קאווע שטיבל

ווייסן מיר דען?!

הקב"ה האט אונז באשאפן מיט 5 חושים, זעהן, הערן, שמעקן, טאפן, און טעיסטן, מיט די 5 חושים קענען אונז באגרייפן די וועלט און אירע וואונדער, איהר טיפקייט און איהר מהות,

ווען איך זאג אויף עפעס "איך ווייס" מיין איך צו זאגן, איך בין דאס משיג מיט איינע פון די חושים, איך האב געהערט די ווערטער, איך האב געזעהן די געשעהניש, איך האב געשמעקט די פייער, איך האב געטאפט די אָביעקט, און איך האב געטעיסט די מאכל, עס מוז נישט מיינען מיט אלע פון די חושים נאר אפילו אויב האב איך דאס משיג געווען מיט איינע פון די חושים קען דאס שוין ווערן אנגערופן ידיעה,

אונז ווייסן גארנישט!!!

לאמיר אבער נעמען די הנחה און דאס צו ווארפן דורך אפאר פשוט'ע עקסערסייזעס,
זענען די חושים טאקע קראנט? קענען אונז זיך טאקע פארלאזן אויף זיי? אויב האב איך עפעס משיג געווען דורך זיי, מיינט דאס אז עס איז עכט? לאמיר צוזאמען בודק זיין און זיך איבערצייגן.

זעהן

אויב זעה איך יעצט די סקרין איז מעגליך אז עס איז נישטא? איך קוק אויף די טיש און איך זעה א טעלעפאון, אפאר ספרים, א קאפ, און א באטל, קען דען איינער קומען און מיר זאגן אז עס איז נישטא אויף די טיש די אלע זאכן?

די ענטפער איז אויסדריקלעך, יא! עס קען זיין אז עס איז נישטא דארט גארנישט, פאר דו ווערסט ברוגז אויף מיר פארן דיר מאכן פארברענגען די צייט מיט אזעלעכע שטותים, שטעל זיך אויף און גיי צו צום שפיגל וואס זעהסטו דארט? דיר אליין איז נישט מעגליך ווייל דו ביסט נישט דארט, דו ביסט דא, נאר דו זעהסט דארט עפעס וואס איז עכט נישט דארט נאר דא, ריכטיג פיין האלטן מיר שוין ערגעץ,
יעצט האסטו שוים אמאל געזעהן די קאליר גרין? איך בין זיכער אז די ענטפער איז פאזעטיוו, איז לאמיר דיר פארציילן, עס איז נישטא אזא קאליר גרין!! עס איז א אילוזיע, א דמיון וואס די אויג זעהט ווען מען מישט אויס די קאליר געל מיט בלוי, אקעי סא עס זענען דא זאכן וואס זענען נישט עכט אבער פארט זעהסטו זיי,

לאמיר גיין א טריט ווייטער, טראכט פון א באקאנטן דיינעם וואס איז קאליר בלינד און ווייז איהם א רויטע זאך, ער וועט דאס נישט זעהן רויט (ווענד זיך כמובן ווי שטארק ער האט דאס) נו וועט ער שרייען חי ויקם אז עס איז נישט, אבער דו ווייסט אז עס איז יא ווייל דו זעהסט דאס יא, נו איז דאך מעגליך נישט צו זעהן עפעס וואס איז יא דא, און אזוי אויך איך און דו זעהן נישט די אלע קאלירן וואס אסאך חיות זעהן יא, לאמיר געבן נאך א דוגמא, דו האסט כח? אוודאי יא, נו אפשר ווייזטו מיר דיין כח, אבער פאר דו לויפסט אויפהייבן שווערע זאכן צו דעמאנסטרירן דיין כח, וויל איך דיר נאר זאגן אז אויפהייבן זאכן איז נאר א תוצאה פון דיין כח אבער נישט דיין עצם כח, נאר וואס? דו האסט כח, אבער איך קען דאס נישט זעהן,

ווייסן אונז שוין אז די חוש הראיה איז נישט מוחלט, אונז קענען זעהן זאכן וואס זענען נישט עכט, און נישט זעהן זאכן וואס זענען יא דא, און איין מינוט פאר אונז פארגעסן, די לופט וואס אונז אטעמען זעהן אונז אויך נישט.

(המשך יבוא אי"ה)

בקוצר, מיר לעבן אין אן עולם הדמיון. מסכם. קען איך נישט לייק'ן אן ארטיקל וואס איז קיינמאל געשריבן געווארן...

איך האב קיין לייקס נישט געבעטן, אבער דו שפרינגסט צו שנעל צו א מסקנא איך וויל ערגעץ אנקומען אבער פאוואליע.

שיינע געדאנקען.
לעצטנס האב איך אסאך גענישטערט אין די אלטע אשכולות אין שטיבל. ענליכע געדאנקען האב איך געליינט דא.
viewtopic.php?f=13&p=112824#p112824

יישר כח [tag]בנימין[/tag] פאר די לינק, איך וועל אי"ה נאשן פון דארט אויך.

איז דען דא א זאך וואס די קענסט זעין א יש מאין? איך וועל בעסער מסביר זיין גערעכט און א שפיגעל זעסטו זיך און די ביסט נישט יענע זייט אבער ערגעץ ביסטו! די זעלבע די קאליר גרין איז סוף כל סוף א געמישאכטס וואס מאכט עס אויס קוקן אזוי אבער צו זעין א זאך וואס איז בכלל נישט דא איז נישט מעיגליך חוץ טאמער איך בין נישט גענוג אפדעיטעט.

במושכל ראשון איז דא אזא זאך, ווען די זעהסט א 3d געמאלן בילד וואס מאכט אויסזעהן ווי עכט.

איז אויך דא א יש נאר עס מאכט עס אויסקוקן מער אמתדיג ווי עס איז באמת

גר ותושב האט געשריבן:איז אויך דא א יש נאר עס מאכט עס אויסקוקן מער אמתדיג ווי עס איז באמת

עפעס א יש מוז דאך זיין, כדי צו ממציא זיין דען אילוזיע, א שטייגער ווי דו מוזט כאטש האבן א סקרין צו זעהן א פאלטשע מאווי רח"ל.

ביים שפיגל זעהסטו א מציאות פון אן אפגעשפיגעלטע זאך.

גרין איז א קאליר במציאות, ס'איז פשוט מורכב פון צוויי קאלירן, בלוי איז בעצם אויך מורכב פון שווארץ און ווייס (קאנטרעס"ט בלע"ז)

דער וואס איז קאליר בליינד איז פשוט לקוי אינעם חוש הראייה זיינעם, זיין אויג כאפט נישט אויף קאלירן וואס זענען דא במציאות.


כ'האב געהערט אמאל אז א חוקר א בעל תשובה האט געפרעגט דעם חב"דסקער מהיכי תיתי אז ס'יז דא א וועלט וואס איז קיים? אפשר איז אלס אן אילוזיע צוגעפאסט צו די חושים, דהיינו דער בוים קוקט אויס ווי א בוים און פיעלט ווי א בוים כלפי דיינע חושים, אבער בעצם אין ריאליטעט איז עס אפשר בכלל נישט קיין מציאות?

האט ער געענטפערט 'בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ' זעה מיר אז ס'איז דא אזא מציאות.

Sent from my LG-LS980 using Tapatalk

ממילא מוז טאקע זיין אז אלעס איז א מציאות...

געוואלדיג האט געשריבן:איך האב קיין לייקס נישט געבעטן, אבער דו שפרינגסט צו שנעל צו א מסקנא איך וויל ערגעץ אנקומען אבער פאוואליע.

מיר ווארטן אויפן המשך

moshav zekeinim האט געשריבן:ממילא מוז טאקע זיין אז אלעס איז א מציאות...

פארשטייט זיך אז די מענה איז געווען נאכן הנחה אז מ'גלייבט אין די תורה, יענער האט געפרעגט פון א תורה'דיקן שטאנדפונקט.

ווי אזוי קען זיין אן הנחה אויף עניטינג ביפאר מבאשטעטיג א מציאות?

נולד מאוחר האט געשריבן:ווי אזוי קען זיין אן הנחה אויף עניטינג ביפאר מבאשטעטיג א מציאות?

דאס איז אמאל זיכער אז ס'זענען פארהאן דעות שונות דהיינו יעדער מענטש האט זיין אייגענעם אילוזיע אויף דער וועלט און אויך אז ס'איז דא גורמים וואס מאכן יעדע זאך אויסקוקן, שמעקן, פיעלן, וכו' אנדערש ווי די אנדערע זאכן, אין אנדערע ווערטער א יצירה איז זיכער פארהאן, די שאלה איז אויפן בריאה, יעצט אז מ'נעמט אהן אידישקייט מתוך אמונה פשוטה, חקירה, גלייבט מען אז ס'יז פארהאן א גאט און האט אונז געשריבן די תורה וכו', און אז דארט שטייט אז ס'איז דא א 'בריאה' איז אלס פשוט.

וואס א נפקמ אויב די בוים איז עכט אדער אן דימיון?

הלכה למעשה איז נישטא קיין נ"מ (חוץ אויב איינער איז מקדש ע"מ איינע פון די מהלכים איז די ריכטיגע), ס'איז סתם פילאזאפישע חקירות.

אגב אין שער היחוד והאמונה פ"ג שרייבט דער אלטער רבי וז"ל 'כך כל הברואים אין נופל עליהם שם יש כלל אלא לעיני בשר שלנו כו' יעו"ש.

נולד מאוחר האט געשריבן:ווי אזוי קען זיין אן הנחה אויף עניטינג ביפאר מבאשטעטיג א מציאות?

א יעדע באשטעטיגטע מציאות איז געבויט אויף פריערדיגער הנחות - וואס זענען נישט אייביק באשטעטיגט.

למשל?

געב מיר א פאר משלים וואס דו ריפסט א באשטעטיגטע מציאות

לאמיר רעדן דו נמשל וואס מרעדט דא.
דו שאלה וואס מהאט געפרעגט די חבדסקר, ווער זאגט אז דו וועלט איז אן מציאות אפשר איז דאס אן אילוזען?

דרך אגב איך בעצם פארשטיי נישט די שאלה

איך זיך עפעס וואס ביי דיר איז קלאר א באשטעטיגטע מציאות.
די שאלה וואס מהאט געפרעגט די חבדסקר איז דאך יעצט אינטער א פראגע צייכען.

געוואלדיג האט געשריבן:ווייסן מיר דען?!

הקב"ה האט אונז באשאפן מיט 5 חושים, זעהן, הערן, שמעקן, טאפן, און טעיסטן, מיט די 5 חושים קענען אונז באגרייפן די וועלט און אירע וואונדער, איהר טיפקייט און איהר מהות,

ווען איך זאג אויף עפעס "איך ווייס" מיין איך צו זאגן, איך בין דאס משיג מיט איינע פון די חושים, איך האב געהערט די ווערטער, איך האב געזעהן די געשעהניש, איך האב געשמעקט די פייער, איך האב געטאפט די אָביעקט, און איך האב געטעיסט די מאכל, עס מוז נישט מיינען מיט אלע פון די חושים נאר אפילו אויב האב איך דאס משיג געווען מיט איינע פון די חושים קען דאס שוין ווערן אנגערופן ידיעה,

אונז ווייסן גארנישט!!!

לאמיר אבער נעמען די הנחה און דאס צו ווארפן דורך אפאר פשוט'ע עקסערסייזעס,
זענען די חושים טאקע קראנט? קענען אונז זיך טאקע פארלאזן אויף זיי? אויב האב איך עפעס משיג געווען דורך זיי, מיינט דאס אז עס איז עכט? לאמיר צוזאמען בודק זיין און זיך איבערצייגן.

זעהן

אויב זעה איך יעצט די סקרין איז מעגליך אז עס איז נישטא? איך קוק אויף די טיש און איך זעה א טעלעפאון, אפאר ספרים, א קאפ, און א באטל, קען דען איינער קומען און מיר זאגן אז עס איז נישטא אויף די טיש די אלע זאכן?

די ענטפער איז אויסדריקלעך, יא! עס קען זיין אז עס איז נישטא דארט גארנישט, פאר דו ווערסט ברוגז אויף מיר פארן דיר מאכן פארברענגען די צייט מיט אזעלעכע שטותים, שטעל זיך אויף און גיי צו צום שפיגל וואס זעהסטו דארט? דיר אליין איז נישט מעגליך ווייל דו ביסט נישט דארט, דו ביסט דא, נאר דו זעהסט דארט עפעס וואס איז עכט נישט דארט נאר דא, ריכטיג פיין האלטן מיר שוין ערגעץ,
יעצט האסטו שוים אמאל געזעהן די קאליר גרין? איך בין זיכער אז די ענטפער איז פאזעטיוו, איז לאמיר דיר פארציילן, עס איז נישטא אזא קאליר גרין!! עס איז א אילוזיע, א דמיון וואס די אויג זעהט ווען מען מישט אויס די קאליר געל מיט בלוי, אקעי סא עס זענען דא זאכן וואס זענען נישט עכט אבער פארט זעהסטו זיי,

לאמיר גיין א טריט ווייטער, טראכט פון א באקאנטן דיינעם וואס איז קאליר בלינד און ווייז איהם א רויטע זאך, ער וועט דאס נישט זעהן רויט (ווענד זיך כמובן ווי שטארק ער האט דאס) נו וועט ער שרייען חי ויקם אז עס איז נישט, אבער דו ווייסט אז עס איז יא ווייל דו זעהסט דאס יא, נו איז דאך מעגליך נישט צו זעהן עפעס וואס איז יא דא, און אזוי אויך איך און דו זעהן נישט די אלע קאלירן וואס אסאך חיות זעהן יא, לאמיר געבן נאך א דוגמא, דו האסט כח? אוודאי יא, נו אפשר ווייזטו מיר דיין כח, אבער פאר דו לויפסט אויפהייבן שווערע זאכן צו דעמאנסטרירן דיין כח, וויל איך דיר נאר זאגן אז אויפהייבן זאכן איז נאר א תוצאה פון דיין כח אבער נישט דיין עצם כח, נאר וואס? דו האסט כח, אבער איך קען דאס נישט זעהן,

ווייסן אונז שוין אז די חוש הראיה איז נישט מוחלט, אונז קענען זעהן זאכן וואס זענען נישט עכט, און נישט זעהן זאכן וואס זענען יא דא, און איין מינוט פאר אונז פארגעסן, די לופט וואס אונז אטעמען זעהן אונז אויך נישט.

(המשך יבוא אי"ה)

מען קען זיך דינגען אויף יעדע פון די דוגמאות באזונדער, אבער איך מיין אז ר' געוואלדיג האט זיך בעיקר טועה געווען מיטן אראפשטעלן די כח הריאה אלץ א מעסטער אויף מציאות, א מער ריכטיגע וועג איז אז וואס עס האט א השפעה ווייסט מען אז עס עקזיסטירט, דהיינו אז איך קלאפ אריין אין די וואנט ווייס איך אז די וואנט עקזיסטירט, אז איך זעה קאלירן ווייס איך אז ליכט שטראלן מיט פארשידענע כוואליע-לענג עזיסטירן, אז איך שפיר א קלאפ ווען איך האק מיין האנט אויפן טיש ווייס איך אז די טיש עקזיסטירט און אז ענערדזי וואס האט געגעבן פארן האנט כח אראפצוזעצן עקזיסטירט,