קאווע שטיבל

היות איך האב א רעלעטיוו (קרוב) וואס האלט גאר נאנט ער זאל זיך גט'ן, נאר איז פארציטערט פון וואס עס ווארט אים אפ נאכדעם.
אפגעזען וואס זיין ריזן איז און וויאזוי זיין ווייב איז, וואלט איך געוואלט הערן פון מענטשן וואס זענען שוין אדורך דעם עקספיריענס אדער האבן מיטגעהאלטן אזעלכע עקספיריענסעס, וויאזוי קוקט אויס דאס לעבן פון א גרוש נאכן גט?
וואס זענען די רעקאמענדירטע שריטן וואס ער זאל יא אננעמען אדער נישט נעמען?
וויאזוי איז די גרינגסטע וועג ער זאלט טרעפן א שידוך? און צו איז בכלל גוט ער זאל תיכף זוכן א שידוך?

און אפילו בשעת'ן אויסהאמערן דעם גט, וואס זענען די נארמאלע תנאים און אגרימענטס צו וואס ער זאל מסכים זיין, למשל ווען ער האט נישט קיין עכטע חברים און באקאנטע וואס קענען אים עצה'נען דערצו.
זאל ער בלייבן אינעם פריערדיגן וואוינארט אדער זיך אוועקציען?
וואס איז מיט א דזשאב? דירה? סטייל אין לעבן? חברים? און בכלל וויאזוי איז די בעסטע וועג זיך צו פירן, צו קענען דאס מערסטע אויסמיידן די שלעכטע בליק וואס מענטשן האבן אין אונזער קאמיוניטי אויף גרושים?
וואס טוט זיך מיט זיין פת בסלו וואס פעלט אים, וויאזוי געט מען זיך מיט דעם אן עצה?

ס'פעלט שוין איינמאל פאר אלעמאל אויס אביסל אנווייזונגען פארן היימישן ציבור איבער די ענינים.

איך פארשטיי נישט, אז ער גייט זיך גט'ן איז שוין דער פראבלעם פון פת בסלו נישט קיין נייע.

נו נו. אבער אויב דו געדענקסט איז טאקע די נקודה פון פת בסלו - אפ' ווען ער האט עס נישט ממש... אבער ער איז דאך חתונה געהאט.

איך וויל דא נאר אויסרעכענען א פאר סענטנסעס וואס א פרישער גרוש וועט שוין נישט הערן"1). א טעקסט אדער איי. עם.) ער וועט נישט באקומען א פאון קאלל (אוי בינעך אולד פעשאנ'ד
1) אויפ'ן וועג אהיים פון ביהמ"ד פיק אויף א קאטידזש טשיז און א ארענדזש דזשוס.
2) אום 1:30 ביינאכט. לעש אויס דעם קאמפיוטער און גיי שלאפן
3) טו אויס דיין נאסע שיך דו מאכסט די גאנצע פלאהר שמוציג. די גוי'טע האט יעצט געענדיגט וואשן די פלאהר.
4) לאז נישט איבער דיין שמוציגע זאקן און וועש אויפ'ן פלאהר.
5) לייג אריין די שמציגע טעלער און עסצייג אין די פליישיגע סינק.
6) גיי אויפ'ן פארטש סמאוק'ן א סיגארעט.
7) פוץ אליינ אויס דיין שיך. איך בין נישט דיין סלעיוו.
די ליסט איז נאך גאנץ לאנג. נאר דאס זענען די ראשי פרקים וואס כ'האב געהערט פון א (דאן) פרישן גרוש וואס האט חרטה פארוואס ר'האט געווארט אזוי לאנג.

יאפטשיק האט געשריבן:נו נו. אבער אויב דו געדענקסט איז טאקע די נקודה פון פת בסלו - אפ' ווען ער האט עס נישט ממש... אבער ער איז דאך חתונה געהאט.

אויב איז די עיקר ביי איהם ער זאל נישט אויסזעהן ווי א בחור. נו. ר'האט שוין געלייזט דעם פראבלעם. ר'האט א שטריימל און א טלית.

berlbalaguleh האט געשריבן:איך וויל דא נאר אויסרעכענען א פאר סענטנסעס וואס א פרישער גרוש וועט שוין נישט הערן"1). א טעקסט אדער איי. עם.) ער וועט נישט באקומען א פאון קאלל (אוי בינעך אולד פעשאנ'ד
1) אויפ'ן וועג אהיים פון ביהמ"ד פיק אויף א קאטידזש טשיז און א ארענדזש דזשוס.
2) אום 1:30 ביינאכט. לעש אויס דעם קאמפיוטער און גיי שלאפן
3) טו אויס דיין נאסע שיך דו מאכסט די גאנצע פלאהר שמוציג. די גוי'טע האט יעצט געענדיגט וואשן די פלאהר.
4) לאז נישט איבער דיין שמוציגע זאקן און וועש אויפ'ן פלאהר.
5) לייג אריין די שמציגע טעלער און עסצייג אין די פליישיגע סינק.
6) גיי אויפ'ן פארטש סמאוק'ן א סיגארעט.
7) פוץ אליינ אויס דיין שיך. איך בין נישט דיין סלעיוו.
די ליסט איז נאך גאנץ לאנג. נאר דאס זענען די ראשי פרקים וואס כ'האב געהערט פון א (דאן) פרישן גרוש וואס האט חרטה פארוואס ר'האט געווארט אזוי לאנג.

המשך..
8) i love u
9) וואס ווילסטו היינט עסן פאר סאפער?
10) כ'האב היינט געוואשן דיין וועש, דו האסט פריש צאמגעלייגטע אין דיין לעדל
11) ווען קומסטו שוין אהיים? איך קען נישט אנגיין אן דיר
12) די גויטע איז געווען היינט דא, דו קענסט אהיימקומען מיט הרחבת הדעת צו א הערליכע הויז
13) נעכטן נאכט האב איך געזעהן אז דיין שיך איז שמוציג און איך האב עס געפיצט
14) ש'כח פארן לייגן די שמוציגע טעלער און עסצייג אין די פליישיגע סינק, כ'וועל עס באלד וואשן.
15) ש'כח פארן נישט לאזן דיין שמוציגע זאקן און וועש אויפ'ן פלאהר, כ'וועל עס באלד וואשן.
16) ש'כח פארן לאזן דיינע נאסע שיך אינדרויסן, כ'האב הנאה אז דו האסט די קאפ אויפ'ן פלאץ.
17) קענסטיך גיין אביסל אויסלופטערן אויפ'ן פארטש מיט א ציגרעטל.
18) כ'האב היינט ספעשל געמאכט פאר סאפער לאקשן מיט פארדייעס ווייל איך ווייס אז דאס האסטו ליב.
און די ליסטע איז נאך לאנג, נאר דאס זענען ראשי פרקים פון א יונגערמאן מיט די קאפ אויף די פלייצע'ס, און ווייסט ווי אזוי צו לעבן מיט די ערשטע ווייב.
מיט די צווייטע גייט שוין די ליסטע אביסל אנדערש.

יאפטשיק האט געשריבן:וואס טוט זיך מיט זיין פת בסלו וואס פעלט אים, וויאזוי געט מען זיך מיט דעם אן עצה?

דו האלטס טאקע אז עס איז דא עפעס א מיסטעריעזע עצה דערפאר, וואס איינער פון די ליינער דא וועט ארויסשאקעלן פונעם ארבעל ?

שוין צייט צו מאכן א "גרוש" רבי, גענוי ווי א "חתן רבי"..

אבער דא שטעלט זיך צוזאם א מנין פאר די גרושים.... אפשר קען עס זיין צו הילף?

viewtopic.php?p=80271#p80271

שמעקעדיג האט געשריבן:שוין צייט צו מאכן א "גרוש" רבי, גענוי ווי א "חתן רבי"..
אבער דא שטעלט זיך צוזאם א מנין פאר די גרושים.... אפשר קען עס זיין צו הילף?
viewtopic.php?p=80271#p80271

דאכציך א מנין פאר נעילה..

איין וויכטיגע עצה קען איך אים געבען, וויבאלט די שרייבסט אז ער האלט נאך פארען גט'ן, איז אז ער זאל נישט מאכען קיין גרויסע פייטס, ווייל ווען מען רעדט אים א נייע שידוך, אויב למשל מען רעדט אים אן אלמנה, אדער אפילו מען רעדט אים גרושה וואס ביידע האבען דאך פוטער אויף'ן קאפ, אבער עכ"ז וועט זי זיכער קוקען וויאזוי ער האט זיך געשלאגען, צו מיט אכזריות, אדער סתם דורך זיך דיפענדען, ממילא איז גאר וויכטיג ער זאל זיך טאקע נישט לאזען ווי א נאר, אבער נישט מיט אכזריות, וואס מען זאל קענען אנווייזען אז ער האט זיך אויפגעפירט ווי א ציגיינער.

דאס וועט אים זיכער העלפען לגבי טרעפען א זיווג שני.

ווי אויך זאל ער געווארענט זיין אז הגם ער ווערט א "גרוש" ד.ה. סינגעל, מיינט עס נישט אז יעצט איז שלום עלי נפשי, און ער זאל אנהייבען פראווען א טאג פין פאפען ביז חצות, און עסען אין רעסטאראנט מיט פויערן וכדומה, ווייל דעמאלס ווערט ער אויס "געסעטעלטע מענטש" און ער וועט נישט קענען חתונה האבען נאך אמאהל. ער זאל פראבירען אויף ווי ווייט מעגליך צו זיין א "מענטש" אויף אלע פראנטען, מען קען זיין א היבשע איש מצליח אפילו ווען מען איז סינגעל, אויף אזוי ווייט אז ער וועט אפילו נישט האבען קיין צייט ארויסצוגיין מיט שידוכים. דעמאלס וועלען זיך די גרושות ואלמנות הרג'נן אויף אים.

כמובן אז וויפיל געלט מיינט דאס ערשטע מאל, איז די צווייטע מאל געלט אסאך מער אטראקטיוו, ווייל די צד שני איז געווענליך ארים און מוטשעט זיך מיט אפאר קינדער, און זי דארף ארבעטען אליין, און זי באקומט נישט קיין טשיילד סאפארט וכו', ממילא זאל ער באמת "פראבירען" צו פארדינען אפאר דאלאר, און נישט זיין צופרידען מיט די קליינע הכנסה (אויב איז דאס וואס ער האט), נאר יעצט ווען ער האט מער צייט אין די הענט, איז אפשר כדאי אז טאמער איז ער שוואך געלערנט אין מילי דעלמא, זאל ער גיין אין די שקאלעס און זיך לערנען א פאך בסלו, אזוי אז ער זאל קענען אנהייבען פארדינען בהרחבה און אזוי ארום וועט ער נישט דארפען א שידוך, נאר די שידוכים וועלען אים זוכען.

איך עפען יעצט די נייע גרופ קענסט מיך אימעלןinfo@achimbderech.org, סגייט זיין א event בקרוב די גרופע האלט שוין ביי איבער 100 היימישע גרושים חוץ וואס סגייט דארט זיין שדכנים וועט אויך זיין ספעצעליסיסטען וואס וועלן רעדן פון די זאכען וואס זענען נוגע

איחוד האט זייער גוט צונומען די נושא..אפילו איך מיין אז ער איז נישט קיין גרוש (איך ב"ה אויך נישט).

איינער וואס הערט די רשימה וואס דו ברענגסט ווערט נישט קיין גרוש. די רשימה וואס איך הרב געברענגט איז געבויעט אויף די עקספיריענס פון א איד וואס איך קען. פאר האט זיך גע'גט איז ער געווען אן איינגעבויגן, דין יודל. אן א טראפ חיות, נאכדעם וואס ר'האט שוין געהאט דעם צונאמען "גרוש" האט ער פשוט אויפגעלעבט. קודם איז ער געווארן א פרייער מענטש. איינס פון די ערשטע זאגן וואס ר'האט געטון אלס בן חורין איז. ער פלעגט דאוונען מיט א שפעט מנין.

פאר ער גיט איבער דעם גט דארף ער גיט טראכטן צי ער וואלט איר גענימען פאר א צווייטע ווייב .........
ווייל ביי זייער אסאך פעלער זעהט מען אז די ערשטע איז געווען אסאך בעסער...........

אויב ער האט שוין קינדער זאל ער נישט זיין SELFISH זאל ער קיקן אויף די תכלית פון די קינדער
און נישט חלילה ניצן זיי פאר א שטעקן ח"ו

אויב מען גט זיך אהן קינדער ווערט מען פטור אין גמרנו,י

אבער אויב עס איז דא קינדער בלייבט מען סטאק אויפן לעבען, און פארגעס נישט אז דא וואס די האסט פיינד אין דיין מאן-ווייב ליגט אויך אין די קינדער, און די וועסט דאס עסען אין דיינע קינדער, די קענסט נישט אנטלויפען פון דעם

berlbalaguleh האט געשריבן:קודם איז ער געווארן א פרייער מענטש. איינס פון די ערשטע זאגן וואס ר'האט געטון אלס בן חורין איז. ער פלעגט דאוונען מיט א שפעט מנין.

אויך מיר א בן חורין'שאפט..

קינדער איז נישט אלץ א תירוץ.
אויב דער שלום בית איז א רחמנות און די קינדער דארפן דאס צוזעהן טאג-טעגליך, איז דאס פיל מער טראומא ווי אן איינמאליגן גט בשלום.
בכלל דארפן די קינדער מיטהאלטן ווי ווייניגער דיטעילס.

טייל קינדער וועלן דאנקבאר זיין אז זיי קענען האבן א פרייע לעבן שפעטער.

כמעט אלע פראבלעמאטישע קינדער איז פון שטובער וואס די עלטערן קריגן זיך, אויב די עלטערן גט'ן זיך און ס'איז נישט דא קיין מחלוקת, קומט אייביג ארויס געזונטע קינדער.
וועגן די קינדער דארף מען שטארק טרייען צו מאכן שלום, אבער א מענטש טאר נישט ליידן וועגן די קינדער, די וואס טוען יא אזוי זענען א גרויסע רחמנות און מאכען חרוב זייערע קינדער.

וואס איחוד זאגט וועגען מחלוקת, די גאס וועט סייווי שמועסן שלעכטס אויף דיר, אפי' דו פירסט זיך נארמאל, אבער ס'וועט דיך העלפען צו בלייבן נארמאל, און דיינע קינדער וועלן דאס וויסן....
רוב נארמאלע גרושות קוקן נישט אויף געלט, זיי ווייסן אז ס'קען מארגן אוועק גיין, זיי זוכן quality,

און דאס וואס משכיל זאגט איז זייער אמת, דו זעסט דיינע קינדער דיין EX דו קענסט נישט אנטלויפן, און אויב די קינד זעט למשל א שנאה פון די מאמע אויף די טאטע, און מממילא א שנאה אויף עם, וועט ער/ זי גיין צו די אנדערע עלטערן ווען זיי ווערען גרעסער (לעגאל קען א קינד שוין ביי די 12 זאגען וואו ער/זי וויל).

שמעקעדיג האט געשריבן:קינדער איז נישט אלץ א תירוץ.
אויב דער שלום בית איז א רחמנות און די קינדער דארפן דאס צוזעהן טאג-טעגליך, איז דאס פיל מער טראומא ווי אן איינמאליגן גט בשלום.
בכלל דארפן די קינדער מיטהאלטן ווי ווייניגער דיטעילס.

דאס איז נישט קיין כלל, אמאל איז טאקע בעסער פאר די קינדער אז מ'גט זיך און פארטיג, און אמאל איז בעסער זיך צו מוטשענען פאר די קינדער, יעדע מעשה איז אנדערש, מ'קען נישט פארגלייכן איין מעשה מיטן צווייטן,
און רבותי, נישט פארגעסן אז די גמרא זאגט מזבח מוריד דמעות ווען מ'גט זיך, און דאס איז אפי' ווען עס איז נישט דא קיין קינדער, איז פליז רעדטס נישט אזוי ברייט.

לעמיל, ס'איז יא א כלל! וועסט נישט טרעפן קיין איין טעראפיסט וואס וועט זאגן אנדערש, מחלוקת הרג'עט די קינדער!
זיך מוטשען פאר די קינדער? ביזט משוגע? דו ביזט נישט קיין מענטש? ס'קומט דיר מיתה? פאר דיינע קינדער וואלסטו אויך אזוי גע'עצה'ט? פארוואס ווארפסטו אוועק דיינע רעכטן?
לגבי די מזבח האב איך אמאל געהערט פון מיין ראש ישיבה: "ענדערש זאל די מזבח וויינען ווי איידער די מאן/פרוי זאל וויינען"...