קאווע שטיבל

כהרף עין
In the twinkling of an eye

על רגל אחת
In a nutshell

פרוטה פרוטה מצטרפת
Many a little makes a mickle

מלה במלה
Word for word

הדיוט קופץ בראש
Fools rush in

לא יצלח לכל
Good for nothing

תפסת מרובה לא תפסת
Grasp all lose all

אין לו מזון שתי סעודות
He's without two pennies to rub together

פליטת הפה
Slip of the tongue


זה נהנה וזה נהנה
It's a win win situation

כטיפה מן הים
Like a drop in the ocean

אליה וקוץ בה
A fly in the ointment

הרעיש עולמות
Moved heaven and earth

מכף רגל ועד ראש
Form head to toe

מאלף ועד תיו
From A to Z

אהבה שאינה תלויה בדבר
Unconditional love

נאה דורש ונאה מקיים
Talks the talk and walks the walk

כעיור הממשש באפילה
A leap in the darkness

קול קורא במדבר
A voice in the wilderness

נכנס בעובי הקורה
Delved into the meter

העלה חרס בידו
Drew a blank

עצמותיו מגולגלת בארונו
Rolls over in his grave

מדה כנגד מנה
Measure for measure

מחזיק החבל בשתי ראשיו
Has it both ways

אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו
Never judge a book by its cover

איש מהימן
A man of his word

כסף יענה את הכל
Money

לא לחנם הלך הזרזיר אצל העורב
Birds of feather flock together

טול קורה מבין עיניך
First remove the log of your own eye

מסלתה ומשמנה
From the cream of the crop

מ'וועט בקרוב האפענטליך ארויפלייגן נאך, ווער ס'האט איידיעס זאל ביטע זיך משתתף זיין.
ס'דא א געוואלד וואס מ'האט גענומען פון די בייבל.

און אפשר פארקערט? אפשר איז די מקורות געקומען שפעטער? מן הסתם באנוצען זיך די מקורות מיט שפריכווערטער וואס זענען געווען נפוץ אין די תקופה איך ווייס נישט צו זיי האבען עס מחדש געווען.

אגב טול קורה מבין עיניך איז א באוווסטער אויסדרוק פון ספר דער נייער בונד , דאס איז לכאורה א פריערדיגע מקור פאר די גמרא.

כ'האב מדקדק געווען און געשריבן וואס ענדלען אדער זענען גענומען פון אונזערע מקורות, בעיקר מיין איך פון די בייבל.
טול קורה מבי עיניך איז אין Matthew, די תלמוד נעמט עס זיכער נישט פון דארט, נאר איז ווארשיינלעך געווען אן אימרא נפוץ.
אגב איך ברויך דיך און אן אנדערע אשכול, נישט דא.

נהורא נפישא האט געשריבן:כ'האב מדקדק געווען און געשריבן וואס ענדלען אדער זענען גענומען פון אונזערע מקורות, בעיקר מיין איך פון די בייבל.

איר קענט אנווייזן אויף כאטש איין שפריכווארט וואס איז קלאר גענומען פון תנך?
שיבולת איז איינס. מתושלח איז צוויי. דא האט איר נאך.

שכוח הערשי די וועבסייט קוקט אויס צו זיין פיין.
תלמודישע אויסדרוקן דארפן מען מער ארבעטען צוזאמצושטעלן.
לא יצלח לכל, כסף יענה את הכל, כהרף עין, איז פון תנ"ך, כאטש ס'קען זיין איך האב נישט געברענגט די גענוי תרגום פון די בייבל זעלבסט
פון משלי אליינס קען מען ארויסנעמען א געוואלד.

נהורא נפישא האט געשריבן:אגב איך ברויך דיך און אן אנדערע אשכול, נישט דא.

שיק א לינק צו טעג דארט..

Scape Goat

שעיר לעזאזל

נכנס יין יצא סוד
The wine is in the wit is out

הפך הקערה על פיה
Turned the tables

שקר אין לו רגלים
Lies have short wings

סוף גנב לתליה
Crime doesn't pay

יצא קרח מכאן וקרח מכאן
Fell between two stools

באו אל עמק השוה
Came to terms with

דמים תרתי משמע
Blood, sweat, and tears

בא בימים
Came of age

בהשקפה ראשונה
At first glance

תוך כדי דבור
Before you can say Jack Robinson

מכנה שם לחברו
Call someone names

ימים ידברו
Time will tale

למען השם
For God's sake

מעומק הלב
From the bottom of the heart

בירא דשתית מיניה וכו'
Bite the hand that feeds you

מן ההר אל העם
Down to earth

בכל חומר הדין
Threw the book at

אחרון אחרון חביב
Last but not least

אשתומם כשעה חדא
Was lost for words

אחד בפה ואחד בלב
Two faced

על לא דבר
For no good reason

השליך את נפשו מנגד
Put his life on the line

צרת רבים חצי נחמה
A sorrow shared is a sorrow halved

ינוח בשלום על משכבו
Rest in peace

פגעי הזמן
Injuries of time

האמת ניתן להאמר
Truth be said

צל של ספק
A shadow of doubt

שכר מצוה מצוה
A generous deed is its own reward

טובים השנים מן האחד
Two heads are better than one

אין לו על מה לסמוך
Doesn't have a leg on what to stand on

אין שוטה נפגע
A foolish person is never hurt

אן אינטערסאנטע זאך, ס'איז פארהאן א געוואלד פון אויסדרוקן וואס בהשפעת די אידישע דיכטער וואס האבן איבערגעזעצט די קלאסישע ליטעראטור אויף העברעאיש, זענען זיי אריינגעדרינען אויך בספרי רבותינו לוחמי ההשכלה, איראניש.
כ'וועל צוזאמשטעלן א ליסט פון דוגמאות בקרוב
די אויסדרוק injuries of time האב איך צוערשט באגעגנט אריינקוקענדיג אמאל אין וואלטעיר'ס קאנדיד, וואס איך האב באלד צוזאמגעשטעלט מיטן באקאנטן אויסדרוק פון "פגעי הזמן", יעצט נאכזוכענדיג זעה איך אז די מהר"ל באנוצט זיך אסאך מיט דעם אויסדרוק, כ'קען אבער נישט געפונען די אפשטאם פונעם אויסדרוק.
די אויסדרוק "צל של ספק" ווייזט אויך נישט אויס צו זיין פון אונזערע מקורות.
דערנאך איז פארהאן א געוואלד פון מאמרי החכמים פון אלגעמיינע חכמי האומות וואס זענען העברעאזירט געווארן אין ספרי המחשבה

העלים עין
Turned a blind eye

הגע בעצמך
You gotta ask yourself

מטיל ספק
Cast doubts

הכל הולך אחר החתום
All's well that ends well

היהפוך כושי עורו ונמר חברבורתיו
Leapords don't change their spots

מעוות לא יוכל לתקן
Damage is done

בוחר הרע במיעוטו
Choose between the lesser of two evils

כה לחי
More power to you

ברור כשמש
As clear as daylight

מה הועילו חכמים בתקנתם
What good does it do

אין ולאו ורפיא בידיה
Hum and haw

השמים עדי
God is my witness

מבשרך אל תתעלם
Charity begins at home

מכף רגל עד ראש

From head to toe

Power to the people

ווייל אזוי וויל איך

פליקער האט געשריבן:מכף רגל עד ראש

From head to toe

שוין געברענגט אויבן

אשר לא ידע בין ימינו לשמאלו

Doesn't know what's flying

שפריך ווערטער וואס איך קען נישט טרעפן בדומה להם און די גויאישע שפראך

פאר פייער און פאר וואסער

די תפילות שפאלטן הימלען

It is spliting the sky's?.

פליקער האט געשריבן:שפריך ווערטער וואס איך קען נישט טרעפן בדומה להם און די גויאישע שפראך

פאר פייער און פאר וואסער

די תפילות שפאלטן הימלען

It is spliting the sky's?.

אין לה"ק זאגט מען בוקע רקיעים, אויף ענגליש קען איך נישט טראכטן פון א פאסיגע זאץ, נאר אויב יא וועט עס זיין heaven אנשטאטס sky, ווייל heaven איז מער א רעליגיעזע טערמין.
איך ווייס נישט ווי פארשפרייט די אויסדרוק איז, אבער אז איינער וויל איבערזעצן בוקע רקיעים וועט ער לכאורה שרייבן his prayers penetrated heaven.

הערשי האט געשריבן:

נהורא נפישא האט געשריבן:כ'האב מדקדק געווען און געשריבן וואס ענדלען אדער זענען גענומען פון אונזערע מקורות, בעיקר מיין איך פון די בייבל.

איר קענט אנווייזן אויף כאטש איין שפריכווארט וואס איז קלאר גענומען פון תנך?
שיבולת איז איינס. מתושלח איז צוויי. דא האט איר נאך.

און דער ווארט "סקעיפ-גאוט" איז קלאר אן איבערזעצונג פון דעם ווארט "שעיר לעזאזל"...!

נהורא נפישא: די עקוויוואלענט פון "מדה כנגד מדה", אין ענגליש איז: "פאעטיק דזשאסטיס"...!
ס'איז נישט דוקא די ליטעראלע איבערזעצונג פון א ווארט. נאר די מיין. די כונה...!

וואס מיינט א וואגאבונד אויף אידיש?

נהורא נפישא האט געשריבן:אן אינטערסאנטע זאך, ס'איז פארהאן א געוואלד פון אויסדרוקן וואס בהשפעת די אידישע דיכטער וואס האבן איבערגעזעצט די קלאסישע ליטעראטור אויף העברעאיש, זענען זיי אריינגעדרינען אויך בספרי רבותינו לוחמי ההשכלה, איראניש.
כ'וועל צוזאמשטעלן א ליסט פון דוגמאות בקרוב
די אויסדרוק injuries of time האב איך צוערשט באגעגנט אריינקוקענדיג אמאל אין וואלטעיר'ס קאנדיד, וואס איך האב באלד צוזאמגעשטעלט מיטן באקאנטן אויסדרוק פון "פגעי הזמן", יעצט נאכזוכענדיג זעה איך אז די מהר"ל באנוצט זיך אסאך מיט דעם אויסדרוק, כ'קען אבער נישט געפונען די אפשטאם פונעם אויסדרוק.
די אויסדרוק "צל של ספק" ווייזט אויך נישט אויס צו זיין פון אונזערע מקורות.
דערנאך איז פארהאן א געוואלד פון מאמרי החכמים פון אלגעמיינע חכמי האומות וואס זענען העברעאזירט געווארן אין ספרי המחשבה

נהורא נפישא: איך וועל מסכים זיין מיט דיר (העכסטנס) אויף 50%. אז די אידישע חכמים האבן טיילמאל גענימען גוטע שפריכווערטער פון די גוי'אישע ליטעראטור. און אז זייער פיהל פון די פאפולארע פאלקסווערלעך ביי די אלגעמיינע באפעלקערונג שטאמט פון אידן. נאר צו זאגן אז ס'ארבעט נאר אין איין דירעציע. אז אונזערע חכמים האבן גענימען ווערטלעך און משלים פון די גויים. דאס ווייזט אויף א מינדערוויכטיגקייט קאמפלעקס.

ספעיעל דעם אויסדרוק..."פגעי הזמן"...מיט וואס די פארצייטישע חכמי המוסר האבן זיך באנוצט. מייניך אז די גוי'אישע געלערנטע האבן דאס נאכקאפירט פון די אידישע ליטעראטור...!

נהורא נפישא: אויף דעם ווערטל..."מידה כנגד מידה"...איז דא א פאפולערער אפטייטש..."Poetic Justice"...פאעטישע גערעכטיגקייט.