאס וועט עם צוריק האלטן, ער דרייט זיך אויס צו מיר דאנק גאט אז דו ביזט אין אזא פיינע קומיאנעטי אז דו באגרייפסט אפילו נישט וואס עס טוט זיך אפ צווישען די גוים,

די שמועס האב איך שוין געהאט צענדליגע מאל מיט אלע סארט גוים פון ווייסע ביז שווארצע און מיט א געווזענע פאליס אפיסער, יעדער זאגט בערך די זעלבע נוסח.

א וודאי טרעפט מען ערצויגענע שווארצע, אבער א גרעסערע פראצענט זענען זיי נישט, אלס סיי וועלכע סיבה,
א וודאי טרעפט מען א ווייסע גוי זאל זיין נייס אבער די גרעסערע פראצענט זענען נעסטי,
א וודאי טרעפט מען רחמנות-חסד ביי גוים, אבער אינגאנצן נישט אזא פראצענט ווי ביי בני אברהם וואס עס ליגט אין זייער דשינס!
ממילא איז די מי כעמך עקסלוסיוו צו אידען!
מיין פראבלעם איז נאר מיט דאס קעפל פון די אשכול

דיינע שמועסן מיט די דרייוער ברענגען בסך הכל ארויס אז דער אידישער קאמיונעטי איז בסך הכל א מעסיגער קאמיונעטי, אזוי ווי א סך אנדערע קאמיונעטיס אין אמעריקא, ווי די אמיש, מאנאניטן, מארמאנס, און אנדערע טויזנטער פרידליכע געגנטער אין שטעטלאך.

אין די פאבליק וועלטאין די גרויסע שטעט וואו אלע סארט שיכטן און קרייזן לעבן בערבוביה, אודאי דארף מען זיין פארזיכטיג להבחין בין טוב לרע.
הכלל דער אידישער סעפטינעס איז ווייל עס איז "אינווייניג" אוו די גוי'אישע (ליין פאבליק וועלט אין די גרויסע שטעט) נאן סעיפטינעס איז ווייל עס איז אינדרויסן.
אז א אינווייניגסטער מאכט טראבל, וואו קומט ער אן? אינדרויסן! עס איז נישט דער אידישער טעדענץ, נאר דער אינעווייניג טעדענץ.

אינדרויסן זענען אודאי פאראן א סך מער שוידערליכע שלעכטץ ווי אינווייניג, אבער אפשר אויך מער וואונדערליכער גוטס.

און לאמיר זאגן אז אינדרויסן איז בדרך כלל ערגער לכל דבר. וואס וועסטו זאגן צו אנדערע מובדלים אינעווייניגסטע קאמיונעטיס ווי פריער דערמאנט די מאנאניטן און די אמיש און איידעלע אינדידזשיט רעזערוון וכדו'?

לאמיר מעסטן זייער גדלות, פיינקייט ריינקייט און ארענטליכקייט כלפי די אידן.

moshav zekeinim האט געשריבן:איך קום נישטא מיקר זיין שם אלולים. איך .

וואס האט לא תחנם מיט מייקר זיין שם אלילים?!

דו זאגסט אז אידן צייכענען אויס אלס גומלי חסדים מער ווי גוים, נו, אדרבא, דערפאר האב איך געעפנט דעם אשכול, זאל מען הערן מעשיות פון די אידן און פון די גוים א

ספר לקוטי אמרים פרק א: משא"כ נפשות אומות עובדי גלולים הן משאר קליפות טמאות שאין בהן טוב כלל כמ"ש בע"ח שער מ"ט פ"ג וכל טיבו דעבדין האומות עובדי גלולים לגרמייהו עבדין

ון לאמיר זעען בחוש צו עס איז טאקע אזוי.

זעסטו נישט אלעמאל קען מען באשליסען דורכן זעען בחוש אסאך מאל דארף מען קוקען וואס אונזערע רביס האבן אונז געלערנט

moshav zekeinim האט געשריבן:

קפה נמס האט געשריבן:אנטשולדיגט, גויים זענען נישט קיין פאלק, און יא! דאס יודישע פאלק צייכנט זיך ספעציעל אויס מיט די מדה פון גומלי חסדים. כ'מיין מ'דארף א היפש מאס שנאה המקלקלת את השורה דאס נישט צו קענען איינזען...

קלערסטו טאקע אז איך האב ביז יעצט געמיינט אז גוים איז א פאלק עד שבא קפה וגילה לי אז נישט?!

דו זאגסט אז אידן צייכענען אויס אלס גומלי חסדים מער ווי גוים, נו, אדרבא, דערפאר האב איך געעפנט דעם אשכול, זאל מען הערן מעשיות פון די אידן און פון די גוים און לאמיר זעען בחוש צו עס איז טאקע אזוי.

וואס שטערט דיר אז אנשטאט איך זאל גלייבן דערין בלינדערהייט, זאל איך עס זעען באשיינפערליך עין בעין.

מושב זקנים: או.קעי. דו ווילסט הערן מעשיות פון גמילות חסדים פון אידן אויך וועל איך דיר פארציילן א מעשה וואס איך האב אליינס צוגעזעהן.איך בין אמאל אריבערגעגאנגען אויף דרייצנטע עוו. אין בארא פארק און כ'האב געזעהן אז ס'איז דא א טומל אויפ'ן גאס. א שעריף האט געוואלט אוועקשלעפן א איד'ס קאר פאר נישט באצאלטע טיקעטס. ער האט געזאגט אז אויב מ'גיט איהם 500 דאללער שלעפט ער נישט אוועק די קאר. דער יונגערמאן, דער בעה"ב פון די קאר האט זיך געוואנדן צום עולם. אלעס פרעמדע מענטשן. און האט ביז א פאר מינוט צוזאמגעשטעלט דאס געלט. כ'ווייס נישט צו ס'געווען הלוואות אדער סתם געגעבן. אבער ער האט מצליח געווען צו באצאלן די סכום. איך האב נישט געזעהן קיין איין גוי וועלכער זאלל אפפערן צו געבן א פאר דאללער. נאר אידן. אין מיין סידור שטייט טאקע אזוי..."ומי כעמך ישראל גוי אחד"...! ס'שטייט נישט ומי כעמך איטאליענער אדער פארטא-ריקאנער...!

ירא שמים האט געשריבן:וואס טוט זיך מיט לא תחנם?!
רש''י: לא תחנם. לא תתן להם חן. אסור לו לאדם לומר כמה נאה גוי זה. דבר אחר אל תתן להם חניה בארץ:

לויט רוב פוסקים גייט נאר אן דער לאוו פון לא תחנם אין ארץ ישראל...! און ספעציעל ווען ס'קען ארויסקומען א קידוש השם פון דעם איז עס א מצווה צו קאמפלימענטירן א גוי אדער צוריקגעבן זיין אבידה...!

כבין א קנאפע ת״ח און כווייס נישט פון וועלכע רוב פוסקים דו רעדסט אבער סאיז מסתבר אז זיי גייען ארויף אויף די אנדערע פשטים אויף לא תחנם, וואס האט צו טון מיט פארקויפן קרקע , ווייל נתינת חן האט נישט מיטן לאנד צו טוען.

לאמיר אפילו זאגן אז מושב זקנים איז 100% גערעכט, דאך אבער איז די קעפל נישט אזוי איי איי איי.......

לא תחנם גייט נאר אן ביי די אמאליגע עובדי כוכבים ומזלות, ארויסצוברענגען דעם חביבין בני אדם שנבראו בצלם אלקים, איז נישט קיין שום איסור.

מושב איז גערעכט, אויך אין בעלי חיים האט דער אייבישטער אריינגעלייגט אן אינסטינקט צי טון חסד און העלפן איינעם דעם אנדערען
אויך די נאציס און אלע אנדערע פעלקער וואס האבן מיט געארבעט מיט זיי האבן געהאט די אינסטיקנט,
אויך די אנדערע פעלקער וואו אידען האבן זיך אנגעגעסען מיט צרות אלע ימי הגלות האבן געהאט די אינסטיקנט.

וואסערע אינטערעסע איינער זאל האבן און עפענען אזא אשכול פארשטיי איך נישט

ביי אינז אידן אין חסד אן עבודה פין זיך מתדמה לקונו און נאך.

"מי כעמך ישראל" האט נישט קיין דירעקטע שייכת מיט חסד - אויסער אין די צייטונגען

איך גיי עפענען א פרושע אשכול ״מי כעמך סקאנק״.

א טייל פון אירע מעלות:
מען נוצט די האר פאר מענטשליכע געברויכן. און מען נוצט אפילו אירע עקלדיגע שפריץ פאר טייער געווירצען.

ווער עס האט נאך מעלות אדער עפיזאדן פון די פאלק איז מכובד מיט צוטיילן.

פאלגד נאך מיט שפאנונג.

איך האב נישט ליב די קעפל פון דיזען אשכול, די גמרא זאגט שוין וחסד לאומים חטאת.
דאס איז א זינד פאר זיי, ווען זיי טוהן א חסד מיינען זיי זיך און נישט אונז, ווען [tag]א איד[/tag] ( יא איך מיין מיך אויך דא) טוט א חסד, טראכט ער נישט נאר פון זיך, ער האט יענעם אונזין אויך.
ווי אויך די גמרא אנהייב עבודה זרה, ווי ווען משיח וועט קומען וועט מען אויפווייזן פאר די גוים, אז זיי האבן נאר געטראכט פון זיך, אויף יעדע גוטע זאך וואס זיי האבן געטוהן.

יא קעפל נישט קעפל, אדערווייל האט ער געברענגט מינדערוויכטיגע חסדים'לעך ווי א גוי האט אים אלס בחור געגעבן א היטש. רבי איד, איר זענט שוין אין מושב זקנים אין די לעצטע חסד פון א גוי איר געדענקט איז פון אלס בחור?

אלנפאלס, דער מי כעמך הגוים רעדט פון אביסל דיטערזשענט און מי כעמך ישראל, רעדט פון זיך לאזן צעשניידן פאר א צווייטן איד, פון גיין נאך געלט פאר א צווייטן איד פאר חדשים לאנג, פון אוועקגעבן מיליאנען דאלארן פאר א צווייטן איד, פון לעבן א לעבן פון חסד און אפפערוויליגקייט על כל פסיעה ופסיעה, ארייננעמען געסט אין פיצעלע דירות, טיילן היטשעס זעקס טעג א וואך, געבן צדקה לקרובים ורחוקים, ארייננעמען קינדער פון אנדערע פאמיליעס, שיקן די טאכטער בעיביסיטן, באקן חלות פאר א קימפעטארן, וכו' וכו', ארויסהעלפן א ניק אויף קאווע שטיבל, מחזק זיין א צעבראכענעם איד, חסדים וואס קענען אנפולן א בוך יעדן איינציגן טאג.

סאיז דא איין עמך און דא איז כלל ישראל. יא סאיז דא חסד ביי גוים אבער ווי פריער געשמועסט איז עס חטאת.

אבער מי כעמים וכגוים וואס האבן אונז געשלאגן און געריסן שטיקער פלייש. פארברענט עלטערן לעיני השמש. די אלע אייסיס מעטאדן וואס סכאפט דיר א ציטער זיי צו קוקען האבן שוין רוב אומות ליידער געטאן מיט אונזערע עלטערן אלעס פאר איין טעם ווייל מיר זענען דער מי כעמך ישראל. ובכל זאת שמך לא שכחנו. דעריבער נא אל תשיבני.

לאמיר זאגן בכוונה הבט משמים וראה כי היינו לעג וקלס בגוים נחשבנו כצאן לטבח יובל להרוג ולאבד ולמכה ולחרפה.וגו. שומר ישראל

גערעכט, "מי כעמך ישראל" האט היטלער אויך געוויסט און באשטעטיקט
און דאס האט ניטאמאל געהאט צי טון מיט קיום התורה והמצות, ער האט געוויסט אז "מי כעמך ישראל" פשוט ווייל ער איז "ישראל"

שמערל האט געשריבן:לא תחנם גייט נאר אן ביי די אמאליגע עובדי כוכבים ומזלות, ארויסצוברענגען דעם חביבין בני אדם שנבראו בצלם אלקים, איז נישט קיין שום איסור.

וואס טוט זיך מיט לא תתחתן וואס שטייט גלייך דערנעבן?!