לאמיר צוטיילען די בחורים און מיידלעך אין צוויי. אין דער באקס און ארויס פין דער באקס.
עס איז דא אן אנדערע אשכול ווי מען שרייבט דער באקאנטע משל צו דער סדום בעטל, וואס דאס איז אונזער באקס. יעדער מוז אריינפיטען אין דער באקס. דא איז נישט דער פלאץ מאריך צו זיין בשבחו וגננותו פין דער עקזיסטירענדע באקס, נאר רעדען וויאזוי עס טוט עפעקטען דער מהלך פין שידוכים.
די בחורים און מיידלעך וואס זענען ארויס פין דער באקס, ביי זיי איז דער שידוכים קריזיס שוין דא יארן לאנג, די עלטערען זוכען, און מען טרעפט זיך, און עס גייט אהן, און עס ווערט אויס, און אזוי ציט זיך דער צייט. איין זאך וואס מען וואלט זיכער באדארפט צו מאכן, אז ביי בחורים און מיידלעך וואס זענען ארויס פין די באקס, גייען די אינגערע פריער, זיי זענען אין א אנדערע קאטעגאריע.
ווען מען רעדט וועגען דער לעצטע "עצירת שידוכים" קריזיס, איז עס נישט פין דער ארויס פין דער באקס בחורים און מיידלעך. די געהעריגע בחורים און מיידלעך רירען זיך נישט. אסאך פין די טעמים וואס זענען געזאגט געווארען דא, זענען שייך פאר דער ארויס פין די באקס בחורים און מיידלך, למשל,
בקיצור, א גרויסע טייל "אלטע" סינגלס אויף די שדכנים ליסטעס זענען שוין גארנישט אזוי אלט לויט זייערע אומשטענדן און זיי דארפן ניטאמאל צוקומען צו די שידוכים פראסעס.
(רביה"ק)
ווי אויך, (בת קול)
די בחורים און מיידלעך זענען פשוט קלוגער געווארן.
זיי ווילן נישט חתונה האבן אזוי יונג, און זיי האבן א מיינונגען אויפן שידוך.
מתבודד
דהיינו ס’איז ליידער דא הונדערטער בחורים וואס בצר להם גייען זיי שטיפן גויטעס און די קלאבס און בשעת מעשה זיצט די טאטע אויפן טעלעפאן מיט די זעלבע שדכן וואס האט אויסגעפירט די שידוכים פאר די אנדערע, יא ’געראטענע’ קינדער אין די משפחה, און מאכט אים משוגע צו טרעפן עפעס פאר זיין תכשיט.
דא רעדט מען שוין פין אסאך ערגער ווי ארויס פין דער באקס, איך וויל נישט מודה זיין אין דער גאנצע מציאות, איך גלייב נישט אז דאס איז אמת, ואם קבלה הוא נקבל, אבער נישט וועגען דער סארט רעדט מען דא.
די תגובות וואס זענען יא שייך לגבי דער געווענהליכע אין דער באקס סארט
שמעקעדיג
איך האב אמאל געהערט פון א שדכן אז עס זענען דא פיל מער עלטערע בחורים ווי מיידלעך, דהיינו עס איז א שטיקל מאנגל אין מיידלעך. מען זעהט הונדערטער אדער טויזנטע עלטערע בחורים, אבער כמעט נישט קיין עלטערע מיידלעך (ביי חסידים).
דאס איז אמאהל געוועהן דער קעיס, היינט אבער איז עס ביי ביידע, מיידלעך עלטערען זיך אזוי ווי די בחורים.
מתבודד שרייבט
ר’ איד נעם דיין בחור’ל און זאג אים ער זאל דעיטען א אידישע מיידל ווי א נארמאלע באזעסענע מענטש!! איך ווייס אז ’’ביי אונז’’ האט מען ח”ו נישט געדעיט, אבער
איך זעה נישט די ישועה פין דעם, די ליטווישע טוהן דאס, און ביי זיי איז דער "פראבלעם" פיל מער, די בחורים זענען היבש מער פיקי ווי עלטערען, און גייען בעיקר פאר געלט און "לאקס", הייבען נישט אהן צו פארשטיין אז עס איז דא עפעס מער צו א מיידל ווי שיינקייט. איך זאג נישט קיין דעה וועלכע וועג איז בעסער, בעיקר וויל איך זאגען אז דאס וועט נישט העלפען. ווי אויך, היות אונז האבען א שטערקערע התבדלות פין מיידלך פין א יונגערע יארגאנג, וועלען בחורים נישט האבען קיין איינונג וויאזוי צו פארברענגען מיט מייידלעך, און מאדאך היינט איז דא גאר אסאך בחורים וואס דארפען א מדריך וויאזוי צו רעדען מיט א מיידל ביי א בעשוי, קל וחומר ווען זיי וועלען דארפען ארויסגיין.
עצי ברענגט א שיינע מעשה פין מנחת אלעזר און דער אויספיר איז,
משא"כ ביי אונז.. אינגען מיט מוידן דרייען זיך אינאיינעם און פארברענגען אינאיינעם.. מען דארף ניטאמאל קיין שדכן... מען לאזט די באשעפערס נאטור טון דאס זייניגע... מען דארף עס נאר זען נישט צו שטערן...
כאמור לעיל, און דער אמת אז רעדען וועגען דעם איז איבריג, ווייל דאס גייט מען נישט טוישען, עס בלייבט אזוי ווי עס איז אפילו די תוצאות זאלען זיין אז טויזענטער בחורים און מיידלך זאלען בלייבען סינגל אגאנץ לעבען רח"ל.
קהל'ס חכם (נער) שרייבט
די היינטיגע בחורים זענען שוין מער אפן ווי אמאל, אנדערש ווי ווען די טאטע פלעיגט מחליט זיין אז דער מחותן איז געניג א שיינע יוד פאר מיך און די מאמע האלט אז דער מחותנתטע איז געניג יחוס'דיג פאר מיך אן געיבן א דעקל אין וואס מען מייערעט איין דעם בחור אין דער שידוך איז געווארען.
מיט איין נקודה אנדערש, אין הכי נמי, ווען דער בחור אדער מיידל ווערט עלטער ווערט נאך א דעה, און ער וויל אויך פארשידענס, אבער נישט ווי איר זאגסט, דער בחור פאקעסד נישט אויף דער מיידל בעיקר, מער ווי דער עלטערען, ער וויל אויך געלט און א שיינע מחותן. די מיינסט דער פראבלעם הייבט זיך אהן ווען מען מאכט חתונה? ווען מען האט חתונה איז מען פונקט אזוי משוגע.
ווי אויך וואס די שרייבסט
לאמיר זיין זייער קלאר, רוב בינוני בחורים געבען נישט קיין דעמן פאר "שיינע משפחה" (ליין, די טאטע האט נישט קיין ג'אב און די מאמע א טיטשער), אדער פאר א שווער וואס וועט אויסהאלטן אין כולל פאר א יאר צייט, לאמיר רעדן קלאר פאר אלע בני-ארבעים-ומעלה-יודן, א בחור וויל א שיינע מיידל מיט גיטע סאושעל סקילס, יא, און די העט צי די סימס צי די אלע זאכן וואס זענען קאנסידערט א פלוס ביי די עלטערען, זענען עקשעלי א מיינוס פארן בחור.
אוי ווי, און נאך ווי, די בחורים פייגערען אויף א שיינע משפחה מער ווי די עלטערען איינמאל זיי האבען א דעה.
און א שיינע מיידל, יא, אבער סאשעל סקילס? א בחור ווייסט אפילו נישט ווי אזוי מען עסט דאס. הלוואי זאל זיין אמת וואס די זאגסט. אפשר איז עס וואס די וואלסט געוואלט ווען די וואלסט געוועהן א בחור. (אפשר ביסטו?).
צוזאמעןגעדרייט זאגט א שטארקע נקודה.
די מיידלעך זענען אין אלגעמיין גראדט פארמאכט און פרום, (אזוי צו זאגן).
און די בחורים זענען פיל מער אויפגעקלערט (אזוי צו זאגן) ווייניגער פארמאכט וכו'.
דאס איז א אמת'ע נקודה, די בחורים און מיידלעך ביי אונז ווערען נישט אויפגעצויגען מיט דער זעלבע לעוועל תמימות. און דאס האט מיט וואס מען לערנט מיט ביידע. מיט די בחורים לערנט מען גמרא, אביסל שולחן ערוך, זיי ווייסען א דאורייתא דרבנן מנהג, היינטיגע רבנים וכו'. ביי מיידלך איז אלעס אסור אדער מותר, נישטא קיין אונטערשיד צווישען וואס דער דיין אדער מו"ץ פין די קהילה האט גע'אסר'ט און וואס שטייט אין די תורה.
אבער מיט שידוכים האט עס נישט לדעתי, דער מצב גייט שוין מימים ימימה, גארנישט האט זיך געטוישט לעצטענס אין דער געביט אז דאס זאל גורם זיין עצירת שידוכים.
ויש להאריך עוד.
