חוצפה פון די מוסדות

[שטילע אינגערמאן]

די וואך ביים שבת סעודה זיצט די גאנצע משפחה צוזאם, מהאט הנאה פונעם שבת, די קינדער זאגן וואס זיי האבן געלערנט אין חדר כהאב נאך געזאגט שיינע חסידישע תורות אין מהאט געזינגען שיינע ניגונים,
פלוצלינג קומט מיין 4 יעריג אינגעל אריין פונעם קאך מיטן געטראנקן אין זינגט אינטער א מיכאל שניצלער ניגון, סאיז מיר געווארן גוט, כהאב תיכף אראפ געלייקט די לעפעל פונעם מויל, אין שטיל געמאכט אין געפרעגט דע קליינט ווי ער האט געהערט די פראסטע זמר,
(ביי מיר אין די היים הערך מען נאר ניגונים פון אונזער הויף אדער ירמי דמן מיט משה גאלדמאן, כהאב מורא געהאט אפשר איז די טעיפ גאר ביי מיר אין די היים.)
עכ״פ ענטערפט מיר מיין קליינט אז די ניגון קען ער פון די באס צו חדר, אין איז מסביר אז די באס דריווער צינט אן ניגונים וואס פאסט נישט יעדער אינדערפרי אויפן וועג צו חדר,
השמע כזאת??? פאר דעים צאל איך געלט? מיינע קינדער זאלן אהיים קומען מיט פראסטע ניגונים? א חוצפה שאין כמהו, היתכן מנעמט נישט מער חסידישע אינדערלייט פאר דריווערס? אדער זאל מען אנזאגן די דרייווער נישט צו פארסאמען די קינדער מיט טאמענע ניגונים,
די הנהלה פון תלמוד תורה דארף מען פארזיכטיג זיין מיט וועם זיי נעמען אריין אין תלמוד תורה, הן ההנהלה אין הן די קינדער,
גוט וואך

[רימון]

דיסלייק.

Sent from my SAMSUNG-SM-G530AZ using Tapatalk

[ליפא]

בול שיט, בול שיט, בול שיט.
די ווייסט וואס דו אויבערשטער וויל? ווער האט די געפרעגט?

דע העלל קענען מענטשן נישט פארשטיין, ביסט נישט בעה״ב אויפ יענעמס מוסדות, עפען אויפ א אייגען אין טוע דארט וואס די ווילסט.

End
quote

[קאווע טרינקער]

אינטערסאנט, איך זינג שניצלערס ניגונים ביים שבת טיש גופא...

[שטילע אינגערמאן]

אינטערסאנט, איך זינג שניצלערס ניגונים ביים שבת טיש גופא...

יאפ יעדער זיינע מנהגים, סדא וואס זינגען ביי שבת טיש דזאסטין ביבער,
מיין שטיב אבער ווערט געפירט ב״ה זייער פרום, אין כהאלט נישט אז די מוסדות זאלן זיין א אפ האלט דערצי

[געוואלדיג]

שטילע, ענטפער אויף וואס ליפא האט געשריבן.

[שטילע אינגערמאן]

שטילע, ענטפער אויף וואס ליפא האט געשריבן.

כהאחלט אז די מוסדות כאפן נישט אז א באס דריווער קען אויך טוען שלעכטע פארן קינד ממילא מיט א בקשה מאך איך אויפמערקזאם פאר די הנהלה, אבער טאמער ווילן זיי דווקא יא אזא איינער מיז איך טאקע זיצן אנגעלייגט,
נ.ב. די קעפעל איז טאקע צו שארף

[ונבנתה העיר]

https://en.wikipedia.org/wiki/Poe%27s_law

[berlbalaguleh]

שטילע, ענטפער אויף וואס ליפא האט געשריבן.

געוואלדיג: סארי. איך וועל מיך אריין מישן. שטילע זאגט נישט אז ער ווייס וואס די אייבישטער וויל. ער זאגט אז ער ווייסט וואס ער וויל. ער וויל מחנך זיין זיינע קינדער אז זיי זאללן זיין ערליכע אידן. און איינס פון די זאכן וואס מ'דארף טון צו דעם איז אז זיי זאללן נישט הערן קיין פראסטע, ווילדע און צולאזטע ניגונים פון זינגערס קלים וריקים. וואס זייער לעבן איז אויך נישט עפ"י דרך התורה. כאטש זיי זענען אמאל געגאנגען מיט א פלאטשיגן ביבער הוט און צופלויגענע פיאות...!
דאס אלעס ווערט געזאגט פון אן אלטן בעל עגלה, וועלכער איז בפירוש נישט קיין פרימאק.
איך האב אויף מיין באס קיימאל נישט געלאזט שפילן די ווילדע, צולאזטע זינגערייען וועלכע זענען אפשר געווען אין סטייל. ס'איז דא א גרויסער אויסוואל פון שיינע, ווארימע און הערליכע ניגונים וועלכע ברענגען אריין א ווארעמקייט און בארואיגן די געמיט פון די קינדער און דערוואקסענע...!

[געוואלדיג]

גראדע מיט די נקודה וואס ער האט אויפגעברענגט בין איך אינגאנצן מסכים מיט איהם, אבער אלס איינער וואס טענה'ט כסדר אז די מוסדות מעגן טוהן וויאזוי זיי פארשטייען ווי ליפא האט צוגעברענגט, האב איך געהאלטן אז ער דארף זיך מסביר זיין, אזוי ווי ער האט טאקע געטוהן.

[בענדזשאמין פרענקלין]

מען זאגט נאך פון די באבעס אז מען טאר קיינמאל נישט איינרייסן א ישועה ווייל מען קען קיינמאל נישט וויסן אויף וואס מען רייסט אזוי איין.
דער שטילער אינגערמאן האט אמאל געהאט סטיטשעס אויף זיין מויל און זיך געהאלטן שטיל, דער עולם דא האט איינגעריסן אז ער זאל זיך אראפנעמען די סטיטשעס און משמיע זיין דבר ה' ברמה.
נעקסט טיים זייטס נישט קלוגער פון די באבעס.
#נאר-אן-הלצה

[[NAMELESS]]

אפאר נקודות.

א) מ׳לאזט נישט דעם פיר יעריגס אליין אריינברענגן געטראנקן, דאס לערנען די קליינע צו ווערטשאפטן מיט די סאדע׳ס און גרעיפ דזשוס איז נישט פארגעשלאגן, דערנאך הייבן זיי אליין טרינקען וויפל און ווען זיי ווילן ביז ס׳גייט ארויס פון אלע גרעניצן.

ב) מ׳האלט נישט פאר א קינד פאר א אנדערע קינד, נעקסטיים מאך נישט שטיל, ענדערשט לאז יעדעם ווייטער רעדן און צווישן פיר אויגן האלט אים פאר.

ג) א געטרייע טאטע ברויך פרעגן דאס קינד דער ערשטער טאג פון חדר, ווער איז דער באס דרייווער, וועלכע קאסעטעס שפילן אויפן באס עטסעטערע.

[[NAMELESS]]

עד שבא [tag]עזריאל[/tag] ומצחיק את הציבור.
כה לחי!

[סמבטיון]

גאט באהיט! דא האלט מען? מיכאל שניצלער פארהארגעט דעם דור מיט זיינע טעיפס? ביי מיר אינדערהיים וואס איז זייער א פרימע שטוב ב"ה האקט מיכאל אוועק אז סעגייט א רויעך, עס געבט זיי א חשק ארויסצו טאנצן פון בעט אינדעפרי.

[דעת תורה]

זייט מ'האט ב"ה סוקסעספול באקעמפט די אינטערנעט אין אונזערע רייען, און עס גענצליך אויסגעריסן ממחנינו, קען מען צוריקגיין צו די עכטע אישו'ס וואס האבן געפלאגט / פלאגן אונזער דור, אזוי ווי מען האט געטון לפני שבא האינטערנעט ובלבל את הכל.

מיכאל שניצלער'ס טעיפס, 'חזק', באקל פאסיקס, טעיפ רעקארדער'ס אין ישיבה, ווידיא קאמערעס א.א.וו.

[berlbalaguleh]

אפאר נקודות.

א) מ׳לאזט נישט דעם פיר יעריגס אליין אריינברענגן געטראנקן, דאס לערנען די קליינע צו ווערטשאפטן מיט די סאדע׳ס און גרעיפ דזשוס איז נישט פארגעשלאגן, דערנאך הייבן זיי אליין טרינקען וויפל און ווען זיי ווילן ביז ס׳גייט ארויס פון אלע גרעניצן.

ב) מ׳האלט נישט פאר א קינד פאר א אנדערע קינד, נעקסטיים מאך נישט שטיל, ענדערשט לאז יעדעם ווייטער רעדן און צווישן פיר אויגן האלט אים פאר.

ג) א געטרייע טאטע ברויך פרעגן דאס קינד דער ערשטער טאג פון חדר, ווער איז דער באס דרייווער, וועלכע קאסעטעס שפילן אויפן באס עטסעטערע.

עזריאל: מיט חלק ג) פון דיינע פארשלאגן ביניך נישט מסכים. ווייל דאס קען צוברענגען צו ..."פרע-דזשודיס". פאר-אורטייל, בלע"ז. מיט א קמץ אויף די ערשטע ..."אלף"...! ווייל, למשל א באס דרייווער אזוי ווי איך, וועלכער גייט נישט אנגעטון מיט די שמונה בגדים בשעת ער דרייווט. ווייל איך פיהל נישט באקוועם צו זיצן מיט מיין הוט און רעקל אין באס. קען אמאל ווערן פארשריגן פון טאטעס, וועלכע זענען פארפרומטע כניאק'עס, אדער בעלי תשובה, וועלכע האבן א שולד-געפיהל קאמפלעקס פאר זייערע פריער'דיגע עבירות. און זיי וועלן מוטשען די הנהלה אז מ'זאלל איהם אוועקשיקן. כאטש ער האט גארנישט שלעכט געטון...!

[berlbalaguleh]

גאט באהיט! דא האלט מען? מיכאל שניצלער פארהארגעט דעם דור מיט זיינע טעיפס? ביי מיר אינדערהיים וואס איז זייער א פרימע שטוב ב"ה האקט מיכאל אוועק אז סעגייט א רויעך, עס געבט זיי א חשק ארויסצו טאנצן פון בעט אינדעפרי.

סמבטיון: איך קען א פאר קריסטליכע בעלי בתים, וועלכע פיהרן אויך זייער א פרומע שטוב... און פונדעסטוועגן עסן זיי שרימפס און העעם סענדוויטשעס און טשיעז-בוירגערס...!

[רויטע וואנצעס]

ווען דער ערקאנדישאן אין די באקס מ'לעבט איז צובראכן, ווערט די לופט גאר דיק און שטימפיג פון די שוואכע ווענטעלעישאן..

[berlbalaguleh]

ווען דער ערקאנדישאן אין די באקס מ'לעבט איז צובראכן, ווערט די לופט גאר דיק און שטימפיג פון די שוואכע ווענטעלעישאן..

רויטע וואנצעס: ס'קען אמאל זיין אז מ'האט פארגעסן אויסצולעשן דעם נויס סופפרעש'ן סוויטש...
איך ווייס וואו דו ציהלסט מיט דיין סטעיטמענט. ביטע זאג פשט אין מיין סטעיטמענט...נו. לאמיר זעהן ווען אויפגעקלערט ווערסוס צוריקגעשטאנען האבן א קאנטעסט. ווער געווינט...

[שבת אחים]

שטילע אינגערמאן כבין געוועהן זיכער אז דו רעגסט זיך אז דיין זוהן זוהן זינגט און שטערט דיין שטילקייט, איי געיס ער נעמט נאך דער מאמע ווייל דער טאטע איז דאך א ׳שטילע אינגערמאן׳ א בישן, לגבי די חומר הענין פון זינגען באדערנע און שקאצישע ניגונים בתוכני איז כדאי צוצולייגן דעם מאמר פון ר׳ מאטעלע וויזניצער זז״ג ווען מ׳איז אים געקומען מעורר זיין אז מ׳זינגט ביי זיין טיש ניגונים פון ר׳ שלמה קארליבאך וואס אגב ער האט עס זייער ליב, האט ער געפרעגט ״וואס איז ער לאט עס נישט זינגען?״ , יש דורשים לשבח ויש דורשים לגנאי, גיי פיגור עס אויס די פרומסטע רבי אין די וועלט וואס בילדער איז ביי אים כמעט אזוי הארב ווי א דאורייתא אבער קארליבאך ווידער וואס יעדער האט געמיינט אז דער רבי וועט אויפשפרינגן און האקן אויפן טיש ״דא וועט מען מעהר נישט זינגען די טמנע ניגונים״ איז עס אקעי מיט אים. און ביי ר׳ ישראלטשע וויזניצער זז״ג האט מען געזינגען פאריגע יו״ט דעם העברישאן ציוניסטישע ניגון הבא נגילה ונשמחה אויפן וועשניצער נוסח ברוב עם ביים געהויבנעם טיש (באמת אן קיין ליצנות!), און אז די גרויסע צדיקים קענען עס פארנעמען אפשר זאלסטו זיך איבערטראכטן אז נישט דא ליגט די הינט באגראבן...

[ליטוואק פון בודאפעסט]

דער שטילע האט פון אנהייב נאר געמיינט ליצנות, ניין? דער עולם (אחוץ עזריאל) נעמט עס אזוי ערנסט הייב איך אן צו טראכטען אז מיין סארקאזם ראדאר איז עפעס קרום.

[רשכבהג]

שטילע אינגערמאן כבין געוועהן זיכער אז דו רעגסט זיך אז דיין זוהן זוהן זינגט און שטערט דיין שטילקייט, איי געיס ער נעמט נאך דער מאמע ווייל דער טאטע איז דאך א ׳שטילע אינגערמאן׳ א בישן, לגבי די חומר הענין פון זינגען באדערנע און שקאצישע ניגונים בתוכני איז כדאי צוצולייגן דעם מאמר פון ר׳ מאטעלע וויזניצער זז״ג ווען מ׳איז אים געקומען מעורר זיין אז מ׳זינגט ביי זיין טיש ניגונים פון ר׳ שלמה קארליבאך וואס אגב ער האט עס זייער ליב, האט ער געפרעגט ״וואס איז ער לאט עס נישט זינגען?״ , יש דורשים לשבח ויש דורשים לגנאי, גיי פיגור עס אויס די פרומסטע רבי אין די וועלט וואס בילדער איז ביי אים כמעט אזוי הארב ווי א דאורייתא אבער קארליבאך ווידער וואס יעדער האט געמיינט אז דער רבי וועט אויפשפרינגן און האקן אויפן טיש ״דא וועט מען מעהר נישט זינגען די טמנע ניגונים״ איז עס אקעי מיט אים. און ביי ר׳ ישראלטשע וויזניצער זז״ג האט מען געזינגען פאריגע יו״ט דעם העברישאן ציוניסטישע ניגון הבא נגילה ונשמחה אויפן וועשניצער נוסח ברוב עם ביים געהויבנעם טיש (באמת אן קיין ליצנות!), און אז די גרויסע צדיקים קענען עס פארנעמען אפשר זאלסטו זיך איבערטראכטן אז נישט דא ליגט די הינט באגראבן...

הבא נגילה איז א אלטע חסידישע ניגון. נאר די ווערטער זענען פון די ציונים. שטייצעך אז ביי שרולטשע האט מען עס געזינגען אהן די ווערטער אזוי ווי מ זינגט עס יארען שוין אין אנדערע חסידישע הויפען

[הקטן]

[tag]שבת אחים[/tag] יש לחלק צווישען קאלבאך און א סעלעברעטי וואס פארקויפט השקפה.
וואס טו איך מארגן פארקויפט ער ראסיזעם?