בכף הקלע - פארזעצונג (אפדעיט 3)
נשלח: זונטאג מאי 26, 2013 8:58 pm
[center]בכף הקלע[/center]
[justify]געווען איז עס אין די פרילינג צייט, נאך די יו"ט פסח פון יאר תש"ד, עס איז געווען א שיינע וועטער אין א קלארע אטמאספערע, א פרייליכקייט האט זיך געשפירט אין די לופטן, דאס גאנצע באשאף, די געוואוקסן און אלע באשעפענישן, האבן ווי מיטגעלעבט מיט לעבהאפט, און הנאה געהאט נישט בלויז פון די געשמאקע טעג נאר פון די ליכטיגערע פרילינג נעכט צוגלייך, די לופט איז געווען לויטער, און האט אויפגעלעבט די זעהל, אבער מיר אידן האבן נישט געשפירט די אנגענעמע גערוך פון פרילינג, מיר האבן געשפירט א אומבאשרייבליכע לאסט אויף אונזערע הערצער, א דיקע שווארצע וואלקן האט געהויערט העכער אונזערע קעפ, און אנגעווארפן אויף אונז א שרעק. די גייסט אנידערגעשלאגן, און שטימע טיפע קרעכצן האבן זיך ארויסגעריסן פון די טיפענישן פון הארץ נישט וויסענדיג ווואספארא טרויעריגע בשורות דער צוקונפט זאגט אן.
די יו"ט פסח האבן אונז מצליח געווען אפצורעכטן אהן קיין ערנסטע שטערונגען, טראץ די שוועריקייטן מיט וואס זיך איינצוהאנדלען די יו"ט געברויכן - זענען געווען פארבינדן, סיי צוליב די כשרות פון די פראדוקטן, און אויך צוליב די ווערט און קוואנטום וואס מיר האבן געברויכט. פונדעסטוועגן האבן מיר אלעס איינגעהאנדלט מיט א ברייטקייט אזוי ווי אין די גיטע יארן. מיר האבן זיך ארומגעזעצט צום טיש און סאלאן אין א יו"ט שטימונג און געפראוועט די פסח'דיגע סדרים אזוי ווי די הלכה. אריינגערעכנט אפילו די מצווה פון גנב'נען די אפיקומן, מיר האבן מקיים געווען די מצווה פון ושמחת בחגך, מיר האבן אויפגעהויבן אונזערע בעכערס און א צושטאנד וואס א גייסט פון פארשקלאפטקייט האט געהערשט, אנשטאט א זמן חרותינו. און עס איז אונז אפי' געלונגען אין א געוויסע מאס צו שאפן א לויטערע געמיט און אונזער אטמאספערע.
און ווירקליך גערעדט וואלט נישט געווען קיין שום אורזאך פארוואס נישט צו זיין פרייליך און אויפגעלעבט און אזא דערהויבענע טאג ווי ליל התקדש חג אז מיר האלטן דא און מיר זענען געזונט און פריש מיט אלע באדערפענישן.
פונדעסטוועגן איז אונזער פרייד געווען בלויז א אויסערליכע און געמאכטע, די שמייכל איז ארויסגעקומען פון מויל דורך קרומע ליפן. בעפאר שפוך חמתך האבן מיר געעפנט די טיר און ווען מיר זענען אנגעקומען צום פסוק כי אכל את יעקב ואת נוהו השמו האב איך אויסגעבראכן אין א געוויין פון הארצן טיפן, אין שנירלעך טרערן האבן געפלאסן פון מיינע אויגן. איך האב ממש געשפירט ווי די קללה "שפך עליהם זעמך" וועט גאר אינדערנאנטן געריכטעט ווערן אויף אונזערע פלייצעס.
עס איז מיר קלאר געווען אז נישט בלויז איך האב געשפירט די שרעקליכע געפאר וואס האט געשוועבט העכער אונזערע קעפ, נאר אויך די גאנצע הויז געזינד, אריינגערעכנט, אפי' די ניין יעריגער ראובן יואל. ער האט אויך געפילט די פארכטיגע ציטער. די שרעקעדיגע הרגשה, אז די שווערד פון מלאך המוות איז אויסגעשטרעקט איבער אונזערע העלזער.
אין מציאות האט צו אונז נאך נישט דערגרייכט קיים שום שלעכטע באריכטן. אינצווישן איז אלעס אנגעגאנגען ווי דער געווענליכע שטייגער. די צייטונגען האבן אויך נישט באריכטעט קיין שום עקסטערע נייעס וואס זאל פירן צו עטוואס פארדאכטן. די ריקצונגען פון די דייטשע טרופן אויף די רוסישע פראנטן האבן זיך כסדר פארברייטערט "לויט ווי ערווארטעט" און די מערסטע אינטערעסאנט איז געווען, אז אפי' די אינטערדריקונגען אויף די אידן זענען מילדער געווארן לעצטנס. פונדעסטוועגן איז אבער פארשווינדן געווארן די שמייכל פון אונזערע געזיכטער. אידן זענען ארויס אויפ'ן גאס נאר אויף א נויט און האבן אויסגעקוקט ווי האלב לעבעדיגע שאטנס. ווען מען האט באגעגנט פריינד, באקאנטע. קרובים אדער שכנים, האט קיין שמייכל זיך נישט באוויזן אויף די ליפן, אנשטאט האט מען זיך באגריסט מיט בלויז א שטימע קרעכץ וואס קיין מענטש באגרייפט נישט איר באדייט. מען האט אנגעקוקט איינער דעם צווייטן שווייגענדיג אזוי ווי עלנדע אבלים, ווי כאילו מען זאל נישט האבן וואס צו רעדן איינער צום צווייטן. אדער אויסקוקענדיג ווי צארענדיגע איינער אויפ'ן אנדערן.
די נאכלאזענדע דרוק אין די קייט פון רדיפות איז געווען אהן קיין צווייפל, מיט א אויסגערעכנטע מאטיוו, כדי אונז צו פארנארן, אז מיר זאלן נישט אנפאנגען פלאנען וויאזוי צו אנטרינען ווערן אינטערערדיש, אדער אנטלויפן אריבערן גרעניץ. אדער גאר אויפרידערן דעם המון עם איבער די סכנה וואס לאקערט אויף אונז.
מיר אבער האבן אפגעטיישט די לעצטיגערע שטילקייט אין די נאכאנאנדע פארפאלגונגען אויף די אידן, אין א גרייזיגע באדייט, נעמליך, די דייטשן זעהן שוין אז זייער סוף איז נאנט, און זענען צו שטארק פארנימען אין זייערע צרות, דעריבער נישט האבנדיג קיין צייט זיך צו באשעפטיגן מיט אונז.
מיר האבן געהאפט אז עס איז נישט ווייט די מפלה פון אונזערע שונאים, און ענדליך וועט קומען א ענדע צו אונזערע ליידן. אבער די האפענונגען האבן נישט אויפגעהייטערט די געמיטער נישט אין הויז און נישט אין גאס. מיר האבן געשפאנט מיט א איינגעבויגענע קאפ אזוי ווי תשעה באב נאך די קינות. די קינדער האבן פון זיך אליין אפגעשטעלט זייערע שפילערייען אנדעם וואס איינער זאל זיך בכלל קימערן אויף זיי. אידישע פיסגייער זענען פארשווינדן פון די גאסן. און מען האט אפילו אויפגעהערט צו באזיכן איינער דעם אנדערן.
בשורות איוב
און כ"ב חודש ניסן, האבן זיך פארשפרייט קלאנגען אז עס קומען פאר גורל'דיגע טוישונגען אין די רעגירונג'ס פירערשאפט. א נייע עקסטרעמע פרא נאצי רעגירונג האט איבערגענימען אינטער די פירערשאפט פון פרעמיער מיניסטער סטויאי אנשטאט די אלטע רעגירונג וואס איז ארויסגעווארפן געווארן דורך די נאציס ביי די אינוואזיע אין 19.3.44 און איינע פון די ערשטע שריטן זייערע, זענען געווען איינצופירן נייע גזירות אויף די אידן.
1) יעדער איד אז געצווינגען צו טראגן אריינגענייט אויף די קליידער א מערקבארע צייכן, אין פארעם פון א געלע מגן דוד אין די גרויס פון צען סענטימעטער כדי מען זאל גלייך דערקענען ווער עס איז א איד, אין ווער נישט.
2) עס איז פארבאטן פאר א איד צו רייזן מיטן צוג, און אזוי נאך א פילע ליסטע גזירות און באגרעניצונגען
אין באמת זענען מיר געווען גרייט שלום צו מאכן מיט'ן מצב, און זאגן גם זו לטובה. וואס אן אמת האט אונז די געלע לאטע אפנים נישט דערנידערט - עס אנקוקנדיג ווי א שאנד צייכן,- ווייל מיר האבן זיך קיינמאל נישט געשעמט מיט'ן פאקט, אז מיר זענען אידן, און עס איז אונז קיינמאל נישט געקומען אויפ'ן געדאנק עס צו פארלייקענען פאר איינעם.
אזוי איז געווען די געדאנקען גאנג פון מערסטנס אידן.
ווען עס איז אדורך אפאר טעג האבן זיך צו אונז דערטראגן שמועות פון אומבאשטעטיגטע קוועלער אז אין די ענדע וועט מען אונז צוזאמנעמען אין א געטא. געווען אפילו אזעלכע וואס האבן געוויסט צו זאגן אז מען וועט אונז נישט האלטן אין די געטא סתם אזוי, נאר מען וועט אונז ארויסנעמען צו טוהן צוואנגס ארבעט. אנדערע האבן אנגעגעבן אז מיר שטייען זאגאר אויס, צו פארטריבן ווערן פון לאנד אריין אין לאגערן ווי מיר וועלן טוהן כל-ערליי צוואנגס ארבעט. אבער אויך צו דעם זענען מיר געווען גרייט צו צושאקלען מיט'ן קאפ, און עס אננעמען אלס א גזירה וואס מיר וועלן קענען אדורכטראגן.
אפי' די וואס האבן נישט געגלייבט אין ניסים, האבן געגלייבט אז עס וועט נישט נעמען צו לאנג ביז די ענדגילטיגע מפלה פון די נאציס ימ"ש, טראצדעם וואס רוב פון אונזערע באריכטן איבער די לאגע אויף די נאצישע פראנטן האבן געשטאמט פון די צווייפלהאפטיגע נאצי קוועלער.
פונדעסטוועגן האב איך פריוואט יא געהאט געוויסע אינפארמאציע פון באגלייבטע מקורות איבער די צושטאנד פון די אידן, און וואס עס ערווארט אויף זיי. מיין זוהן גרשום איז יענע צייט געווען אין בודאפעסט, אין איז געקומען אין פארבינדונג - מיט מענטשן וואס האבן געהערט די באריכטן ערשט האנטיג.- און אויך מיט אנטלאפענע פליטים פון פוילן וואס האבן אליין געזעהן די שוידערליכע ברוטאליטעט פון די נאציס, און האבן געוויסט צו פארציילן איבער זייערע פראקטיצירנדע אקטיוויטעטן אין ליקווידירן די אידן - אין יעדע פלאץ ווי די נאציסטישע שטיוול האבן דערגרייכט.
דאס אלעס האט אונז גרשום געלאזט וויסן, און זיך איינגעבעהטן אז מיר זאלן זיך אנגרייטן אויפ'ן ערגסטן, און אנווענדן אלע נויטיגע מיטלען זיך צו ראטעווען פון די ביטערע בעפארשטייענדע צוקנפט. זיין עלטסטע ברודער האט ער פארארדנט צו קימען צו איהם קיין בודאפעסט, זיך אויסצובאהאלטן אינטער פאלשע פאפירן וואס ער האט פאר איהם געשאפט, אידענטיפיצירנדיג איהם אלס קריסט. און די איבריגע פאמיליע מיטגלידער האט ער געראטן זיך אויסצובאהאלטן, און זיכן שיץ ביי אונזערס א גויאישע פריינד. אדער צו אנטלויפן אין די וועלדער ביז די קאשמאר ווער אריבער גיין.
ס'איז פארשטענדליך אז אזעלכע שאקיררנדע באריכטן האט אונז איבערצייגט אז מען דארף ערנסט נעמען אין באטראכט וואס מיר האבן צוטוהן ווייטער. אבער מיין פרוי הי"ד האט באשלאסן מיט א זיכערקייט אז מען דארף נישט נעמען ערנסט די שווארצע נביאות פון גרשום. נאך אלעם, האט זי געזאגט, איז ער נאך א קינד (ער איז דאן געווען 17 יאר) לאמיר זיך פארלאזן
אויפ'ן באשעפער, און עווענטועל וועט מען סייווי זיך נישט קענען ארויסדרייען פונעם גורל וואס איז אנגעשריבן אויף אונז. אין בכלל ווי איז מעגליך צו גלייבן אזעלכע שוידערליכע געשיכטעס איבער אויסמארדען מענער פרויען קינדער אין די מאסן, אין צענטער פון אייראפע, אינעם פארגעשריטענעם צוואנציגסטן יאר הונדערט.
אלענפאלס, זי איז נישט איינגעגאנגען צו סיי וועלכער פלאן וואס האט געצווינגען צו סיי וואס אימערער צוטיילונג אין אינזער פאמיליע. פארקערט זי האט פארלאנגט פון מיר צוריקצושרייבן צו גרשום, און פארלאנגען אז ער זאל זיך אויך אומקערן אהיים, כדי אונז זאלן זיין פאראייניגט אזוי ארום צוקענען זיין צוהילף איינער דעם צווייטן בעת מצור.
עס איז געווען אנגעשריבן פון אויבן אז זי זאל געווינען דעם ארגומענט, און מיר זאלן פאסן דעם באשלוס. א באשלוס וואס האט אראפגעוואויגן דעם וואגשאהל און געברענגט אויף אונז א גרויזאמע צוקונפט. נישט מיט איר איינגעשפארטקייט האט זי אונז באוואויגן נאכצוגעבן. און אויך בין איך נישט געווארן באיינפלוסט פון אירע ווערטער. נאר איינס: צוליב וואס איך האב גענוי ווי איר ליב געהאט מיינע קינדער און אויך האב איך נישט געקענט איינגיין אויף א פלאן וואס וועט פאראורזאכן א טיילונג אין די פאמיליע, אין איבערלאזן די קינדער אויף גואישע חסדים.
צווייטנס: עס האט זיך נישט געלייגט אויפ'ן שכל אז די שוידערערליכע ידיעות וואס קימען פון בודאפעסט זענען אזוי וואר ווי מען שילדערט זיי, און טוהט טאקע ריכטיג אפשפיגלען אונזער פארצווייפלטע לאגע. ס'איז זיכער אביסל איבערגעטריבן האב איך געטראכט.
דריטנס: לאמיר א קוק טוהן וויאזוי אנדערע רעאגירן דערויף . די פארכטיגע באריכטן האבן דאך נישט נאר געגרייכט אונזערע אויערן. אסאך פון אונז האבן באקימען פארשידענע ידיעות דא דארט, אנדייטענדיג אויף די פלענער פון די דייטשן אקעגן אונז. קיינער האט זיך אבער נישט געוואגט צו טראכטן אפ' זיך צו ראטעווען אויף אזוינע וועגן .
אלזא. האב איך צוגעהערט צו מיין ווייב'ס געבעהט און צוריקגעשריבן א בריוו צו מיין זוהן גרשום. זאגענדיג אז די מאמע בעהט אים זיך אומצוקערן אהיים, כדי צו ערמעגליכן אז די פאמיליע זאל זיין צוזאמען און אזעלכע גורל'דיגע טעג. איך האב אים געשריבן די ביטע אין נאמען פון זיין מאמע, אהן שרייבן מיין שטעלונג אין די טעמע. אדער מיין רעאקציע צו אירע ווערטער.
די אנטווארט פון בודאפעסט האט נישט פארשפעטיגט צו קימען.
"טייערע עלטערן" האט דאס קינד געשריבן: איך האב קיינמאל נישט ווידערשפעניגט אין אייערע רייד אין שטענדיג געהיטן ענקער אנזאג. אבער דאס מאל מוזט איר מיר פארגעבן ווייל איך וועל אייך נישט קענען פאלגן --- צוליב וואס אננעמען אייער מיינונג בנוגע זיך פאראייניגן מיט אייך איז ביי מיר פאררעכנט ווי זעלבסטמארד. – התאבדות לדעת. און איך טוה ווידערהאלן, אז אלעס וואס איך האב אייך געלאזט אינפארמירן אין די פארגאנגעהייט איבער'ן צוקונפט איז אמת אין וואר, אהן דעם מינדסט'ן קלער פון א ספק, אדער גוזמא. איך פארשטיי זייער גיט ענקער פארקלעמט הארץ. עס איז שווער זיך צו צושיידן. שווער צו אנטלויפן. שווער זיך צו געזעגענען פון די הויז, און דאס ביסל פארמעגן וואס מען האט אפגעשפארט אין לויף פון אגאנץ לעבן, און נעמען דעם וואנדערשטעקן אין האנט. אהן קיין באשטימטע ציל. אבער דאס לעבן איז טייערער פון אלעס. און דער סכנה וואס ווארט אונז אפ איז א זיכערער טויט. חרב חרב חדה וגם מרוטה למען טבוח טבח. הוחדה למען היה לה ברק מורטה. איך בעהט אייך טייערע עלטערן הערט מיך צו און שוינט אייער לעבנ'ס. ער האט פארענדיגט זיין בריוו מיט אט די פארכטיגע פסוק פון נביא יחזקאל.
צו אונזער אומגליק האט די לעצטע בריוו אונז נישט באיינדרוקט מער פון די פריערדיגע. און מיר האבן נישט אנגענימען עפעס וואספארא רעטונגס מיטלען זיך צו ראטעווען. דאס הארץ אונזערער איז פארהארטעוועט געווארן כדי אז די הימלישע גזר דין זאל אונז קלאפן מיט'ן פוהל'סטן קראפט
די שואה דערנענטערט זיך
אין ז' אייר תש"ד האט איינער פון די שכנים מיך איבערגעגעבן אז ער ווייסט פון א פארטרויעליכע קוואל אז אין דריי טעג וועלען קומען פאליצאנטן האלבע נאכט צו די אידישע הייזער, און איינזאמלען אלע אידן אין א קאנצעטרירטן פלאץ, מיט'ן ציל אוועקצופירן אלע צו א ארבעטס-לאגער. אויך האט ער געוואוסט צוצוגעגעבן, וועט גארנישט ערלויבט ווערן מיטצונעמען, סיידן איין פאר קליידונג.
אינאמת'ן גערעדט, האט מיך די שווארצע נייעס נישט איבערראשט. וויבאלד מיר האבן שוין געהערט דערוועגן פון פריער. און מיר האבן אפילו שוין געהאט, משלים געווען געווען מיט'ן מצב - מיט א געבראכן גייסט, און מאכטלאז זיך אינטערגעגעבן צום גזירה פון הימל. אבער אין רעאליטעט האט א ציטער דורכגעדרינגען אינזערע ביינער ביים ערהאלטן די פאקטישע ידיעה. און מיר האבן אנגעפאנגען פארלירן אונזער זעלבסט זיכערקייט און אייגענע ווערט.
פארשידענע מיינונגען האבן אנגעהויבן צורקולירן איבער ווי זיי וועלן באשטימען דאס ארט ווי די אידן וועלן פארזאמלט ווערן. און די אויסזעהן און די לעבנס באדינגונגען שפעטער אין דעם קאנצערטראציע לאגער. לויט איין דעה האבן די אידן געזאלט צוזאמענגענומען ווערן אהן אפטיילן די פאמיליע מיטגלידער. די וואס זענען אומשטאנד צו ארבעטן פיזיש וועלן גענומען ווערן ארבעטן. דאקעגן די קינדער, אלטע, און קראנקע, וועלן פארבלייבן אין דעם לאגער. אנדערע האבן אנגעגעבן אז מען וועט וועט יא צושיידן די מענער וואס זענען פעאיג צו ארבעטן – פון זייערע ווייבער און פאמיליעס און שיקן אויף די פראנטן פון די שלאכט פעלדער צו ארבעטן מיליטערישע ארבעט. און די פרויען וועלן אפגעשיקט ווערן צו ארבעטן אין די מיליטערישע פאבריקן אין דייטשלאנד. און די וואס זענען נישט פעאיג צו ארבעטן וועלן פארבלייבן אין א לאגער, ערגעצוואו אינעם לאנד. א יעדע פון די אפשאצונגען האבן זיך באזירט אויף געוויסע באווייזן.
אלענפאלס. מיר האבן באשלאסן אז מען דארף זיך אנגרייטן צו א רייזע. אבער האלט א מינוט. לאמיר אריינקלערן. אייגנטליך, אויב זענען מיר נישט ערלויבט מיטצטנעמען, נישט גאלד, נישט זילבער אין נישט אנדערע ווערטפטולע חפצים, און אפילו נישט קליידער לויט אונזער געברויך טא וואס פעלט זיך אויס אנצוגרייטן? אלזא דאס אנגרייטן האט געהאט אן אנדער באדייט אינגאנצן. קיינער האט דאך קיין צווייפל נישט געהאט דערין, אז ער גייט זיך צוריקקערן אהיים, נאך וואס די צייטווייליגע קריזיס ווערט פאריבער. דערפאר האבן אלע געזארגט גוט צו באהאלטן אלץ וואס מעגליך, אין פארבארגענע באהעלטענישן. זעלבסט פארשטענדליך אז קיינער האט נישט אנטפלעקט פאר א צווייטן זיינע באהאלטענישן. יעדער האט זיך געזארגט פאר זיך. איך האב מיך איינגעארדנט א באהעלטעניש, איינס אין די וואנט פון מיין הויז אין די צווייטע אריינגעגראבן אין די ערד אינטער די פאדלאגע. געוויסע טייערע ארטיקלען האב איך געגעבן צו האלטן פאר אפאר פון מיינע גויאישע פריינד. (אגב איינער פון די דאזיגע פריינד האט מיר נישט אומגעקערט שפעטער דעם פקדון וואס איך האב אים געגיבן אויף זיין באגלייבטקייט) איין באנקנאט פון 100 דאלאר האב איך מייסטערליך באהאלטן אין א פארהוילענעם ארט אין מיין טאשקע. און א נישטקשה'דיגן סכום האב איך איבערגעלאזט אינדרויסן אלס אויג-פארבלענדעניש אין פאל מען קאנפעסקירט אלעס, זאלן די באנדיטן נישט מערקן אויף מיין שטיקל.
מיין פרוי האט איינגערישט שפייז אויפ'ן ווועג מיר האבן אנגעגרייט גלות-געצייג אין פארעם פון טארבע זעק ספעציעל ערצייגט פאר די צוועק - פאר מיך, מיין פרוי, מיין עלטסטער זוהן, 19 יאר, אונזער עלטסטע טאכטער, 15 יאר. דערנאך אונזער קלענסטער זוהן דער 9 יאר'יגס. און צום לעצט די קליינטשיגע מרים. יעדער לויט וויפיל ער קען פארטראגן.
די זעק זענען ארגינעל פראדאצירט געווארן מיט'ן ציל אז עס זאל קענען דינען עטליכע פונקציעס.
צו יענער צייט, ווען עס האט שוין געהערשט א פיינליכע פארשאלטענע שטילקייט, האבן מיר מיט אנגסט ערווארטעט אז די מלאכי חבלה וועלן קומען אינמיטן די נאכט און אונז ארויסטרייבן פון די געלעגערס - לויט ווי די קלאנגען וואס האבן זיך צו אונז דערטראגן, האבן געלויטעט.
און יא, די אומגליקליכע מינוט האט ליידער דערגרייכט.[/justify]
[justify]געווען איז עס אין די פרילינג צייט, נאך די יו"ט פסח פון יאר תש"ד, עס איז געווען א שיינע וועטער אין א קלארע אטמאספערע, א פרייליכקייט האט זיך געשפירט אין די לופטן, דאס גאנצע באשאף, די געוואוקסן און אלע באשעפענישן, האבן ווי מיטגעלעבט מיט לעבהאפט, און הנאה געהאט נישט בלויז פון די געשמאקע טעג נאר פון די ליכטיגערע פרילינג נעכט צוגלייך, די לופט איז געווען לויטער, און האט אויפגעלעבט די זעהל, אבער מיר אידן האבן נישט געשפירט די אנגענעמע גערוך פון פרילינג, מיר האבן געשפירט א אומבאשרייבליכע לאסט אויף אונזערע הערצער, א דיקע שווארצע וואלקן האט געהויערט העכער אונזערע קעפ, און אנגעווארפן אויף אונז א שרעק. די גייסט אנידערגעשלאגן, און שטימע טיפע קרעכצן האבן זיך ארויסגעריסן פון די טיפענישן פון הארץ נישט וויסענדיג ווואספארא טרויעריגע בשורות דער צוקונפט זאגט אן.
די יו"ט פסח האבן אונז מצליח געווען אפצורעכטן אהן קיין ערנסטע שטערונגען, טראץ די שוועריקייטן מיט וואס זיך איינצוהאנדלען די יו"ט געברויכן - זענען געווען פארבינדן, סיי צוליב די כשרות פון די פראדוקטן, און אויך צוליב די ווערט און קוואנטום וואס מיר האבן געברויכט. פונדעסטוועגן האבן מיר אלעס איינגעהאנדלט מיט א ברייטקייט אזוי ווי אין די גיטע יארן. מיר האבן זיך ארומגעזעצט צום טיש און סאלאן אין א יו"ט שטימונג און געפראוועט די פסח'דיגע סדרים אזוי ווי די הלכה. אריינגערעכנט אפילו די מצווה פון גנב'נען די אפיקומן, מיר האבן מקיים געווען די מצווה פון ושמחת בחגך, מיר האבן אויפגעהויבן אונזערע בעכערס און א צושטאנד וואס א גייסט פון פארשקלאפטקייט האט געהערשט, אנשטאט א זמן חרותינו. און עס איז אונז אפי' געלונגען אין א געוויסע מאס צו שאפן א לויטערע געמיט און אונזער אטמאספערע.
און ווירקליך גערעדט וואלט נישט געווען קיין שום אורזאך פארוואס נישט צו זיין פרייליך און אויפגעלעבט און אזא דערהויבענע טאג ווי ליל התקדש חג אז מיר האלטן דא און מיר זענען געזונט און פריש מיט אלע באדערפענישן.
פונדעסטוועגן איז אונזער פרייד געווען בלויז א אויסערליכע און געמאכטע, די שמייכל איז ארויסגעקומען פון מויל דורך קרומע ליפן. בעפאר שפוך חמתך האבן מיר געעפנט די טיר און ווען מיר זענען אנגעקומען צום פסוק כי אכל את יעקב ואת נוהו השמו האב איך אויסגעבראכן אין א געוויין פון הארצן טיפן, אין שנירלעך טרערן האבן געפלאסן פון מיינע אויגן. איך האב ממש געשפירט ווי די קללה "שפך עליהם זעמך" וועט גאר אינדערנאנטן געריכטעט ווערן אויף אונזערע פלייצעס.
עס איז מיר קלאר געווען אז נישט בלויז איך האב געשפירט די שרעקליכע געפאר וואס האט געשוועבט העכער אונזערע קעפ, נאר אויך די גאנצע הויז געזינד, אריינגערעכנט, אפי' די ניין יעריגער ראובן יואל. ער האט אויך געפילט די פארכטיגע ציטער. די שרעקעדיגע הרגשה, אז די שווערד פון מלאך המוות איז אויסגעשטרעקט איבער אונזערע העלזער.
אין מציאות האט צו אונז נאך נישט דערגרייכט קיים שום שלעכטע באריכטן. אינצווישן איז אלעס אנגעגאנגען ווי דער געווענליכע שטייגער. די צייטונגען האבן אויך נישט באריכטעט קיין שום עקסטערע נייעס וואס זאל פירן צו עטוואס פארדאכטן. די ריקצונגען פון די דייטשע טרופן אויף די רוסישע פראנטן האבן זיך כסדר פארברייטערט "לויט ווי ערווארטעט" און די מערסטע אינטערעסאנט איז געווען, אז אפי' די אינטערדריקונגען אויף די אידן זענען מילדער געווארן לעצטנס. פונדעסטוועגן איז אבער פארשווינדן געווארן די שמייכל פון אונזערע געזיכטער. אידן זענען ארויס אויפ'ן גאס נאר אויף א נויט און האבן אויסגעקוקט ווי האלב לעבעדיגע שאטנס. ווען מען האט באגעגנט פריינד, באקאנטע. קרובים אדער שכנים, האט קיין שמייכל זיך נישט באוויזן אויף די ליפן, אנשטאט האט מען זיך באגריסט מיט בלויז א שטימע קרעכץ וואס קיין מענטש באגרייפט נישט איר באדייט. מען האט אנגעקוקט איינער דעם צווייטן שווייגענדיג אזוי ווי עלנדע אבלים, ווי כאילו מען זאל נישט האבן וואס צו רעדן איינער צום צווייטן. אדער אויסקוקענדיג ווי צארענדיגע איינער אויפ'ן אנדערן.
די נאכלאזענדע דרוק אין די קייט פון רדיפות איז געווען אהן קיין צווייפל, מיט א אויסגערעכנטע מאטיוו, כדי אונז צו פארנארן, אז מיר זאלן נישט אנפאנגען פלאנען וויאזוי צו אנטרינען ווערן אינטערערדיש, אדער אנטלויפן אריבערן גרעניץ. אדער גאר אויפרידערן דעם המון עם איבער די סכנה וואס לאקערט אויף אונז.
מיר אבער האבן אפגעטיישט די לעצטיגערע שטילקייט אין די נאכאנאנדע פארפאלגונגען אויף די אידן, אין א גרייזיגע באדייט, נעמליך, די דייטשן זעהן שוין אז זייער סוף איז נאנט, און זענען צו שטארק פארנימען אין זייערע צרות, דעריבער נישט האבנדיג קיין צייט זיך צו באשעפטיגן מיט אונז.
מיר האבן געהאפט אז עס איז נישט ווייט די מפלה פון אונזערע שונאים, און ענדליך וועט קומען א ענדע צו אונזערע ליידן. אבער די האפענונגען האבן נישט אויפגעהייטערט די געמיטער נישט אין הויז און נישט אין גאס. מיר האבן געשפאנט מיט א איינגעבויגענע קאפ אזוי ווי תשעה באב נאך די קינות. די קינדער האבן פון זיך אליין אפגעשטעלט זייערע שפילערייען אנדעם וואס איינער זאל זיך בכלל קימערן אויף זיי. אידישע פיסגייער זענען פארשווינדן פון די גאסן. און מען האט אפילו אויפגעהערט צו באזיכן איינער דעם אנדערן.
בשורות איוב
און כ"ב חודש ניסן, האבן זיך פארשפרייט קלאנגען אז עס קומען פאר גורל'דיגע טוישונגען אין די רעגירונג'ס פירערשאפט. א נייע עקסטרעמע פרא נאצי רעגירונג האט איבערגענימען אינטער די פירערשאפט פון פרעמיער מיניסטער סטויאי אנשטאט די אלטע רעגירונג וואס איז ארויסגעווארפן געווארן דורך די נאציס ביי די אינוואזיע אין 19.3.44 און איינע פון די ערשטע שריטן זייערע, זענען געווען איינצופירן נייע גזירות אויף די אידן.
1) יעדער איד אז געצווינגען צו טראגן אריינגענייט אויף די קליידער א מערקבארע צייכן, אין פארעם פון א געלע מגן דוד אין די גרויס פון צען סענטימעטער כדי מען זאל גלייך דערקענען ווער עס איז א איד, אין ווער נישט.
2) עס איז פארבאטן פאר א איד צו רייזן מיטן צוג, און אזוי נאך א פילע ליסטע גזירות און באגרעניצונגען
אין באמת זענען מיר געווען גרייט שלום צו מאכן מיט'ן מצב, און זאגן גם זו לטובה. וואס אן אמת האט אונז די געלע לאטע אפנים נישט דערנידערט - עס אנקוקנדיג ווי א שאנד צייכן,- ווייל מיר האבן זיך קיינמאל נישט געשעמט מיט'ן פאקט, אז מיר זענען אידן, און עס איז אונז קיינמאל נישט געקומען אויפ'ן געדאנק עס צו פארלייקענען פאר איינעם.
אזוי איז געווען די געדאנקען גאנג פון מערסטנס אידן.
ווען עס איז אדורך אפאר טעג האבן זיך צו אונז דערטראגן שמועות פון אומבאשטעטיגטע קוועלער אז אין די ענדע וועט מען אונז צוזאמנעמען אין א געטא. געווען אפילו אזעלכע וואס האבן געוויסט צו זאגן אז מען וועט אונז נישט האלטן אין די געטא סתם אזוי, נאר מען וועט אונז ארויסנעמען צו טוהן צוואנגס ארבעט. אנדערע האבן אנגעגעבן אז מיר שטייען זאגאר אויס, צו פארטריבן ווערן פון לאנד אריין אין לאגערן ווי מיר וועלן טוהן כל-ערליי צוואנגס ארבעט. אבער אויך צו דעם זענען מיר געווען גרייט צו צושאקלען מיט'ן קאפ, און עס אננעמען אלס א גזירה וואס מיר וועלן קענען אדורכטראגן.
אפי' די וואס האבן נישט געגלייבט אין ניסים, האבן געגלייבט אז עס וועט נישט נעמען צו לאנג ביז די ענדגילטיגע מפלה פון די נאציס ימ"ש, טראצדעם וואס רוב פון אונזערע באריכטן איבער די לאגע אויף די נאצישע פראנטן האבן געשטאמט פון די צווייפלהאפטיגע נאצי קוועלער.
פונדעסטוועגן האב איך פריוואט יא געהאט געוויסע אינפארמאציע פון באגלייבטע מקורות איבער די צושטאנד פון די אידן, און וואס עס ערווארט אויף זיי. מיין זוהן גרשום איז יענע צייט געווען אין בודאפעסט, אין איז געקומען אין פארבינדונג - מיט מענטשן וואס האבן געהערט די באריכטן ערשט האנטיג.- און אויך מיט אנטלאפענע פליטים פון פוילן וואס האבן אליין געזעהן די שוידערליכע ברוטאליטעט פון די נאציס, און האבן געוויסט צו פארציילן איבער זייערע פראקטיצירנדע אקטיוויטעטן אין ליקווידירן די אידן - אין יעדע פלאץ ווי די נאציסטישע שטיוול האבן דערגרייכט.
דאס אלעס האט אונז גרשום געלאזט וויסן, און זיך איינגעבעהטן אז מיר זאלן זיך אנגרייטן אויפ'ן ערגסטן, און אנווענדן אלע נויטיגע מיטלען זיך צו ראטעווען פון די ביטערע בעפארשטייענדע צוקנפט. זיין עלטסטע ברודער האט ער פארארדנט צו קימען צו איהם קיין בודאפעסט, זיך אויסצובאהאלטן אינטער פאלשע פאפירן וואס ער האט פאר איהם געשאפט, אידענטיפיצירנדיג איהם אלס קריסט. און די איבריגע פאמיליע מיטגלידער האט ער געראטן זיך אויסצובאהאלטן, און זיכן שיץ ביי אונזערס א גויאישע פריינד. אדער צו אנטלויפן אין די וועלדער ביז די קאשמאר ווער אריבער גיין.
ס'איז פארשטענדליך אז אזעלכע שאקיררנדע באריכטן האט אונז איבערצייגט אז מען דארף ערנסט נעמען אין באטראכט וואס מיר האבן צוטוהן ווייטער. אבער מיין פרוי הי"ד האט באשלאסן מיט א זיכערקייט אז מען דארף נישט נעמען ערנסט די שווארצע נביאות פון גרשום. נאך אלעם, האט זי געזאגט, איז ער נאך א קינד (ער איז דאן געווען 17 יאר) לאמיר זיך פארלאזן
אויפ'ן באשעפער, און עווענטועל וועט מען סייווי זיך נישט קענען ארויסדרייען פונעם גורל וואס איז אנגעשריבן אויף אונז. אין בכלל ווי איז מעגליך צו גלייבן אזעלכע שוידערליכע געשיכטעס איבער אויסמארדען מענער פרויען קינדער אין די מאסן, אין צענטער פון אייראפע, אינעם פארגעשריטענעם צוואנציגסטן יאר הונדערט.
אלענפאלס, זי איז נישט איינגעגאנגען צו סיי וועלכער פלאן וואס האט געצווינגען צו סיי וואס אימערער צוטיילונג אין אינזער פאמיליע. פארקערט זי האט פארלאנגט פון מיר צוריקצושרייבן צו גרשום, און פארלאנגען אז ער זאל זיך אויך אומקערן אהיים, כדי אונז זאלן זיין פאראייניגט אזוי ארום צוקענען זיין צוהילף איינער דעם צווייטן בעת מצור.
עס איז געווען אנגעשריבן פון אויבן אז זי זאל געווינען דעם ארגומענט, און מיר זאלן פאסן דעם באשלוס. א באשלוס וואס האט אראפגעוואויגן דעם וואגשאהל און געברענגט אויף אונז א גרויזאמע צוקונפט. נישט מיט איר איינגעשפארטקייט האט זי אונז באוואויגן נאכצוגעבן. און אויך בין איך נישט געווארן באיינפלוסט פון אירע ווערטער. נאר איינס: צוליב וואס איך האב גענוי ווי איר ליב געהאט מיינע קינדער און אויך האב איך נישט געקענט איינגיין אויף א פלאן וואס וועט פאראורזאכן א טיילונג אין די פאמיליע, אין איבערלאזן די קינדער אויף גואישע חסדים.
צווייטנס: עס האט זיך נישט געלייגט אויפ'ן שכל אז די שוידערערליכע ידיעות וואס קימען פון בודאפעסט זענען אזוי וואר ווי מען שילדערט זיי, און טוהט טאקע ריכטיג אפשפיגלען אונזער פארצווייפלטע לאגע. ס'איז זיכער אביסל איבערגעטריבן האב איך געטראכט.
דריטנס: לאמיר א קוק טוהן וויאזוי אנדערע רעאגירן דערויף . די פארכטיגע באריכטן האבן דאך נישט נאר געגרייכט אונזערע אויערן. אסאך פון אונז האבן באקימען פארשידענע ידיעות דא דארט, אנדייטענדיג אויף די פלענער פון די דייטשן אקעגן אונז. קיינער האט זיך אבער נישט געוואגט צו טראכטן אפ' זיך צו ראטעווען אויף אזוינע וועגן .
אלזא. האב איך צוגעהערט צו מיין ווייב'ס געבעהט און צוריקגעשריבן א בריוו צו מיין זוהן גרשום. זאגענדיג אז די מאמע בעהט אים זיך אומצוקערן אהיים, כדי צו ערמעגליכן אז די פאמיליע זאל זיין צוזאמען און אזעלכע גורל'דיגע טעג. איך האב אים געשריבן די ביטע אין נאמען פון זיין מאמע, אהן שרייבן מיין שטעלונג אין די טעמע. אדער מיין רעאקציע צו אירע ווערטער.
די אנטווארט פון בודאפעסט האט נישט פארשפעטיגט צו קימען.
"טייערע עלטערן" האט דאס קינד געשריבן: איך האב קיינמאל נישט ווידערשפעניגט אין אייערע רייד אין שטענדיג געהיטן ענקער אנזאג. אבער דאס מאל מוזט איר מיר פארגעבן ווייל איך וועל אייך נישט קענען פאלגן --- צוליב וואס אננעמען אייער מיינונג בנוגע זיך פאראייניגן מיט אייך איז ביי מיר פאררעכנט ווי זעלבסטמארד. – התאבדות לדעת. און איך טוה ווידערהאלן, אז אלעס וואס איך האב אייך געלאזט אינפארמירן אין די פארגאנגעהייט איבער'ן צוקונפט איז אמת אין וואר, אהן דעם מינדסט'ן קלער פון א ספק, אדער גוזמא. איך פארשטיי זייער גיט ענקער פארקלעמט הארץ. עס איז שווער זיך צו צושיידן. שווער צו אנטלויפן. שווער זיך צו געזעגענען פון די הויז, און דאס ביסל פארמעגן וואס מען האט אפגעשפארט אין לויף פון אגאנץ לעבן, און נעמען דעם וואנדערשטעקן אין האנט. אהן קיין באשטימטע ציל. אבער דאס לעבן איז טייערער פון אלעס. און דער סכנה וואס ווארט אונז אפ איז א זיכערער טויט. חרב חרב חדה וגם מרוטה למען טבוח טבח. הוחדה למען היה לה ברק מורטה. איך בעהט אייך טייערע עלטערן הערט מיך צו און שוינט אייער לעבנ'ס. ער האט פארענדיגט זיין בריוו מיט אט די פארכטיגע פסוק פון נביא יחזקאל.
צו אונזער אומגליק האט די לעצטע בריוו אונז נישט באיינדרוקט מער פון די פריערדיגע. און מיר האבן נישט אנגענימען עפעס וואספארא רעטונגס מיטלען זיך צו ראטעווען. דאס הארץ אונזערער איז פארהארטעוועט געווארן כדי אז די הימלישע גזר דין זאל אונז קלאפן מיט'ן פוהל'סטן קראפט
די שואה דערנענטערט זיך
אין ז' אייר תש"ד האט איינער פון די שכנים מיך איבערגעגעבן אז ער ווייסט פון א פארטרויעליכע קוואל אז אין דריי טעג וועלען קומען פאליצאנטן האלבע נאכט צו די אידישע הייזער, און איינזאמלען אלע אידן אין א קאנצעטרירטן פלאץ, מיט'ן ציל אוועקצופירן אלע צו א ארבעטס-לאגער. אויך האט ער געוואוסט צוצוגעגעבן, וועט גארנישט ערלויבט ווערן מיטצונעמען, סיידן איין פאר קליידונג.
אינאמת'ן גערעדט, האט מיך די שווארצע נייעס נישט איבערראשט. וויבאלד מיר האבן שוין געהערט דערוועגן פון פריער. און מיר האבן אפילו שוין געהאט, משלים געווען געווען מיט'ן מצב - מיט א געבראכן גייסט, און מאכטלאז זיך אינטערגעגעבן צום גזירה פון הימל. אבער אין רעאליטעט האט א ציטער דורכגעדרינגען אינזערע ביינער ביים ערהאלטן די פאקטישע ידיעה. און מיר האבן אנגעפאנגען פארלירן אונזער זעלבסט זיכערקייט און אייגענע ווערט.
פארשידענע מיינונגען האבן אנגעהויבן צורקולירן איבער ווי זיי וועלן באשטימען דאס ארט ווי די אידן וועלן פארזאמלט ווערן. און די אויסזעהן און די לעבנס באדינגונגען שפעטער אין דעם קאנצערטראציע לאגער. לויט איין דעה האבן די אידן געזאלט צוזאמענגענומען ווערן אהן אפטיילן די פאמיליע מיטגלידער. די וואס זענען אומשטאנד צו ארבעטן פיזיש וועלן גענומען ווערן ארבעטן. דאקעגן די קינדער, אלטע, און קראנקע, וועלן פארבלייבן אין דעם לאגער. אנדערע האבן אנגעגעבן אז מען וועט וועט יא צושיידן די מענער וואס זענען פעאיג צו ארבעטן – פון זייערע ווייבער און פאמיליעס און שיקן אויף די פראנטן פון די שלאכט פעלדער צו ארבעטן מיליטערישע ארבעט. און די פרויען וועלן אפגעשיקט ווערן צו ארבעטן אין די מיליטערישע פאבריקן אין דייטשלאנד. און די וואס זענען נישט פעאיג צו ארבעטן וועלן פארבלייבן אין א לאגער, ערגעצוואו אינעם לאנד. א יעדע פון די אפשאצונגען האבן זיך באזירט אויף געוויסע באווייזן.
אלענפאלס. מיר האבן באשלאסן אז מען דארף זיך אנגרייטן צו א רייזע. אבער האלט א מינוט. לאמיר אריינקלערן. אייגנטליך, אויב זענען מיר נישט ערלויבט מיטצטנעמען, נישט גאלד, נישט זילבער אין נישט אנדערע ווערטפטולע חפצים, און אפילו נישט קליידער לויט אונזער געברויך טא וואס פעלט זיך אויס אנצוגרייטן? אלזא דאס אנגרייטן האט געהאט אן אנדער באדייט אינגאנצן. קיינער האט דאך קיין צווייפל נישט געהאט דערין, אז ער גייט זיך צוריקקערן אהיים, נאך וואס די צייטווייליגע קריזיס ווערט פאריבער. דערפאר האבן אלע געזארגט גוט צו באהאלטן אלץ וואס מעגליך, אין פארבארגענע באהעלטענישן. זעלבסט פארשטענדליך אז קיינער האט נישט אנטפלעקט פאר א צווייטן זיינע באהאלטענישן. יעדער האט זיך געזארגט פאר זיך. איך האב מיך איינגעארדנט א באהעלטעניש, איינס אין די וואנט פון מיין הויז אין די צווייטע אריינגעגראבן אין די ערד אינטער די פאדלאגע. געוויסע טייערע ארטיקלען האב איך געגעבן צו האלטן פאר אפאר פון מיינע גויאישע פריינד. (אגב איינער פון די דאזיגע פריינד האט מיר נישט אומגעקערט שפעטער דעם פקדון וואס איך האב אים געגיבן אויף זיין באגלייבטקייט) איין באנקנאט פון 100 דאלאר האב איך מייסטערליך באהאלטן אין א פארהוילענעם ארט אין מיין טאשקע. און א נישטקשה'דיגן סכום האב איך איבערגעלאזט אינדרויסן אלס אויג-פארבלענדעניש אין פאל מען קאנפעסקירט אלעס, זאלן די באנדיטן נישט מערקן אויף מיין שטיקל.
מיין פרוי האט איינגערישט שפייז אויפ'ן ווועג מיר האבן אנגעגרייט גלות-געצייג אין פארעם פון טארבע זעק ספעציעל ערצייגט פאר די צוועק - פאר מיך, מיין פרוי, מיין עלטסטער זוהן, 19 יאר, אונזער עלטסטע טאכטער, 15 יאר. דערנאך אונזער קלענסטער זוהן דער 9 יאר'יגס. און צום לעצט די קליינטשיגע מרים. יעדער לויט וויפיל ער קען פארטראגן.
די זעק זענען ארגינעל פראדאצירט געווארן מיט'ן ציל אז עס זאל קענען דינען עטליכע פונקציעס.
צו יענער צייט, ווען עס האט שוין געהערשט א פיינליכע פארשאלטענע שטילקייט, האבן מיר מיט אנגסט ערווארטעט אז די מלאכי חבלה וועלן קומען אינמיטן די נאכט און אונז ארויסטרייבן פון די געלעגערס - לויט ווי די קלאנגען וואס האבן זיך צו אונז דערטראגן, האבן געלויטעט.
און יא, די אומגליקליכע מינוט האט ליידער דערגרייכט.[/justify]